المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الأدباء وصفح الكرماء وصمت الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس.   ‌ ‌وكيل تحصيل تعين - مجلة الأستاذ

[عبد الله النديم]

فهرس الكتاب

- ‌العدد 1

- ‌الفاتحة

- ‌شكر النعم

- ‌مقدمة مدح ومعرفة جميل

- ‌العدد 2

- ‌الحياة الوطنية

- ‌شكر جميل وثناءٌ جليل

- ‌الآداب

- ‌الهلال

- ‌التقاريظ

- ‌تهنئة قدوم

- ‌نوادر

- ‌فكاهات

- ‌العدد 3

- ‌التماس عفو

- ‌الأخلاق والعادات

- ‌باب التهذيب

- ‌غبطة

- ‌التقليد ينقل طباع المقلد

- ‌زجل

- ‌المعلم حنفي ونديم

- ‌سؤال

- ‌همة تشكر

- ‌شرح قانون العقوبات

- ‌إصلاح

- ‌حسن عناية

- ‌العدد 4

- ‌الجامعة الوطنية والاختلاط العمراني

- ‌اعتذار

- ‌الاقتصاد الشرقي

- ‌باب الأدبيات

- ‌تهنئة قدوم

- ‌الجاه

- ‌سعيد وبخيته

- ‌مرويات

- ‌رثاء

- ‌البوسطة

- ‌المنحة الدهرية

- ‌العدد 5

- ‌المرافعة الوطنية

- ‌المعلم حنفي ونديم

- ‌سؤال

- ‌شكر وثناء

- ‌اعتذار

- ‌احتفال

- ‌العدد 6

- ‌دستور

- ‌قصيدة الشيخ أحمد محمد القوصي

- ‌زجل الشيخ عبد الجواد

- ‌حنيفة ولطيفة

- ‌باب الأدبيات

- ‌تهنئة

- ‌تقاريظ

- ‌التماس

- ‌العدد 7

- ‌الراوي

- ‌أبو دعموم والشيخ مرعي

- ‌لطيفة ودميانه

- ‌بضاعتنا ردت إلينا

- ‌تابع الجواب عن الرجل والمرأة

- ‌قل موتوا بغيظكم

- ‌اعتراض مغفل

- ‌المولد النبوي الشريف

- ‌رثاء وعزاء

- ‌العدد 8

- ‌اللغة والإنشاء

- ‌المرافعة الوطنية

- ‌بشارة نجاح

- ‌تهنئة قدوم

- ‌حكمت

- ‌رثاء وعزاء

- ‌تصحيح

- ‌العدد 9

- ‌المرافعة الوطنية

- ‌تربية الأبناء

- ‌الجرايد

- ‌زبيدة ونبويه

- ‌خير أعياد مصر

- ‌تكذيب قرية

- ‌وداع ونرجو أن يكون ودادا

- ‌كتاب التحفة الوفائية

- ‌أمل

- ‌تقاريظ

- ‌رثاء وعزاء

- ‌العدد 10

- ‌وظائف العلماء في العالم

- ‌الطبقات الاجتماعية

- ‌عقد اتفاق

- ‌عرض حال نساء السكارى لأزواجهن

- ‌الرشاد والنصوح

- ‌رثاء وعزاء

- ‌رد شبهة

- ‌باب الأدبيات

- ‌إعلان

- ‌سرد الحجة على أهل الغفلة

- ‌العدد 11

- ‌رأي جمهور من الأفاضل

- ‌مدرسة البنات

- ‌إعلان

- ‌زجل بقلم الفاضل النحرير محمد حامد أفندي

- ‌باب الأدبيات

- ‌رثاء

- ‌سؤال عن خنثى

- ‌إعلان

- ‌قاموس عربي وفرنساوي

- ‌قلادة العقيق لجيد الغرامطيق

- ‌العدد 12

- ‌وظائف العلماء في العالم

- ‌حنيفه ولطيفة

- ‌باب الأدبيات

