الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أهدى.
…
في الحديث الثاني من باب المحرم يأكل من صيد الحلال.
أبد فهو "آبد".
…
في الثالث من الصيد.
أضحية.
…
في الأوّل من [الأضاحي](1).
إنما.
…
في الحديث الأول من الكتاب، وفي أوّل حديث من الجمعة.
أفعال الصّيرورة.
…
في الثاني من باب الوصايا.
أرأيت بمعنى "أخبرني"
…
في الأوّل من باب صفة الصلاة.
أنى ظرف.
…
في الثالث من اللعان.
وأتان
…
فيه أيضًا.
أخبر وخبر.
…
في الخامس من فضل الجماعة.
أنبأ ونبأ.
…
في الخامس من باب القضاء.
"إلا" صفة.
…
في الثّالث
…
[تنبيه: سقط من الأصل باقي باب حرف "الألف" وحرف "الباء" وحرف "التاء" وحرف "الثاء" وحرف "الجيم".
الباقي من حرف "الجيم"] (2)
…
إذا اتصل بها "إذا"
…
في العاشر من الرهن.
جمع "بين": "أبنياء".
…
في الأوّل من الأطعمة.
جهاد.
…
في الأول من كتابه.
جهنم.
…
في الثالث من التشهد.
الجمل إذا وقعت حالا لها مشروطة.
…
في الثالث من المذي.
جمع "واد" على: "أودية".
…
في الثاني من الاستسقاء.
جمع "التي": "اللاتي".
…
في السادس من الأطعمة.
حرف الحاء
حذف "الهاء" مع عدد المذكر.
…
في الأوّل من حد السرقة.
حرام.
…
في الثالث من باب النذور.
حجر.
…
في الرابع من الحيض.
الحاقنة.
…
في الثالث من السواك.
(1) غير واضحة بالنسخ.
(2)
من (ب).
حلوان الكاهن.
…
في الثامن من باب ما ينهى عنه من البيوع.
الحال الواقعة فعلا ماضيًا بعد "إلا" وغير ذلك من أقسام الحال.
…
في الثالث من المذي.
حجرة.
…
في الثّالث من القضاء.
حذف "النون" من "يكن"
…
في السادس من صلاة الجماعة.
حذف "النون" من فعل الأمر.
…
في الثالث من باب الأذان.
حذف الألف من "ابن" إذا وقع صفة.
…
في الثامن من الأوّل.
حذف "واو" الحال مقرونة بالمبتدأ.
…
في الثّاني من الأذان.
حذف المبتدأ وجوبًا.
…
في الرابع عشر من الجنائز.
حيث.
…
في العاشر من أوّل الكتاب، وفي الأوّل من استقبال القبلة، وفي الأوّل من كتاب الحج.
حذف حرف الجر وإبقاء العمل.
…
في الثّاني من الوصايا.
"حين" إذا أضيف إلى فعل أو جملة.
…
في الخامس من صفة الصّلاة، وفي الرابع من كتاب الصلاة.
الحال التي أصلها صفة للنكرة.
…
في الثالث من فضل الجماعة.
حدث وأخواتها.
…
في الخامس من فضل الجماعة.
حتى.
…
في الثاني من الأول. وفي الثاني من السهو "حتى إذا" المقدّرة بإلى أن، وأنّ الغاية مقدّرة في الجواب.
حواليه.
…
في الثاني من الاستسقاء.
حبل الحبلة.
…
في الثالث من البيوع.
حصنت المرأة و"أحصنت".
…
في الأول من النكاح.
الحمو الموت.
…
في الثالث عشر من النكاح.
حذف العامل في الحال، نحو:"له درهم فصاعدًا".
…
في الثاني من حد السرقة.
حذف المفعول وجوبًا وجوازا.
…
في الثالث من دخول مكّة.
حذف ألف "ما" الموصولة المجرورة بحرف جر.
…
في الأول من باب فسخ الحج.
حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه وما يمتنع من ذلك.
…
في الثاني من التيمم، وفي الثاني من الجنابة.
حذف "ما" الموصولة وإبقاء الصلة.
…
في الأول من صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
حذف التنوين من الاسم العلم [والألف حروف](1) الاستفهام.
…
في الرابع من الجنابة.
حذف المبتدأ العائد الموصول.
…
في الثامن من الجنابة، وحذفه وجوبًا في الرابع عشر من الجنائز.
حروف القسم.
…
في العاشر من الصلاة.
الحال من المضاف إليه.
…
في الرابع من الحيض.
الحال ماضيًا غير مشروط بقد ومشروطاتها.
…
في الحديث من أول الكتاب.
الحال مقرونة بلم.
…
في الثالث من المذي.
حول بمعنى "صير"، وارتد بمعناها.
…
في الحديث الثاني من باب المرور.
حادي عشر.
…
في باب صفة الصلاة.
الحال المنفية بـ"لا" بالواو وحدها.
…
في الثالث من باب الذكر.
حول زيد من الظروف التي لا تتصرف.
…
في الثاني من الاستسقاء.
حذف أحد مفعولي "ظننت" وأخواتها.
…
في الخامس من الجنائز.
حذف العامل من الفاعل إذا بني الفعل قبله لما لم يسم فاعله، كقوله:"ليبكه" نونه ضارع حذف.
…
في الخامس من العرايا.
حذف "قد" من جملة الحال وجوبا.
…
في الثالث من المذي.
حذف أحد مفعولي "أعطى".
…
في الثاني من باب صدقة الفطر.
حذف أحد مفعولات ما يتعدّى إلى ثلاثة.
…
في الأول من ليلة القدر.
حذف جواب الشرط مقرونا بالفاء.
…
في الثاني من الوصايا.
(1) كذا بالنسخ. ولعل الصواب: "والألف من حروف".