الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[النوع] الخامس: الأكل بالسِّكين
5451 -
(د) عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تَقْطَعُوا اللَّحمَ بالسِّكِّين، فإنه من صَنِيع الأعاجم، وانْهَسُوهُ نَهْساً، فإنه أهْنَأُ وأمْرَأُ» أخرجه أبو داود (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(نَهْساً) النَّهْس والنَّهش: الأكل بمقدَّم الأسنان، كذا قال الجوهري، وقال غيره: النَّهس بأطراف الأسنان، والنَّهش بالأضراس.
(1) رقم (3778) في الأطعمة، باب في أكل اللحم، وإسناده ضعيف، لكن يشهد للشطر الأخير منه حديث صفوان الذي بعده.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف جدا: أخرجه أبو داود (3778) قال: حدثنا سعيد بن منصور. قال: حدثنا أبو معشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
* قال أبو داود: وليس هو بالقوي.
5452 -
(د ت) صفوان بن أمية رضي الله عنه قال: «كنتُ آكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآخُذُ اللَّحمَ بيدي من العَظْم، فقال: ادْن العظْم من فِيك؛ فإنه أهْنَأُ وأمْرأُ» أخرجه أبو داود.
⦗ص: 394⦘
وفي رواية الترمذي عن عبد الله بن الحارث قال: زوَّجني أبي، فدعا ناساً، فيهم صفْوان بن أمية، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْساً، فإنه أهنأُ وأمرأُ» (1) .
(1) رواه أبو داود رقم (3779) في الأطعمة، باب في أكل اللحم والترمذي رقم (1836) في الأطعمة، باب ما جاء أنه قال: انهسوا اللحم نهساً، وإسناده ضعيف، ولكن للحديث شواهد بمعناه يقوى بها، وانظر " الفتح " 9 / 477.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (3/401) و (6/466) . وأبو داود (3779) قال: حدثنا محمد بن عيسى.
كلاهما - أحمد، ومحمد بن عيسى - قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم - ابن علية - قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان، فذكره.
(*) قال أبو داود: عثمان لم يسمع من صفوان، وهو مرسل.
قلت: لفظ الترمذي (1836) باب ما جاء أنه قال: انهسوا اللحم نهسا.