- ‌تهنئة

- ‌رسالة

- ‌قصيدة لمصطفى أفندي حسن

- ‌رسالة

- ‌المعلم حنفي ونديم

- ‌جواب على سؤال الخنثى

- ‌اعتذار

- ‌ثناء وتهنئة

- ‌رثاء

- ‌العدد 13

- ‌طريق الوصول إلى الرأي العام

- ‌مدرسة البنين

- ‌مدرسة البنات

- ‌المقامة الخيلية

- ‌ الأستاذ

- ‌محاسن العرب

- ‌تهاني

- ‌سؤال

- ‌سؤال

- ‌رثاء

- ‌رثاء وعزاء

- ‌العدد 14

- ‌زيادة الحضرة الخديوية للمدارس المصرية

- ‌باب الإنشاء والمآثر

- ‌عمارة والزناتي

- ‌جمعية الكمال بأسيوط

- ‌تقاريظ

- ‌جواب الشيخ عبد الفتاح الجمل عن سؤال القاضي

- ‌عمر

- ‌العدد 15

- ‌بمَ تقدموا وتأَخرنا والخلق واحد

- ‌مدرسة البنين

- ‌مدرسة البنات

- ‌الللآلي السنية في الأصول الحسابية

- ‌العدد 16

- ‌إِنَّمَا يَقْبَلُ النَّصِيحَةَ مَنْ وُفِّق

- ‌مدرسة البنين

- ‌مدرسة البنات

- ‌رسالة من الشيخ علي محمد سالم

- ‌إن في ذلك لعبرة

- ‌جمعية العروة الوثقى باسكندرية

- ‌المروءة

- ‌باب الأدبيات

- ‌تقاريظ

- ‌العدد 17

- ‌لِمَ اخْتَلَفَتْ كَلِمَتُنا إذَا اتَّحَدَتْ وِجهْتَنَا

- ‌مدرسة البنين

- ‌مدرسة البنات

- ‌باب الأدبيات

- ‌زيارة

- ‌تقاريظ

- ‌تنزير الأذهان

- ‌ورشة بولاق

- ‌أفراح جليلة

- ‌العدد 18

- ‌أَتَتَقَلَّب الأُمم بتَقَلُّب الأَحوال ونحنُ نحنُ

- ‌العالم سيديو الفرنساوي الشهير

- ‌الأفراح الرياضية

- ‌المولد الحسيني

- ‌العدد 19

- ‌عيد ميلاد الحضرة الخديوية الفخيمة

- ‌الأفراح الرياضية

- ‌الآداب العامة

- ‌إن المساجد لله

- ‌لا أكراه في الدين

- ‌المعلم حنفي والسيد عفيفي

- ‌باب الأدبيات

- ‌تقريظ

- ‌رجاء وإرجاء

- ‌رثاء

- ‌خطبة ابن السماك

- ‌هداية السائل إلى إنشاء الرسائل

- ‌عجب وعجاب

- ‌العدد 20

- ‌أشتات الشرق وعصبيات أوروبا

- ‌باب اللغة

- ‌إحصاء الجرائد

- ‌مدرسة النبل الخيرية

- ‌منتمى الحرية

- ‌شكر عناية

- ‌فرصة الأوقات

- ‌إجابة طلب

- ‌العدد 21

- ‌عيد الجلوس الخديوي

- ‌رسالة من الشيخ علي سالم

- ‌رسالة مغربية

- ‌استلفات أنظار

- ‌تقاريظ

- ‌فريق التمثيل العربي

- ‌جريدة الأزهر

- ‌تهيئة بشفاء

- ‌نعمة تذكر لتشكر

- ‌تنبيه

- ‌السلسلة الدرية في الفكاهات التاريخية

- ‌رسالة من إبراهيم أفندي الأنجباوي

- ‌العدد 22

- ‌لو كنتم مثلنا لفعلتم فعلنا

- ‌الأستاذ والمقطم

- ‌الوزارة الجديدة

- ‌تبرع بجريدة

- ‌نتيجة التعليم الأجنبي

- ‌شكر وعناية

- ‌تنبيه

- ‌العدد 23

