الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحديث الحادي عشر
وروَى حَبيبُ بنُ زيدٍ، عن عبَّادِ بن تميم، عن عَمّهِ قال: رَأَيْت النَّبيَّ (1) صلى الله عليه وسلم يتوَضَّأُ، فَجَعَلَ يَدْلِكُ ذِرَاعَيْهِ.
أخرجه أبو حاتم ابنُ حبَّان في "صحيحه"(2)، وذكر حبيباً في كتاب "الثقات"، وقال أبو حاتم الرازي: هو صالح.
الكلامُ عليه من وجوه:
* الأول: في التعريف:
فنقول: حبيبُ بنُ زيدٍ الأنصاريُّ: ينسبُ من البلادِ إلَى أصبهان.
(1) في الأصل: "رسول الله"، والمثبت من "ت"، وكذا "الإلمام" للمؤلف (ق 6/ ب).
(2)
* تخريج الحديث:
رواه ابن حبان في "صحيحه"(1082)، واللفظ له، والإمام أحمد في "المسند"(4/ 39) إلَّا أنه لم يذكر الذراعين، وابن خزيمة في "صحيحه"(118) وزاد أنه أتي بثلثي مد، وكذا الحاكم في "المستدرك"(509)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(1/ 196)، كلهم من حديث شعبة، عن حبيب بن زيد، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، به.
قالَ البُخاريّ في "تاريخه": حبيب بن زيد الأنصاري، روَى عنه شريك، وقال شُعيب بن حرب: جدُّهُ الذي أُرِي الأَذان المدني.
قلت: هذا مُشكِلٌ؛ لأنَّا قد بيَّنا فيما مضَى أنَّ الذيَ أُرِي الأذانَ هو عبد الله بن زيد بن عبد ربِّه، وأنَّ الذيَ روَى الوضوءَ عمُّ عباد بن تميم، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وذكرنا تغليطَهم لسفيانَ بن عُيَينة في أنَّ الذيَ وَصَفَ الوضوءَ هو الذي أُرِي الأذان.
وذكر محمدُ بن إسماعيلَ الأندلسي في حبيب هذا: أنَّهُ روى (1) عن مولاةٍ لهم يُقَال لها: ليلَى، عن جدَّتِهِ أمِّ عَمارة بنت كعب الأنصارية.
روَى عنه شعبةُ بن الحجَّاج، وشريك بن عبد الله النَّخعيُّ.
وذكر ابن أبي حاتم: أنَّهُ سمع أباه يقول: هو صالح.
وقال محمدُ بن إسماعيل في حبيب هذا: هو ثقةٌ؛ قاله يحيَى، والنَّسوي، وغيرهما (2).
* * *
(1) في الأصل: "رواه"، والمثبت من "ت".
(2)
* مصادر الترجمة:
"تاريخ ابن معين - رواية الدَّارميُّ"(1/ 94)، "التاريخ الكبير" للبخاري (2/ 318)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (3/ 101)، "الثقات" لابن حبان (6/ 181)، "تهذيب الكمال" للمزي (5/ 373)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر (2/ 160).