‌1 - التفسير لغة واصطلاحا ووجه الحاجة إليه - الموسوعة القرآنية المتخصصة - جـ ١

‌

‌التفسير والمفسرون

‌

‌1 - التفسير لغة واصطلاحا ووجه الحاجة إليه

التفسير والمفسرون:

1 -

التفسير لغة واصطلاحا ووجه الحاجة إليه:

التفسير لغة: الكشف والإيضاح، سواء أكان لمحسوس أم لمعقول، وإن كان استعماله فى الثانى أكثر من استعماله فى الأول.

ومن استعماله فى المحسوس قولهم:

فسرت الفرس، إذا عريته لينطلق فى حصره (1)، أى كشفت ظهره، وهو مشدود بالحصار- وهو اللجام- ليسرع فى عدوه.

ومن استعماله فى المعنويات قوله تعالى:

وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً [الفرقان: 33] أى أحسن إيضاحا وتفصيلا.

‌

‌معنى التفسير اصطلاحا:

أما معناه اصطلاحا، فقد اختلفت عبارات العلماء فى ذلك، ومن أشهرها:

1 -

ما قاله أبو حيان فى مقدمة تفسيره:

«التفسير: علم يبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن ومدلولاتها، وأحكامها الإفرادية والتركيبية، ومعانيها التى تحمل عليها حالة التركيب، وتتمات لذلك» .

ثم شرحه بقوله: «فقولنا: (علم) هو جنس يشمل سائر العلوم، وقولنا:(يبحث فيه عن كيفية النطق بألفاظ القرآن) هذا هو علم القراءات، وقولنا:(ومدلولاتها) أى مدلولات تلك الألفاظ، وهذا هو علم اللغة، وقولنا:

(وأحكامها الإفرادية والتركيبية) هذا يشمل علم التصريف، وعلم الإعراب، وعلم البيان، وعلم البديع، وقولنا:(ومعانيها التى تحمل عليها حالة التركيب) يشمل ما دلالته بالحقيقة وما دلالته بالمجاز، وقولنا:(وتتمات لذلك) هو معرفة النسخ، وسبب النزول، وقصة توضح ما انبهم فى القرآن، ونحو ذلك» (2).

2 -

وعرفه الزركشى بقوله: «علم يعرف به