- ‌الحقوق المقدسة

- ‌نصيحة مخلص في خدمة وطنه وأخوانه

- ‌عناية سلطانية

- ‌قصيدة مديح في الخديوي

- ‌تاريخ البشري البهية بعود الوزارة الرياضية

- ‌جمعية العروة الوثقى

- ‌العدد 24

- ‌لا دليل على دعوى تهديد الأمن العام

- ‌اغرب ما رؤي في مصر

- ‌محل نظر

- ‌سؤال

- ‌سؤال

- ‌عدل الانكليز وأحكامهم

- ‌قصائد خديوية

- ‌شكر تفضل

- ‌أفراح سعادة سالم باشا

- ‌العدد 25

- ‌مستقبل مصر

- ‌القصائد العباسية الخديوية

- ‌نصيحة

- ‌إمعان النظر في محل نظر

- ‌المساواة بين البنين

- ‌أعياد الصعيد ـ بالسفر السعيد

- ‌غبطة بطريرك الإقباط

- ‌المهندس

- ‌باب الرثاء

- ‌أمل

- ‌رجاء

- ‌العدد 26

- ‌العلماء والتعليم

- ‌تهنئة قدوم

- ‌أدبيات

- ‌العدد 27

- ‌الزراعة في مصر

- ‌رسالة في ذم الفاحشة والعزوبة

- ‌المحافظة على الصحة واجبة

- ‌قصائد خديوية

- ‌ديوان الأوقاف

- ‌بلوغ المرام في جراحة الأقسام

- ‌سؤال وجواب

- ‌رجوع إلى حق

- ‌حنيفة ونديم

- ‌الهدى. والمدرسة. والثمرة

- ‌اعتذار

- ‌رجاء

- ‌العدد 28

- ‌حالنا أمس واليوم

- ‌حنفي ونديم

- ‌تهنئة قدوم

- ‌تقريظ

- ‌العدد 29

- ‌مجتمع اللغة العربية بمصر

- ‌متى يستقيم الظل والعود أعوج

- ‌باب الأدبيات

- ‌هذه يدي في يد مَنْ أضعها

- ‌مقالة الشيخ محمد سلامه

- ‌شكر عناية

- ‌تنبيه

- ‌اعتذار

- ‌الشرائع

- ‌بشرى

- ‌العدد 30

- ‌تجاذب الجنسيات والأديان

- ‌رسالة

- ‌مسجد ليفربول

- ‌شكر وثناء وتهنئة

- ‌رواية سمير الأمير

- ‌تقرير جمعية العروة الوثقى

- ‌العدد 31

- ‌المعارف بمصر

- ‌رمضان المبارك

- ‌تهنئة

- ‌رسالة الشيخ إبراهيم بصيلة

- ‌المسلمون والأقباط

- ‌أسف ورجاء

- ‌استلفات

- ‌العدد 32

- ‌حافظ ونجيب

- ‌الخلاصة الوجيزه ودليل المتفرج على متحف الجيزة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه آخر

- ‌جمعيتا المسامرة والفتوح الخيرية

- ‌الجزآن الرابع والخامس من كتاب الانتصار لواسطة

- ‌عقد الأمصار

- ‌العدد 33

- ‌بمن أقتدي إذا اختلفت الآراء

- ‌الحرب أخت الإنسان

- ‌التشخيص العربي

- ‌الجوهر النفيس على صلوات ابن أدريس

- ‌مرآة التأمل في الأمور

- ‌التقدم المصري

- ‌العدد 34

- ‌العيد السعيد

- ‌العَدْوَى الأوروبية للبلاد الشرقية

- ‌تهنئة

- ‌الطرق وما فيها من البدع

- ‌الاتجاه إلى الأستاذ

- ‌حرب الأقلام بجيوش الأوهام

- ‌تهنئة قدوم

- ‌الزيارة العيدية

- ‌(المربي)

