‌ ‌دراسة الاستدراك: رأى السمين الحلبي أنَّ ابن عطية قد وهم في - استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

‌

‌دراسة الاستدراك:

رأى السمين الحلبي أنَّ ابن عطية قد وهم في نقله للغات الواردة في (سوى) في حديثه عن (سواء) التي هي بمعنى الاستواء

(1)

.

والصواب أنَّ الفارسي نقل هذه اللغات عن الأخفش

(2)

؛ فنقل عنه أن في (سوى) و (سواء) أربع لغات

(3)

:

1 -

بفتح أولها ومدها (سَواء).

2 -

بكسر أولها وقصرها (سِوى).

3 -

بكسر أولها ومدها (سِواء).

4 -

بضم أولها وقصرها (سُوى).

ونقل الفارسي عن الأخفش أيضًا أن (سواء) تُستعمل ظرفًا كما في قولهم: إن سِواءك زيدًا، وهذا مثل قولهم: إن عندك زيدًا

(4)

.

وكذا في نحو قولهم: أتاني القوم سَواءك، فكأنهم قالوا: أتاني القوم مكانك

(5)

.

فيظهر من سياق الأمثلة التي نقلها الفارسي أنّ اللغات تشمل (سوى)

(6)

و (سواء)

(7)

الظرف، لا (سَواء) التي بمعنى الاستواء.