‌الفرع الثاني: في سنن الوضوء - جامع الأصول - جـ ٧

(1) هكذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وقد سقط هذا الحديث من المطبوع، وذكره صاحب " المشكاة " وقال: رواه رزين. أقول: والحديث دون زيادة قوله: " نور على نور " في الصحيح، ولم أر هذه الزيادة بهذا اللفظ ويروى " الوضوء على الوضوء نور على نور " قال المنذري في " الترغيب والترهيب ": لا يحضرني له أصل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض السلف.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

هذا الحديث من زيادات رزين، قال الحافظ زكي الدين المنذري: لا يحضرني له أصل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض السلف. «الترغيب والترهيب» (1/134) ط/دار الحديث بتحقيقي.

(1) كذا في الأصل: عثمان وفي المطبوع: عبد الله بن زيد، وهو خطأ، والصحيح ما أثبتناه.

(2)

كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه: وفي المطبوع: أخرجه النسائي، ولم نجده فيه وذكره صاحب " المشكاة " وقال: رواه رزين، وضعفه النووي في " شرح مسلم ". أقول: وفي الصحيحين أن عثمان بن عفان رضي الله عنه توضأ ثلاثاً ثلاثاً ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ نحو وضوئي هذا.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

هذا الحديث من زيادات رزين العبدري، لم أهتد له.

(1) رواه البخاري 2 / 311 و 312 في الجمعة، باب السواك يوم الجمعة، وفي التمني، باب ما يجوز من اللو، ومسلم رقم (252) في الطهارة، باب السواك، والموطأ 1 / 66 في الطهارة، باب ما جاء في السواك، وأبو داود رقم (46) في الطهارة، باب السواك، والترمذي رقم (22) في الطهارة، باب ما جاء في السواك، والنسائي 1 / 12 في الطهارة، باب الرخصة في السواك بالعشي للصائم.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: -إن كان قاله - «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء.» وقال أبو هريرة: لقد كنت أستن قبل أن أنام، وبعد ما أستيقظ، وقبل ما آكل، وبعد ما آكل، حين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قال.

أخرجه أحمد (2/400) قال: حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار. قال: حدثنا ليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره.

عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة.» .

وفي رواية: «لأمرتهم بالسواك مع الوضوء.» .

أخرجه أحمد (2/250، 433) قال: حدثنا يحيى. قال: أخبرنا عبيد الله. وفي (2/287) قال: قال، يعني عبيدة: حدثنا عبيد الله. وفي (2/433) قال: حدثنا ابن نمير. قال: أخبرنا عبيد الله. وابن ماجه (287) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا أبو أسامة وعبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن أحمد (1/80) قال: حدثني عقبة بن مكرم الكوفي. قال: حدثنا يونس بن بكير. قال: حدثنا محمد بن إسحاق. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (9/12982) عن إبراهيم بن يعقوب، عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد، عن عبد الرحمن السراج. وفي (9/12989) عن إسماعيل بن مسعود عن خالد بن الحارث (ح) وعن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك (ح) وعن مجاهد بن موسى، عن يحيى بن سعيد (ح) وعن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن عبد الوهاب الثقفي، عن هشام بن حسان (ح) وعن إبراهيم بن يعقوب، عن أبي النعمان، عن حماد بن زيد.

خمستهم - خالد، وابن المبارك، ويحيى، وهشام، وحماد - عن عبيد الله بن عمر.

ثلاثتهم - عبيد الله بن عمر، ومحمد بن إسحاق، وعبد الرحمن السراج - عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره.

* أخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (10/14308) عن عمرو بن عثمان، عن بقية، عن عبيد الله بن عمر. وفي (10/14332) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن أبي معشر.

كلاهما - عبيد الله، وأبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، نحوه زاد فيه: عن أبيه.

وعن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء.»

أخرجه أحمد (2/460) قال: قرأت على عبد الرحمن. وفي (2/517) قال: حدثنا روح والنسائي في الكبرى الورقة (41-أ) قال: أخبرنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا بشر بن عمر. وابن خزيمة (140) قال: حدثنا علي بن معبد. قال: حدثنا روح بن عبادة.

ثلاثتهم - عبد الرحمن بن مهدي، وروح، وبشر بن عمر - عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره.

* أخرجه النسائي في الكبرى الورقة (41-أ) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، (ح) وأخبرنا محمد بن سلمة. قال: أخبرنا ابن القاسم. كلاهما - قتيبة، وابن القاسم - عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أنه كان يقول لولا أن يشق على أمته فذكر نحوه موقوفا.

عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة.»

أخرجه أحمد (2/258) قال: حدثنا أبو عبيدة الحداد، كوفي ثقة. وفي (2/287) قال: حدثنا عبيدة. وفي (2/399) قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة. وفي (2/399) قال: حدثنا عبدة، وهو ابن سليمان. وفي (2/429) قال: حدثنا يحيى والترمذي (22) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا عبدة بن سليمان. والنسائي في الكبرى (11/15006) عن علي بن حجر، عن أسباط بن محمد.

ستتهم - أبو عبيدة وعبيدة بن حميد، وزائدة، وعبدة، ويحيى، وأسباط - عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، فذكره.

* في رواية أبي عبيدة زاد: «ولأخرت عشاء الآخرة إلى ثلث الليل» .

