‌ المصنفات فى توجيه القراءات: - الموسوعة القرآنية المتخصصة - جـ ١

الهذلى: يوسف بن جبارة (ت 465 هـ)، وكتابه يسمى «الكامل» ، وقد ضم فيه إلى القراء العشرة أربعين قارئا، ودرج فيه على أن يختار، ويعلل لاختياره، فأودع الكتاب مع الرواية الواسعة قدرا من التوجيه طيبا.

ابن سوار: أبو طاهر أحمد بن على (499 هـ)، له كتاب «المستنير» جمع فيه بين الرواية والدراية، وذكر ما تلا به دون ما سمعه فى القراءات العشر.

النويرى: أبو القاسم محمد النويرى (ت 857 هـ) له شرح حافل على «طيبة النشر» لشيخه ابن الجزرى، مشتمل على وجوه القراءات معزوة إلى طرقها، وعلى توجيهها بشكل جيد موجز.

وهو من كتب القراءات العشر الكبرى.

مطبوع محقق فى ستة أجزاء، والسابع فهارس.

القسطلانى: أبو العباس أحمد بن محمد (ت 923 هـ)، له كتاب «لطائف الإشارات لفنون القراءات» مشتمل على الرواية والدراية للقراء الأربعة عشر، وعلى وسائل علم القراءات كعلم مرسوم الخط، وفن عدد الآيات، والوقف والابتداء، وغيرها.

وأودعت تلك الوسائل الجزء الأول المطبوع محققا فى المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.

ونرجو الله أن تنشر بقية أجزائه المشتملة على أصول القراءات، وفرشها، وتوجيهها.

البنا: أحمد بن محمد الدمياطى الشهير بالبنا (ت 1117 هـ) له كتاب «إتحاف فضلاء البشر» . وهو شبيه بالكتاب السابق للقسطلانى، مع الإيجاز. وقد طبع فى مجلد، ثم محققا فى ثلاثة مجلدات فى مصر، وبتحقيق آخر جيد كذلك مع الاقتصار فى التعليق على المهم، وطبعته بيروت فى مجلد كبير (263).

…

‌

‌ المصنفات فى توجيه القراءات:

- كتاب احتجاج القراءة للمبرد (ت 286 هـ).

- كتاب احتجاج القراءات.

- كتاب السبعة بعللها الكبيرة. كلاهما لابن مقسم (ت 368 هـ).

- معانى القراءات لأبى منصور الأزهرى (ت 370 هـ). وهو مطبوع محقق فى عدة أجزاء، وهو مشتمل على توجيه القراءات

العشر، وإن كان لم يسم خلفا العاشر، فوجوه قراءته مندرجة فى قراءات التسعة الذين سماهم.

- الحجة لأبى على الفارسى (ت 377 هـ).

وهو مطبوع فى عدة مجلدات ومحقق.

- الحجة فى القراءات السبع.

- إعراب القراءات السبع وعللها. كلاهما لابن خالويه (ت 370 هـ) وهذا مطبوع محقق فى مجلدين كبيرين، والأول مطبوع فى مجلد واحد ومحقق.

- المحتسب لابن جنى (ت 392 هـ). وهو مطبوع محقق فى مجلدين وخاص بالقراءات الشاذة.

- حجة القراءات لأبى زرعة عبد الرحمن، من رجال القرن الرابع.

وهو يحتج لقراءات السبعة وينسب كل وجه إلى صاحبه. وهو مطبوع محقق.

- الكشف عن علل القراءات السبع، لمكى ابن أبى طالب (ت 437 هـ) وهو مطبوع محقق فى مجلدين.

- إعراب القراءات الشواذ لأبى البقاء العكبرى عبد الله بن الحسين (ت 616 هـ).

وهو مطبوع محقق فى مجلدين كبيرين. وهو بين التصريف والإعراب والمعانى وغير ذلك.

- قلائد الفكر فى توجيه القراءات العشر للدجوى وقمحاوى وهو مطبوع ومتداول، وحجمه لطيف.

- القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب للشيخ عبد الفتاح القاضى (1403 هـ). وهو كتاب صغير، جيد، ومطبوع ومتداول. اقتصر فيه على قراءات الأربعة الزائدين على العشرة.

- وطبع حديثا كتاب محقق لنصر بن على ابن أبى مريم (ت 565 هـ). فى توجيه قراءات السبعة ويعقوب (264).

هذا: والكتب الجامعة بين الرواية والدراية، المذكورة تحت عنوان (المؤلفون فى القراءات) مشتملة- كما هو واضح- على توجيه القراءات المذكورة فيها للسبعة، أو لأكثر.

أ. د./ عبد الغفور محمود مصطفى

مراجع الاستزادة:- إملاء ما منّ به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات فى جميع القرآن، تأليف أبى البقاء العكبرى تصحيح وتحقيق إبراهيم عطوة عوض- مطبعة مصطفى الحلبى سنة 1961 م.

- الانتصار للقرآن للإمام الباقلانى أبى بكر بن الطيب، تحقيق الدكتور محمد عصام القضاة، الطبعة الأولى سنة 1422 هـ- 2001 م دار الفتح الأردن- دار ابن حزم لبنان.

- تاريخ القرآن وغرائب رسمه وحكمه- تأليف محمد طاهر بن عبد القادر الكردى، طبع فى جدة سنة 1365 هـ.

- تفسير القاسمى المسمى محاسن التأويل، تأليف محمد جمال الدين القاسمى، وقف على طبعه وتصحيحه ورقمه وخرج آياته وأحاديثه وعلق عليه محمد فؤاد عبد الباقى. دار إحياء الكتب العربية (عيسى الحلبى

…

) 1957 م.

- الجمع الصوتى الأول للقرآن الكريم أو المصحف المرتل بواعثه ومخططاته بقلم لبيب السعيد. دار الكاتب العربى للطباعة والنشر القاهرة- سنة 1967 م.

- السيوف الساحقة لمنكر نزول القراءات من الزنادقة، تأليف محمد بن على بن خلف الحسينى الحداد. مطبعة المعاهد سنة 1344 هـ.

- القراءات الشاذة وتوجيهها النحوى، تأليف الدكتور محمود أحمد الصغير. الطبعة الأولى سنة 1999 م دار الفكر دمشق.

- القراءات القرآنية تاريخ وتعريف. تأليف الدكتور عبد الهادى الفضلى. دار المجمع العلمى بجدة الطبعة الأولى سنة 1399 هـ- 1979 م.

- القراءات المتواترة وأثرها فى الرسم القرآنى والأحكام الشرعية، تأليف الدكتور محمد الحبش، الطبعة الأولى سنة 1999 م دار الفكر دمشق.