الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الثاني: في لمس المرأة والفرج
، [وهو نوعان]
[النوع] الأول: في لمس المرأة
5227 -
(د ت س) عائشة رضي الله عنها قالت: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَبَّل امرأة من نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ، قال عروة: فقلت لها: ومن هي إلا أنتِ؟ فضحكتْ» .
وفي رواية «أن النبي صلى الله عليه وسلم قَبَّلَها ولم يتوضأ» .
وفي رواية «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقبِّل بعض أزواجه، ثم يصلِّي ولا يتوضأ» .
أخرج الأولى الترمذي، والثانية أبو داود، والثالثة النسائي (1) .
(1) رواه أبو داود رقم (178) و (179) و (180) في الطهارة، باب الوضوء من القبلة، والترمذي رقم (86) في الطهارة، باب ما جاء في ترك الوضوء من القبلة، والنسائي 1 / 104 في الطهارة، باب ترك الوضوء من القبلة، ورواه أيضاً أحمد، وابن ماجة، والدارقطني، والطبري، وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
معلول لا يثبت: عن زينب السهمية، عن عائشة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ، ثم يقبل، ويصلي ولا يتوضأ. وربما فعله بيّ» .
أخرجه أحمد (6/62) . وابن ماجة (503) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
كلاهما - أحمد بن حنبل، وابن أبي شيبة - قالا: حدثنا محمد بن فضيل، عن حجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن زينب السهمية، فذكرته.
- وعن عروة، عن عائشة:
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ» .
قلت: ما هي إلا أنت،فضحكت.
أخرجه أحمد (6/210) . وأبو داود (179) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. وابن ماجة (502) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد. والترمذي (86) قال: حدثنا قتيبة وهناد وأبو كريب وأحمد ابن منيع ومحمود بن غيلان وأبو عمار الحسين بن حريث.
عشرتهم - أحمد بن حنبل، وعثمان، وأبو بكر، وعلي بن محمد، وقتيبة، وهناد، وأبو كريب، وأحمد بن منيع، ومحمود، وأبو عمار الحسين بن حريث - عن وكيع، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، فذكره.
(*) في رواية أحمد بن حنبل، وابن ماجة: عروة بن الزبير. وفي باقي الروايات: عروة غير منسوب.
(*) قال أبو داود: حدثنا إبراهيم بن مخلد الطالقاني. قال: حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مغراء. قال: حدثنا الأعمش. قال: أخبرنا أصحاب لنا، عن عروة المزني، عن عائشة، بهذا الحديث.
قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد القطان لرجل: احك عني، أن هذين يعني حديث الأعمش هذا، عن حبيب، وحديثه بهذا الإسناد في المستحاضة أنها تتوضأ لكل صلاة قال يحيى: احك عني أنهما شبه لا شيء.
قال أبو داود: وروي عن الثوري. قال: ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشيء. سنن أبي داود رقم (180) .
(*) وقال الترمذي: سمعت أبا بكر العطار البصري يذكر عن علي بن المديني. قال ضعف يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث جدّا وقال: هو شبه لا شيء.
قال الترمذي: وسمعت محمد بن إسماعيل البخاري يضعف هذا الحديث. وقال: حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة.
وعن إبراهيم التيمي، عن عائشة، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ» .
أخرجه أحمد (6/210) قال: حدثنا وكيع. وأبو داود (178) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى وعبد الرحمن. والنسائي (1/104) وفي الكبرى (153) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى. ثلاثتهم - وكيع، ويحيى القطان، وعبد الرحمن بن مهدي - قالوا: حدثنا سفيان، وهو الثوري، عن أبي روق الهمداني، عن إبراهيم التيمي، فذكره.
(*) قال أبو داود: هو مرسل، إبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة.
5228 -
(ط) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول: «قبلة الرجل امرأتَه وجَسُّها بيده من الملامسة، فمن قبَّل امرأته أو جسَّها بيده: فعليه الوضوءُ» أخرجه «الموطأ» (1) .
(1) 1 / 43 في الطهارة، باب الوضوء من قبلة الرجل امرأته، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك (93) قال: عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، فذكره.
5229 -
(ط) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال مالك: إنه بلغه: أن عبد الله بن مسعود، كان يقول:«مِنْ قُبْلَةِ الرجلِ امرأتَه الوضوءُ» أخرجه «الموطأ» (1) .
(1) 1 / 44 في الطهارة، باب الوضوء من قبلة الرجل امرأته بلاغاً، وإسناده منقطع.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
منقطع: ذكره مالك (95) أنه بلغه.
5230 -
وأما مسلم: فإنه أخرج الحديث إلى قوله: «قال عثمان: سمعتُه من
⦗ص: 206⦘
رسول الله صلى الله عليه وسلم» . ثم قال: وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال: حدثني أبي عن جدي عن الحسين بن ذَكوان عن يحيى بن أبي كثير أخبرني أبو سلمة: أن عروة بن الزبير أخبره: أن أبا أيوب أخبره: أنه سمع ذلك من النبيِّ صلى الله عليه وسلم (1) .
(1) رواه البخاري 1 / 247 في الوضوء، باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين، وفي الغسل، باب غسل ما يصيب من رطوبة فرج المرأة، ومسلم رقم (347) في الحيض، باب إنما الماء من الماء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (1/63)(448) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحسين، يعني المعلم. وفي (1/64) (458) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان. والبخاري (1/56) قال: حدثنا سعد بن حفص، قال: حدثنا شيبان. وفي (1/80) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا عبد الوارث، عن الحسين. ومسلم (1/186) قال: حدثني زهير بن حرب، وعبد ابن حميد، قالا: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. (ح) وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي، عن جدي، عن الحسين بن ذكوان. وابن خزيمة (224) قال: حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثني حسين المعلم.
كلاهما - حسين بن ذكوان المعلم، وشيبان - عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني أبو سلمة، أن عطاء ابن يسار، أخبره، أن زيد بن خالد الجهني أخبره، فذكره.
5231 -
(خ م) أُبي بن كعب رضي الله عنه: أنه قال: «يا رسول الله إذا جامع الرجل المرأة فلم يُنزِلْ؟ قال: يغسل ما مَسَّ المرأةَ منه، ثم يتوضأ ويُصلِّي» أخرجه البخاري.
وعند مسلم «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في الرجل يأتي أهله، ثم لا يُنزلُ، قال: يغسل ذكره ويتوضأ» .
وفي أخرى له قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يُصيب من المرأة، ثم يُكْسِل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«يغسل ما أصابه من المرأة، ثم يتوضأ ويُصلِّي» (1) .
هذه الرواية الثانية لم يذكرها الحميدي في كتابه.
⦗ص: 207⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(يُكْسِل) أَكْسَل الرجل يُكْسِل: إذا جامع ولم يُنْزِل.
(1) رواه البخاري 1 / 340 في الغسل، باب غسل ما يصيب من فرج المرأة، ومسلم رقم (346) في الحيض، باب إنما الماء من الماء. أقول: وهذا الحديث والذي قبله منسوخان بمثل قوله صلى الله عليه وسلم: " إذ التقى الختانان وغابت الحشفة وجب الغسل أنزل، أو لم ينزل ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (5/113) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وفي (5/113) أيضا قال: حدثنا أبو معاوية، وفي (5/114) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، والبخاري (1/81) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، ومسلم (1/185) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد. (ح) وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية. (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، وعبد الله بن أحمد في زياداته على المسند (5/114) قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد.
أربعتهم - يحيى بن سعيد، وأبو معاوية، وشعبة، وحماد بن زيد - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري، فذكره.