‌ الوجه الثاني: - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام - جـ ٤

شقيق، وذكر كلاماً آخر - يعني - كحديث عامر بن شقيق هذا الذي أخرجناه، وبهذا (1) يتبين قوله في الأصلِ: وغيرُهُ يُخالفُهُ في التَّصحيح.

ووجدت عن كتاب "الخلال" إسناداً وصله إلَى نافع، عن ابن عمر: أنَّهُ كانَ إذا توضَّأ خلَّلَ لحيتَهُ.

قالَ جعفر بن محمد؛ أي: المخرمي (2): قالَ أحمد: ليس في التخليلِ أصلحُ من هذا (3).

وهذا موقوفٌ، وقد رُوي مرفوعاً بإسناد فيه لينٌ مَا، رواه الطبراني (4)، والله تعالَى أعلم.

* * *

*‌

‌ الوجهُ الثاني:

قالَ القاضي أبو بكر بن العربي رحمه الله: قوله: "يُخلِّل"؛ أي: يدخل يده (5) في خُلَلِها (6)، وهي الفُرُوج التي بين الشعر، ومنه: