الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
((التاريخ)) (12 / 191)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) (2 / 30 - الغرائب) من طريق عمرو بن جميع عن جويبر عن الضحاك عن النزال عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:. . . فذكره.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته عمرو بن جميع أو شيخه جويبر؛ فإنهما متروكان، وفي ترجمة الأول أورده ابن عدي، وروى عن ابن معين أنه قال:
((كان كذاباً خبيثاً)) .
وقال في آخر الترجمة:
((وعامة رواياته مناكير، وكان يتهم بوضعها)) . وقال الخطيب:
((كان يروي المناكير عن المشاهير، والموضوعات عن الأثبات)) .
5895
- (رحم الله قيساً، رحم الله قيساً! قيل: يا رسول الله! ترحم على قيس؟ قال: نعم؛ إنه كان على دين أبي إسماعيل بن إبراهيم خليل الله، يا قيس! حي يمناً، يا يمن! حي قيساً، إن قيساً فرسان الله في الأرض، والذي نفسي بيده! ليأتين على الناس زمان ليست لهذا الدين ناصر غير قيس، إن لله عز وجل فرساناً من أهل السماء مسومين، وفرساناً من أهل الأرض معلمين، ففرسان الله من أهل الأرض قيساً، إنما قيس بيضة تفلقت عنا أهل البيت، إن قيساً ضراء الله في الأرض. يعني: أسد الله) .
ضعيف. أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (18 / 265 / 663) وفي ((المعجم الأوسط)) (2 / 206 / 2 / 8181) من طريق قتيبة بن سعيد: ثنا عبد المؤمن
ابن عبد الله أبو الحسن: ثنا عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن مقرن المزني عن غالب بن أبجر قال:
ذكرت قيساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:. . . فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، وله علتان:
الأولى: عبد الرحمن بن مقرن المزني؛ لم أجد له ترجمة.
والأخرى: عبد المؤمن بن عبد الله أبو الحسن - وهو الكوفي -؛ قال ابن أبي حاتم: ((وهو ابن عبد الله بن خالد العبسي. . . سألت أبي عنه؟ فقال:
((مجهول)) .
وأما ابن حبان؛ فذكره في ((الثقات)) (8 / 417) .
وأما قول الهيثمي (10 / 49) :
((رواه الطبراني في ((الكبير)) و ((الأوسط)) ، ورجاله ثقات)) !
قلت: فهو من أوهامه! وكنت أود أن أقول: من تساهله، لو أن ذاك الذي لم أجد له ترجمة كان ممن وثقه ابن حبان؛ فإن الهيثمي كثير الاعتماد على توثيقه؛ لكن حتى هو لم يذكره في ((ثقاته)) !
والحديث؛ روى منه البخاري في ((التاريخ)) (4 / 98) من الوجه المذكور الجملة الأخيرة منه:
((إن قيساً ضراء الله. . .)) .