الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخرجه الدارقطني والخطيب في " موضح الأوهام "(1 / 10 - 11) من طريقين عن نعيم بن حماد به مرسلا؛ لم يذكر عمر بن الخطاب. قال الدارقطني:
" وهو أشبه بالصواب ".
قلت: ويؤيده متابعة أبي زيد عمر بن شبة في " تاريخ المدينة "(1 / 300)
قال: حدثنا حرمي بن عمارة به مرسلا.
فالحديث ضعيف مرسلا وموصولا.
5859
- (لبث عيسى ابن مريم في قومه أربعين سنة) .
ضعيف. أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير "(4 / 2 / 145) من طريق نوح بن قيس: نا الوليد عن ابن امرأة زيد بن أرقم عن زيد بن أرقم عن النبي
صلى الله عليه وسلم.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة ابن امرأة زيد بن أرقم.
والوليد: هو ابن صالح، وفي ترجمته أورده البخاري، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وكذلك ترجمه ابن أبي حاتم، فهو مجهول، وإن وثقه ابن حبان (5 / 491 و 7 / 551) .
وقد وجدت له شاهدا؛ ولكنه مرسل:
أخرجه أبو يعلى في " مسنده "(4 / 1593) ، ومن طريقه ابن عساكر في
" تاريخ دمشق "(14 / 88) : حدثنا الحسين بن الأسود: نا عمرو بن محمد العنقري: نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال: قالت فاطمة
بنت النبي صلى الله عليه وسلم: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:. . . فذكره. وقال الهيثمي (8 / 206) :
" رواه أبو يعلى عن الحسين بن علي بن الأسود؛ ضعفه الأزدي، ووثقه ابن حبان، ويحيى بن جعدة؛ لم يدرك فاطمة ".
قلت: هذه هي العلة: الانقطاع؛ فإن ابن الأسود قد توبع: عند ابن عساكر
من رواية محمد بن عمار المكي: حدثنا سفيان به.
لكن محمد بن عمار المكي إن لم يكن محمد بن عمار بن حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني الثقة؛ فلم أعرفه. وقد رواه ابن عساكر من طريق الأعمش عن إبراهيم قال:. . . فذكره موقوفا على إبراهيم - وهو ابن يزيد النخعي -.
ولعله أصح؛ فقد صح أن هذه المدة يمكثها عيسى عليه السلام بعد نزوله إلى الأرض:
فروى الطبراني في " الأوسط "(2 / 34 / 5595 - بترقيمي)، وابن عساكر (14 / 105) من طريقين عن عقبة بن مكرم: حدثنا يونس بن بكير: حدثنا هشام بن عروة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" ينزل عيسى ابن مريم، فيمكث في الناس أربعين سنة ".
وهذا إسناد جيد، وله إسناد آخر صحيح في أثناء حديث لأبي هريرة في صفة عيسى عليه السلام ونزوله، وقتله الدجال. رواه أبو داود وغيره، وهو مخرج في " الصحيحة "(2182) .
وله شاهد من حديث عائشة نحوه. أخرجه ابن عساكر (14 / 94 - 95) .