أن عيونا لمسيلمة أخذوا رجلين من المسلمين فأتوه بهما، فقال - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١٢

أن عيونا لمسيلمة أخذوا رجلين من المسلمين فأتوه بهما، فقال لأحدهما: أتشهد أن محمدا رسول الله؛ قال: نعم. فقال: أتشهد أن محمدا رسول الله؛ قال: نعم. قال: أتشهد أني رسول الله؛ قال: فأهوى إلى أذنيه فقال: إني أصم! قال: ما لك إذا قلت لك: تشهد أني رسول الله قلت: إني أصم؟ ! فأمر به فقتل. وقال للآخر: أتشهد أن محمدا رسول الله؛ قال: نعم. فقال: أتشهد أني رسول الله؛ قال: نعم. فأرسله. فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! هلكت. قال:

" وما شأنك "؛ فأخبروه بقصته وقصة صاحبه، فقال:

" أما صاحبك؛ فمضى على إيمانه، وأما أنت؛ فأخذت بالرخصة ".

قلت: وهذه قصة جيدة، لولا أنها من مراسيل الحسن البصري؛ لكن الآية السابقة وسبب نزولها يشهدان لصحتها. والله أعلم. وقد روى الشطر الأول منها ابن إسحاق في " السيرة "(2 / 74 - 75) بسند حسن عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة مرسلا أيضا، وسمى صاحبها حبيب بن زيد؛ أي: ابن عاصم الأنصاري المازني شهد العقبة، وقد ذكرها ابن كثير في تفسير الآية، وابن حجر في ترجمة حبيب من " الإصابة " جازمين بها. والله سبحانه وتعالى أعلم.

‌

‌5830

- (لا يملين مصاحفنا إلا غلمان قريش وثقيف) .

ضعيف. أخرجه الخطيب في " التاريخ "(2 / 155) في ترجمة محمد بن جعفر بن الحسن بن صالح أبي الفرج، عنه عن أحمد بن محمد بن بشار بن أبي العجوز قال: نبأنا الحسن بن هارون بن عقار قال: نبأنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة مرفوعا. وقال:

" وهذا ا " لحديث تفرد برفعه ابن أبي العجوز! وهو محفوظ من قول عمر بن

الخطاب ".

قلت: ابن أبي العجوز؛ ثقة؛ كما قال الدارقطني والخطيب نفسه في ترجمته (4 / 401) ، وبخاصة أنه قد توبع كما يأتي، فلعله أراد الحسن بن هارون فسبقه القلم، ويؤيده أمران:

الأول: أن الحسن هذا لما ترجمه الخطيب (7 / 449) ؛ نم يذكر فيه توثيقا

ولا تجريحا صريحا، وإن كان ابن حبان قد ذكره في " الثقات " (8 / 184) وقال:

" يروي عن أبي خالد الغرائب ".

والآخر: أن الخطيب لما ساق له هذا الحديث من طريق ابن أبي العجوز أيضا

عنه بإسناده المتقدم؛ لم يذكر تفرد ابن أبي العجوز به؛ بل أشار إلى أن العلة والمخالفة من شيخه ابن عقار بقوله:

" ورواه سعيد بن منصور عن جرير عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن عمر

ابن الخطاب قوله ".

ثم ساقه بإسناده عن سعيد به موقوفا. ثم قال:

" وخالفه جرير بن حازم؛ فرواه عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن مغفل (الأصل: معقل) عن عمر بن الخطاب ".

ثم ساقه بإسناده عن وهب بن جرير بن حازم: حدثنا أبي قال: سمعت عبد الملك بين عمير يحدث عن عبد الله بن مغفل (الأصل أيضا: معقل) قال: