الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
5770
- (نزل القرآن بلسان مضر)
ضعيف
أخرجه ابن حبان في " الثقات "(7 / 302) من طريق الحسين ابن أبي السري: ثنا الحماني عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد عن العيزار ابن جرول عن سويد بن غفلة عن علي بن أبي طالب عن عثمان بن عفان مرفوعاً.
قلت: وهذا سند ضعيف؛ من دون علقمة - ثلاثتهم - ضعفاء:
1 -
محمد بن أبان: هو ابن صالح الجعفي الكوفي؛ ضعفه أبو داود وابن معين وغيرهما، وذكره ابن حبان في " الضعفاء "(2 / 620 - 621) ، وله ترجمة في " التعجيل " و" اللسان ".
2 -
الحماني: هو يحيى بن عبد الحميد؛ قال الحافظ في " التقريب ": " حافظ؛ إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث ".
3 -
الحسين بن أبي السري: هو ابن المتوكل؛ قال الحافظ:
" ضعيف ". وكذبه بعضهم.
5771
- (من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي السلطان في مبلغ برٍّ، أو تيسير عسرٍ؛ أجازه الله على الصراط يوم القيامة عند دحض الأقدام) .
ضعيف جداً.
روي من حجديث عائشة وعبد الله بن عمر وأبي الدراداء.
1 -
أما حديث عائشة؛ فيرويه إبراهيم بن هشام الغساني قال: حدثنا أبي
عن عروة بن رويم اللخمي عن هشام بن عروة عن أبيه مرفوعاً.
أخرجه ابن حبان في " صحيحه "(1 / 372 / 531 - الإحسان و 6069 - الموارد) ، والطبراني في " المعجم الصغير "(ص 90 - هند) و " الأوسط "(1 / 205 / 2 / 3720) ، والخرائطي في " مكارم الأخلاق "(1 / 112 / 86)، والقضاعي في " مسند الشهاب " (1 / 315 / 530 - 532) . وقال الطبراني:
" تفرد به إبراهيم بن هشام ".
قلت: قال الذهبي عنه في ترجمة يحيى بن سعيد القرشي من " الميزان " - وأقره الحافظ في " اللسان " -:
هو أحد المتروكين الذين مشاهم ابن حبان! فلم يصب ".
وقد كذبه أبو حاتم وأبو زرعة. ومن طريقه أورده ابن الجوزي في " العلل "(2 / 29 / 860)، وقال:
" لا يثبت؛ قال أبو زرعة: إبراهيم بن هشام؛ كذاب، وغيره يرويه عن عروة ابن رويم؛ مرسلاً ".
2 -
وأما حديث ابن عمر؛ فيرويه عبد الوهاب بن هشام بن الغاز عن أبيه [عن نافع] عنه مرفوعاً به.
أخرجه العقيلي في " الضعفاء "(3 / 77) ، وابن حبان في " الثقات "(8 / 409 - 410) ، والبيهقي في " السنن "(8 / 167) وفي " الشعب "(6 / 114 / 7649) .