‌[8]: قال ابن عطية في معرض تفسيره لقوله - تعالى-: {ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل} - استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

‌

‌[8]: قال ابنُ عطية في معرض تفسيره لقوله - تعالى-: {وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ}

[الشورى: 41]: "واللام في قوله: {وَلَمَنِ انْتَصَرَ}

…

لام التقاء القسم". اهـ

(1)

وقال السمينُ الحلبي: "قوله: {وَلَمَنِ انْتَصَرَ} هذه لامُ الابتداءِ، وجعلها الحَوفي

(2)

وابنُ عطيَّة للقسم، وليس بجيدٍ إذا جَعَلْنا (مَنْ) شرطيةً -كما سيأتي-؛ لأنه كان ينبغي أنْ يُجابَ السابقُ، وهنا لم يُجَبْ إلاَّ الشرطُ.