- ‌هناء المحبين

- ‌نهاية الأوطار في عجائب الأقطار

- ‌رثاء عظيم

- ‌العدد 35

- ‌تشرف أهل القطر برؤية أميرهم في عيد الفطر

- ‌قلائد التهاني

- ‌هذا عندكم فما مقابله عندنا

- ‌الطرق وإصلاحها

- ‌التهاني الخديوية

- ‌المكرر أحلى

- ‌يا بني الإنسان أدركوا إخوانكم

- ‌رثاء

- ‌رثاء فاضل

- ‌تعيين

- ‌العدد 36

- ‌تشريف الجناب العالي مدينة إسكندرية

- ‌الصنائع والصنّاع

- ‌النشأة المصرية

- ‌النصيحة العامة بأوجز مقالة في النهي عن البطالة

- ‌والجهاله

- ‌محاسن أمير المؤمنين أيده الله

- ‌تهاني

- ‌رياض التوفيق

- ‌طب الركه

- ‌البصبرة والرأي العام

- ‌تهنئة بنجاح

- ‌أعجب ما كان في الرق عند الرومان

- ‌العدد 37

- ‌التربية والتعليم

- ‌مملكة بروسيا

- ‌أسباب الحرب

- ‌صبر جميل

- ‌الكسوة الشريفة

- ‌مصنوع البلاد

- ‌رجاء

- ‌المسويو بطرون

- ‌فاجعه

- ‌العدد 38

- ‌دفع اعتراض البشر عن اعتقاد القضاء والقدر

- ‌سؤال

- ‌الأزهر الشريف بمصر وجامع الزيتونة بتونس

- ‌العدد 39

- ‌الأعداء

- ‌الحكاكه في الركاكة

- ‌جريدة بروج

- ‌الغرب الأقصى

- ‌الكرباج والعفريت

- ‌تهنئة

- ‌كتاب طب الركه

- ‌العدد 40

- ‌حفظ الصحة

- ‌رسالة

- ‌تابع التربية والتعليم

- ‌ورشة حسبو أفندي محمد بإسكندرية

- ‌تهنئة

- ‌القول المفيد في آثار الصعيد

- ‌المنتقد

- ‌الكمال

- ‌ثناء

- ‌بروجر

- ‌المقطم

- ‌وكيل تحصيل

- ‌رثاء

- ‌هدية

- ‌العدد 41

- ‌محمدةٌ عُدت مذمة

- ‌تابع حفظ الصحة

- ‌باب الأدبيات

- ‌منقبة

- ‌من أحد السوريين

- ‌لا حر في الدنيا بل الكل رقيق

- ‌سؤال

- ‌العدد 42

- ‌مذهب النباتيين

- ‌إعلان

- ‌تابع حفظ الصحة

- ‌تحية وسلام

الفصل: الأدباء وصفح الكرماء وصمت الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس.   ‌ ‌وكيل تحصيل تعين

الأدباء وصفح الكرماء وصمت الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس.

‌وكيل تحصيل

تعين الشيخ أحمد الزهيري من وكلاء جريدتنا المحليين وكيلاً متجهولاً مع وكلاء التحصيل وتسلمت إليه قسائم من الإدارة فالمرجو من مشتركي مديرية الشرقية وغيرها ممن يمر عليهم اعتماده وتسليمه قيم الاشتراك بوصول الإدارة ولهم الفضل.

‌رثاء

انتقل إلى رحمة الله المرحوم فوده بك حسم حمدار الآلاي الثالث من الجيش الملغي بعد داء إعياء ألزمه الفراش ثلاثين شهراً وكان رجلاً صادقاً محباً لوطنه قانتاً لم يرتكب المنكرات وقد احتفل بجنازته احتفالاً عظيماً مشي فيه العدد الكثير من الأعيان والذوات والفقهاء وأبناء المدارس إلى قرافة السيدة نفيسة وصلى عليه في مقام السيدة سكينة بنت سيدنا الحسين رضي الله تعالى عنهم وكانت وفاته بعد ظهر يوم السبت عن ستين سنة ووضع في جدثه مودعاً يوم الأحد أسكنه الله تعالى فسيح جنته وأمطره الرحمة والرضوان والهم أه8له الصبر الجميل. وكما نعزي أهل هذا الصديق وأصهاره نعزي صديقنا الفاضل سليم بك رحمي في والدته البارة التقية فقد فارقت الدنيا راغبة في فردوس الآخرة تاركة فاضلاً يواصل الصدقات عليها والدعاء لها فإنه من الأعمال التي لم تنقطع بعد الوفاة رحمها الله تعالى رحمة واسعة وأسكنها فسيح جنته.

ص: 976

ورد لنا هذا الحمل من إنشاء الفاضل الشيخ علي سالم من أفاضل طنطا قال أيده الله تعالى.

الحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

وللي يسير فيه بالنيه

عمره مينضمشي واصل

والحق له سكنه واحده

وألف سكه للباطل

وللي يفوت في السير واحده

دا مذهبه باطل عاطل

ياللي هجرت اليوم للذوق

بالله يا هاجر واصل

سيف الحقيقة يودي الطوق

وفي رقاب الزور فاصل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

يللي تميل نحو يقينك

اسأل عليه أهل معارف

يعطيك كتابك بيمينك

هو الجهول زي العارف

حسك تميل يم مخاوز

يقل فهمك ويقارف

ويسلبك ويقول عاوز

جنيه مشنير ويحارف

واحذر تسير بطريق انثى

ولاّ جدع حاتف ناتف

تلقاه تمام زي الخش

وللي يشوفه يقول راجل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

حال المزور ما يخفاش

تلقاه يبيع مجده بلقمه

عن الصباح أعمى خفاش

للزور يفتح في الضلمه

أن كان بيستفتاه جاهل

في مسائله أو عن حرمه

يقول له هات أمرك ساهل

ويركبو في الحال حرمه

ص: 977

ياللي بتنقد في العالم

ما يعجبك كبر العمه

ولا التخين في الناس ما لم

يكون جليل عالم عامل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

وللي أدعى ما لم يدري

بالامتحان تكشف حاله

وللي يتقيّ من بدري

قبل الجميع يجمع ماله

وللي يزكي بمعاده

في البحر يحفظ أمواله

وللي تساعده أوعاده

في الناس تكتر عماله

يبقى مشرف ومسيد

والدهر جي في إقباله

والناس تقول هذا مسعد

حقيقة أنه فاضل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

يللي بتعصى للمولى

والله ذنبك على جنبك

وربنا العالي الأعلى

بكره يواخذك على ذنبك

أمشي صحيح وأمسك صابعك

في كل شيء ترضي ربك

وأرعى الجميل واحفظ تابعك

وَوْعى تبيح بعيوب صاحبك

وإن كنت في كربه منه

دار ربنا يخفف كربك

وكل شاطر في فنه

يقرأ العواقب في الآجل

والحق له ناس بالعنية

وله طريق لله واصل

أوعى الجماعة اللي ابتاعوا

علوم ولكن بالتدليس

ياما من التزوير جمعوا

اهوا رووها عن إبليس

وإن رأوا واحد حشاش

سرح مراته دي الخرسيس

ص: 978

جابوا كتاب بدع الأوباش

وطلعوا رجعة تفليس

وينطقوا جهلاً بالقاف

ويلبسوا المعنى تلبيس

ولهم كلام كله أجحاف

شرك يقع فيه الجاهل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

وكل قول محدث بدعه

والبدعه لاشك ضلاله

أما الضلاله في جهنم

والنار عليهم شغاله

أما الصحيح قوله يغنم

في الجنه له ألف دلاله

اتبع كلام أهل السنه

واترك كلام الخماله

اللي كلامهم له صنه

على الخلاف طالع نازل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

أوصيك يا عاقل أن ترجع

عن الأذيه للأخوان

بينك وبين الموت مرجع

والدهر من عادته خوان

شف الحصان لما ينزل

على لطحونه زي الجان

يبقى مفرعن ويزلزل

ما يلحقه ولاميت هجان

أما الطحونه متفكرشي

ولو دخلها ألف حصان

تصبر عليه ما تقلقشي

أكمنها عارفه الفاضل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

دتقول له مهلاً يا سريخ

دا بكره تطلع متجرجر

يا ما الجمل كسر بطيخ

هوا كمان كسر اكتر

وللي ميقراش في العاقبه

ويكون بها أدرى أخبر

ص: 979

لابد ما يلقى عقبه

وأن مشى لازم يعتر

وللي يحب الله لازم

يطيع ولا يفعل منكر

ويكون على التقوى ملازم

أن كان بيرجاه في القابل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

البحر واسع بيموج

وللي على شطُّه عايم

وللي بيمشي ويتعوج

عن الزمان غفلان نايم

وللي مالوش في الناس حرفه

وفي طريقه السوء هايم

أدي الحرامي بالوصفه

ولو يسج يا دايم

تبقى تشوفه في اللمه

غراب على الرمه حايم

ومكسبه وقت الوخمه

عمال يعربد في الداخل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

