الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(الله لا إله إلا هو الحي القيوم) من تحت العرش، فوصلت بها - أو فوصلت بسورة البقرة -، و (يس) قلب القرآن، لا يقرؤها رجل يريد الله تبارك وتعالى والدار الآخرة إلا غفر له، واقرأوها على موتاكم ".
ومن هذا الوجه أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة "(1075) مختصرا. (تنبيه) : وأما قول الدكتور فاروق حمادة في تعليقه على " عمل اليوم والليلة ":
" وفي فضل (يس) أحاديث لا تخلو من صحيح) !
فهو مردود عليه، وليس هو من أهل الاستقراء والاستقصاء في هذا العلم، فلا يقبل قوله إلا بالحجة والدليل، ولا سيما وهناك قول الإمام الدارقطني:
" ولا يصح في الباب شيء ".
كما كنت نقلته في المصدر السابق، فاقتضى التنبيه.
5862
- (أقروا الطير على مكناتها) .
ضعيف (*) . أخرجه أحمد (6 / 381)، والحميدي (347) قالا: ثنا سفيان: ثنا عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت: سمعت أم كرز الكعبية تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:. . . فذكره. وأخرجه أبو داود (2835) ، والرامهرمزي (ص 258 - 259) ، وابن حبان
(*) صحح الشيخ الألباني رحمه الله هذا الحديث في " صحيح الجامع، (77 11) ، و " صحيح سنن أبي داود "، و " الإرواء " (4 / 391) . والتخريج هنا متأخر عن تخريجه هناك - كما يظهر من خلال خط االشيخ -، أضف إلى هذا: أن كلامه هنا فيه زيادة بيان وتحقيق؛ مما يرجح أن التضعيف هو الصواب. . (الناشر) .
في " صحيحه "(6093 - الإحسان) من طرق أخرى، والحاكم (4 / 237) - من طريق الحميدي - عن سفيان به. وقال الحاكم:
" صحيح الإسناد ". وفي " التلخيص ":
(د، س) ! فلم يصنع شيئا! فقد قال في ترجمة سباع بن ثابت هذا:
" لا يكاد يعرف، تفرد به عبيد الله بن أبي يزيد المكي. وله علة؛ فرواه ابن عيينة عن عبيد الله عن أبيه عن سباع عنها، فقيل: وهم ابن عيينة. وقال ابن جريج: عن عبيد الله عن سباع عن محمد بن ثابت عنها في شطر من الحديث في العقيقة، صححه الترمذتي. وقال حماد بن زيد: عن عبيد الله عن سباع عنها. والصحيح عن ابن جريج، بحذف محمد بن ثابت ".
وحديث العقيقة مخرج في " الإرواء "(4 / 391) .
وبالجملة؛ فالحديث فيه علتان. الاضطراب، والجهالة.
أما الاضطراب فكما تقدم عن الذهبي. وخلاصته. أنه من رواية عبيد الله بن أبي يزيد، فمنهم من يرويه عنه عن سباع عن أم كرز، ومنهم من يدخل بين عبيد الله وسباع أبا يزيد والد عبيد - الله، ود: ومنهم من يدخل بين سباع وأم كرز محمد ابن ثابت - وهو ابن سباع -.
فإن كان المحفوظ الأول؛ فالعلة جهالة سباع: وإن كان المحفوظ الثاني؛ كان فيه
علة ثانية، وهي جهالة أبي يزيد، فإنه لم يوثقه غير ابن حبان (7 / 657) . وإن كان المحفوظ الوجه الأخير، كان فيه - علة ثالثة، وهي جهالة محمد بن ثابت هذا؛ فإنه لم يرو عنه غير ابنته جبرة وإلا سباع بن ثابت إن كان محفوظا. وبرواية ابنته