وقته. ويقال: قد ظلمَ الماءُ أرضَ بني فلان: إذا بلغ منها - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام - جـ ٤

وقته.

ويقال: قد ظلمَ الماءُ أرضَ بني فلان: إذا بلغ منها مَوضعًا لَمْ يكنْ يبلغُهُ.

ويكون الظلم النقصان؛ كما قالَ الله عز وجل: {وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} [البقرة: 57]؛ ما نقصونا من ملكنا شيئًا إنما نقصوا أنفسهم، وقال - جل ذكره -:{وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا} [الكهف: 33].

[قال:](1) ويكون الظلم الشرك: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82]؛ معناه: بشرك (2).

والأصلُ في الظلمِ ما قاله أهلُ اللغة.

‌

‌الرابعة:

الإساءَةُ: ضدُّ الاحسان، قالَ الجَوهَرِيُّ:[و](3) أساءَ إليه: نقيضُ أحسنَ إليه، والسُّوْأَى نقيضُ الحُسْنَى، وفي القرآن:{ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى} [الروم: 10]؛ يعني: النار (4)، والله أعلم.

*‌

‌ الوجه الرابع: في شيء من العربيةِ، وفيه مسائل:

الأولَى: هاهنا مباحثُ تتعلق بقوله: "هَكَذَا (5) الوُضُوءُ"،