أوعى من الشيخ الكذاب

الي يدوّر عَ الفته

وللي بيذكر بالأحباب

أنا أنا أنتا انته

وللي يقول أصل الشرعه

تهذيب يراه أهل النكته

وللي يدور حول البدعه

ويدور على الناس في لفته

ومقصده الذهب الرنان

يجمع الوفو في سكته

ومذهبه هتك العرفان

ويقول أنا الله دي الجاهل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

أوعى تصدق للكاذب

ولو يكون من بيت عالي

تسمع كلامه كلام عادب

تملي شايل في العالي

ص: 980

بالله متستفتاس فاسق

قلبه من التقوى خالي

ووعى بقوله تكون واثق

ولو يكون ابن الحالي

واحذر من البدعة تدعى

على الدوام قدرك غالي

وأمشي ورا القرآن وأسعى

وذق طعام وعظ القايل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

وللي يبيح مرّه بسرك

أوعى تعاتبه على فعله

وارجع لكن عاتب نفسك

وصن لسانك من أصله

وشريك سنه ما تحاسبوشي

ولو يروح مالك كله

وللي مضى ما تعيدوشي

وللي يسيئك أحسن له

ووعى تشيل هم الأرزاق

والكل يرزق من فضله

وأترك حمولك ع الخلاق

سبحانه حاكم عادل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

شف السكوت كله سلامه

على الدوام فيها راحه

أما الكلام كتره ندامه

وربما يجر قباحه

اسمع وذق طعم الكلمه

تعرف معاني روّاحه

وكن أدوب عالي الهمه

تبقى معظم في الساحه

وإن كنت تحكي في السكنه

يكون كلامك بفصاحه

لازم كمان يا ابن النكته

عن بعض أشياء نتغافل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

واحفظ مقام صاحبك ديمه

وإن جنى أعفي عنه

ص: 981

ربما تأتي جريمه

وتطلب الغفران منه

وأوعى تآمن للظالم

ولو عليك يسيل أمنه

لابد يوم يبقى حاكم

عليك وتنزل في سجنه

حسك تنام يوم لعدوك

اللي العقارب في ذهنه

ومقصده أنه يسوّك

ويعظمك حين يتقابل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

أعدى العدا ما كان لين

والشر كامن في قلبه

يخفي العداوة ويبين

من الكلام أنك صاحبه

لحين يشوف منك فرصه

يضحك ويظهر لك حبه

وبعدها يسقيك غصه

ويحذفك جوا جبّه

آدي العدو ولاّ بلاشي

اللي الكهانه من دأبه

السن يضحك عالماشي

وتخشىّ قلبه بمشاعل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

وللي يريد يأخذ مالك

والاصل جالك يضيّف

اصبر عليه بكره تخامره

داهيه تخليه يتأفاف

يروح وحبله على ظهره

ذليل ووشه بيخوف

لما يريد ربك سعدك

تضرب عصاتك متهبف

حتى الزمان يبقى عبدك

وتشوف هناك ضدك راحل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

وللي حفر لأخيه نقره

لابد فيها يتكربس

ص: 982

وللي نوى أي مضره

لابد من توبها يلبس

والرزق ما هش بالحيله

ولا بعزمك يا ريس

والحق ما فيهشي جميله

والزور تملي مدّخمس

والصدق مركب مشروعه

تسير ونورها متونس

والكذب بدعه مصنوعه

يلوذ بها الشخص الميل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

الحر يصبر ما يقلق

والندل ما يشكر خيره

والقلب مهما كان يخفق

من الزعل ما لوش غيره

ما كل إنسان في الدنيه

بين الورى يأكل طيره

والناس ما هياش بالميه

ومن الشجاع تعرف سيره

يمكن تشوف واحد مفرد

كل الأنام تخشى ضيره

وله مقام عالي أمجد

والناس تقول ملاّ عاقل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

أمشي على قدم العباس

اللي عواقبه محموده

ملك وله يوم الميدان

بالنصر رايات مفروده

والعز كله له ديدان

وله طوالع مسعوده

وله على كيد الأعدا

في الفتح آيات مشهوده

ياما نياشين له تهدى

من الملوك من غير حائل

والحق له ناس بالعنيه

وله طريق لله واصل

ودي نصيحه للعارف

عملتها ساده باده

ص: 983