يرمي بِكَفَّي كان مِنْ أَرْمَى البشر (1) يريد: بكفي رجل. وأنشد بعضهم - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام - جـ ٤

يرمي بِكَفَّي كان مِنْ أَرْمَى البشر (1)

يريد: بكفي رجل.

وأنشد بعضهم لعَبِيْد بن الأبرص [مجزوء الكامل المُرفَّل]:

جَعَلَت لها عُوْدَين مِنْ

…

نَشَمِ وآخَرَ مِنْ ثُمَامه (2)

قالوا: يريد عودًا من نَشَم، فحذف الموصوف، وأقام صفتَه مقامه، و (آخر) عطف على الموصوف المحذوف، لا على (عودين)؛ لأنه لو كان كذلك لكانت ثلاثةَ أعواد.

وقال: ومنه: {وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ} [الأنعام: 34].

قال ابن مالك: وهو مطَّردٌ في النفي، كقولهم: ما منهما مات، حتى رأيته يفعل كذا، وقد يُسهِّل ذلك في الحديث، أنَّ الصفة فيه مختصةٌ، وإن لم تكن محضة (3).

‌

‌الثانية والثلاثون:

وأما القاعدة التي ذكرناها في عطف المفردين بالواو (4)، والعلة المذكورة كذلك، فإنما ذكرناها ليُنظر بينها وبين