وَجَبَتِ الشمسُ" (1). وفي حديث أبي موسى: "فَأقَامَ المَغْرِبَ حِيْنَ وَقَعَتِ - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام - جـ ٤

وَجَبَتِ الشمسُ" (1).

وفي حديث أبي موسى: "فَأقَامَ المَغْرِبَ حِيْنَ وَقَعَتِ الشمسُ"(2)، وكُلُّها صحيحة متعاضدة، وكذلك قوله:"كَانَ يُصَلّي المَغْرِبَ إِذَا غَابَتِ الشمسُ، وَتَوَارَتْ بِالحِجَابِ"(3)، والاحتمالات مع التعاضد والكثرة تُبْعِدُ المجاز، أو تنفيه.

‌

‌الخامسة والتسعون:

الكلام في قوله: "فالوُضوءَ أَخْبِرْني عنه" كالكلام في قوله: "أَخْبِرْني عَمَّا عَلَّمَكَ الله"، وقد تقدَّم فاعتبرْه هاهنا.

‌

‌السادسة والتسعون:

"ما مِنْكُمْ مِنْ رَجُل (4) يُقَربُ وَضوءَه"، الوَضوء: الماء، والحقيقة ممكنة في تقريبه، ويحتمل أن يكون دلَّ بها على نفس الوضوء؛ لأنه السبب، والوَضوء المسبَّب.

‌

‌السابعة والتسعون:

الحديث يدلُّ على استحباب المضمضة والاستنشاق والانتثار، وأنها سننٌ ثلاثة، والأكثرون يقتصرون على ذكر المضمضة والاستنشاق في سنن الوضوء دون ذكر الانتثار، والله أعلم.