الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لغب.
…
في الثاني من الأطعمة.
"لم" لا عمل لها.
…
في الثالث من الجنابة.
لغا يلغو.
…
في الخامس من الجمعة.
لأنه.
…
في السابع من الصيام.
لقي.
…
في الثالث من دخول مكة.
اللام الزائدة.
…
في الخامس من القصاص.
لمة.
…
في الثاني من كتاب اللباس.
حرف الميم
مال.
…
في الخامس من النذور.
مضغ الطعام.
…
في الأول من الأطعمة.
مكة.
…
في العاشر من باب فسخ الحج إلى العمرة.
متى بعد "لكن" المخففة.
…
الثالث من الربا.
مطل الغني.
…
في الثاني من الرهن.
مليء.
…
فيه أيضًا.
ما يبدأ به من التوابع.
…
في العاشر من باب صفة الصلاة.
المصدر المضاف إلى الفاعل أو إلى المفعول.
…
في الثالث من باب جامع.
محيا، ممات.
…
في الثالث من التشهد.
المواضع التي يعود فيها الضمير على غير مذكور.
…
في الثاني من باب صدقة الفطر.
المواضع التي حملت على الجمع في الإعراب.
…
في الأول من فضل الجماعة.
المواضع التي يجب فيها حذف المبتدأ.
…
في الرابع عشر من الجنابة.
المواضع التي تكسر فيها "إن".
…
في الرابع من أول الكتاب.
ما المصدرية.
…
في الثامن من التيمم.
"ما" النافية وعملها.
…
في الثالث من صلاة الكسوف.
وأقسام "ما".
…
في الأوّل من التيمم، وفي الثالث من الجنائز.
ما الظرفية.
…
في التاسع من باب الصوم في السفر، وفي السادس من الزكاة طرف جيد في أحكام "ما" المصدرية للظرفية.
من الشرطية.
…
في الرابع من أول الكتاب، وفي العاشر منه. وأما خبرها: ففي الأول من الكتاب.
ما النافية وعملها.
…
في الثالث من صلاة الكسوف.
من الجارة.
…
في العاشر من أول الكتاب، وفي الثالث من ليلة القدر.
ما المهيئة.
…
في العاشر من كتاب الصلاة.
المضارع من أفعال الشروع.
…
في العاشر من الصلاة، وفيه اسم الفاعل منها والمصدر أيضًا.
المواضع التي يحذف فيها الخبر.
…
في الأول من السواك. وتقدم في حرف "الحاء".
وميامن.
…
في الخامس من الجنائز.
ما بعد إلا لا يكون مستثنى ومستثنى منه أو تابعا.
…
في السادس من الصوم في السفر.
مواضع صفة النكرة المسوغة محذوفة.
…
في الأول من التمتع.
ما لك ولها؟
…
في الأول من اللقطة.
معسر.
…
في الأول من [النكاح](1).
محجن.
…
في السابع من دخول مكة.
موانع الصرف في "بنت".
…
في أول حديث من باب غسل المحرم.
مجزز.
…
في الخامس من اللعان.
مضى.
…
في الرابع من العيدين.
مصلى.
…
في الأول من الجنائز.
ما اتحد لفظه واختلف معناه.
…
في الرابع من الاعتكاف.
مراعاة المتقدم من الاسمين أو المتأخر كقوله تعالى: {فَإِنِّي قَرِيبٌ} بعد قوله: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي} .
…
في الحديث الأول من باب المذي.
مطرت وأمطرت.
…
في الثالث من ليلة القدر.
(1) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
ما الاستفهامية إذا دخل عليها حرف جر.
…
في السادس من الاستطابة. وتقدم في حرف "الألف" أقسامها.
ما مع "رب".
…
في السادس من الأول.
مسوغات الابتداء بالنكرة.
…
في السابع من الصيام.
"ما" النافية الداخلة على المضارع وتخليصها له للحال.
…
في الثامن من الجنابة.
المضاعف، مثل "مد" و"رد".
…
في الثاني من باب المحرم يأكل من صيد الحلال.
مثنى.
…
في الأول من الوتر.
مغفرة.
…
في الرابع من التشهد.
مفعل مصدر ومكان وزمان.
…
في الثالث من التيمم.
مسجد.
…
في الحادي عشر من الجنائز.
مرة.
…
في الثاني من الهدي.
مرءٌ وامرؤٌ.
…
في الثالث من الزكاة، وفي السادس منها طرف منه.
[مذ](1) ومنذ.
…
في الأوّل من الوصايا.
ماذا.
…
في الرابع من النكاح، وفي الأول من باب المرور.
مثل.
…
في الرابع من باب الأذان، وحكمه إذا أضيف إلى "ما" أو "أن" أو "إن".
مع
…
في الأول من المسح على الخفين.
ما شرطية ظرفية.
…
في الثاني من الصيد.
المنصوب بإسقاط الخافض.
…
في السادس من أول الكتاب.
مضغة.
…
في الأول من الأطعمة.
مادام.
…
في الثاني من فضل الجماعة.
ما زال.
…
فيه أيضًا.
مياثر.
…
في الرابع من اللباس.
مصدر النوع.
…
في الرابع من صلاة الجماعة.
المنقوص غير مقيس.
…
في الثالث من باب صفة الصلاة.
(1) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب).
ما حمل على الجمع.
…
في التاسع من باب جامع.
المستثنيات إذا تكررت.
…
في التاسع مما نهي عنه من البيوع.
المتعدي وغير المتعدي.
…
في الخامس من باب فضل الجماعة.
وما يُعدّي الفعل القاصر.
…
في الرابع من الصفوف.
المذكّر والمؤنث من أعضاء الإنسان.
…
في الرابع من الأول.
مواضع.
…
في الخامس من [الجنائز](1).
[
…
] (3)
…
في الأوّل من [تسو
…
] (2) من الاعتكاف. تقدّم في حرف "الجيم".
المواضع التي تعتبر فيها البقعة، فيمتنع من الصرف.
…
في السادس من الزكاة.
ما ينعت وينعت به.
…
في العاشر من باب صفة الصلاة.
المواضع التي يجب فيها حذف عامل الحال.
…
تقدم في حرف "الحاء".
ما يربط الحال مع صاحبه.
…
في الثالث من المذي.
مذي.
…
في الأول من باب المذي.
ما لا يصغّر من الأسماء.
…
في الرابع من الصفوف.
ما ينصرف وما لا ينصرف من أسماء السور.
…
في الثالث من باب القراءة في الصلاة.
مكان.
…
في الثالث من العيدين.
معدن.
…
في الرابع من الزكاة.
المواضع التي تتوقف فيها صحة الإعراب على التاريخ.
…
في الثاني عشر من صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
(1) تآكل بالأصل بقدر كلمة. ولعله صواب.
(2)
تآكل بالأصل بقدر حوالي ثمان كلمات.
(3)
تآكل بالأصل بقدر حوالي كلمة تقريبًا.