‌[6]: قال ابن عطية في معرض تفسيره لقوله - تعالى-: {يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير} - استدراكات السمين الحلبي على ابن عطية

‌

‌[6]: قال ابنُ عطية في معرض تفسيره لقوله - تعالى-: {يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ}

[الحج: 23]: "و (مِنْ) في قوله: {مِنْ أَسَاوِرَ} هي لبيان الجنس، ويحتمل أن تكون للتبعيض". اهـ

(1)

وقال السمين الحلبي: "قوله: {مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} في (مِنْ) الأولى ثلاثةُ أوجه، أحدُها: أنها زائدةٌ، كما تقدَّم تقريره عن الرازي

(2)

وأبي البقاء

(3)

، وإن لم يكنْ مِن أصول البصريين.

والثاني: أنها للتعبيضِ، أي: بعض أساور.