(1) رواه أبو داود رقم (47) في الطهارة، باب السواك، والترمذي رقم (23) في الطهارة، باب ما جاء في السواك، وهو حديث حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (4/114) قال: حدثنا يعلى، ومحمد ابنا عبيد. وفي (4/116) قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي (5/193) قال: حدثنا علي بن ثابت. وأبو داود (47) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. والترمذي (23) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا عبدة بن سليمان. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (3766) عن عمرو بن هشام، عن محمد بن سلمة.

سبعتهم - يعلى، ومحمد بن عبيد، وابن فضيل، وعلي، وعيسى، وعبدة، ومحمد بن سلمة- عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي.

2-

وأخرجه أحمد (4/116) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب يعني ابن شداد، عن يحيى.

كلاهما - محمد، ويحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن فذكره.

(1) رواه البخاري 2 / 212 في الجمعة، باب السواك يوم الجمعة، وفي الوضوء، باب السواك، وفي

⦗ص: 177⦘

التهجد، باب طول القيام في صلاة الليل، ومسلم رقم (254) في الطهارة، باب السواك، وأبو داود رقم (55) في الطهارة، باب السواك لمن قام من الليل، والنسائي 1 / 8 في الطهارة، باب السواك إذا قام من الليل.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه الحميدي (441) وأحمد (5/382) قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (5/407) قال أحمد: حدثنا عبيدة بن حميد. والبخاري (1/70) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. ومسلم (1/152) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. والنسائي (1/8) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، وقتيبة بن سعيد، عن جرير، وابن خزيمة (136) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان يعني ابن عيينة. ثلاثتهم - سفيان، وعبيدة، وجرير - عن منصور.

2-

وأخرجه أحمد (5/402) قال: حدثنا وكيع. والبخاري (2/5) وأبو داود (55) قالا: البخاري، وأبو داود: حدثنا محمد بن كثير. وابن ماجه (286) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. وابن خزيمة (136) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا وكيع.

كلاهما - وكيع، ومحمد - قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، وحصين.

3-

وأخرجه أحمد (5/402) ومسلم (1/152) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، والنسائي (3/212) قال: أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى. وفي الكبرى (1230) قال: أخبرنا عمرو بن علي. وابن خزيمة (136) قال: حدثنا أبو موسى.

أربعتهم - أحمد، وابن المثنى، وابن بشار، وعمرو - عن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، وحصين، والأعمش.

4-

وأخرجه أحمد (5/390) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (5/407) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثني شعبة. والدارمي (691) قال: أخبرنا سعيد بن الربيع. قال: حدثنا شعبة. والبخاري (2/64) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. ومسلم (1/152) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هشيم. والنسائي (3/212) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وابن خزيمة (136، 1149) قال: حدثنا أبو حصين بن أحمد بن يونس، قال: حدثنا عبثر. يعني ابن القاسم (ح) وحدثنا علي بن المنذر، وهارون ابن إسحاق، قالا: حدثنا ابن فضيل. وفي (136) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة.

ستتهم - زائدة، وشعبة، وخالد، وهشيم، وعبثر، وابن فضيل - عن حصين.

5-

وأخرجه أحمد (5/397) ومسلم (1/152) قال: حدثنا ابن نمير. وابن ماجه (286) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير.

كلاهما - أحمد، ومحمد بن عبد الله بن نمير- قالا: حدثنا أبو معاوية، وعبد الله بن نمير، قالا: حدثنا الأعمش.

ثلاثتهم - منصور، وحصين، والأعمش - عن أبي وائل، فذكره.

وعن شقيق، عن حذيفة، قال:«كنا نؤمر بالسواك إذا قمنا من الليل» .

أخرجه النسائي (3/212) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، عن إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان، عن أبي حصين، عن شقيق، فذكره.

* قال النسائي عقب السند السابق: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عبيد الله، قال: أنبأنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن شقيق، قال: كنا نؤمر إذا قمنا من الليل أن نشوص أفواهنا بالسواك. ليس فيه حذيفة، وبالمقارنة مع تحفة الأشراف (3336) وجدنا أن المزي جعله والذي سبقه عن حذيفة. والله أعلم.

(1) رواه أبو داود رقم (51) و (56) و (57) في الطهارة، باب في الرجل يستاك بسواك غيره، وباب السواك لمن قام من الليل، ومسلم رقم (253) في الطهارة، باب السواك، والنسائي 1 / 17 في الطهارة، باب السواك في كل حين.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: عن سعد بن هشام عن أبي هريرة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسواكه، فإذا قام من الليل تخلى ثم استاك.»

أخرجه أبو داود (56، 1349) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا حماد. قال: أخبرنا بهز ابن حكيم، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، فذكره.

وعن أم محمد، عن عاشة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار، فيستيقظ، إلا تسوك قبل أن يتوضأ» .

أخرجه أحمد (6/121) قال: حدثنا عفان. وفي (6/160) قال:حدثنا عبد الصمد. وأبو داود (57) قال: حدثنا محمد بن كثير.

ثلاثتهم - عفان، وعبد الصمد، وابن كثير - قالوا: حدثنا همام. قال: حدثني علي بن زيد. قال: حدثتني أم محمد، فذكرته.

وعن شريح بن هانئ، عن عائشة «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك.» .

أخرجه أحمد (6/41) قال: حدثنا عبدة. قال: حدثنا مسعر. وفي (6/901) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: حدثنا إسرائيل. وفي (6/110) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: حدثنا شريك. وفي (6/182، 237) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا شريك. وفي (6/188) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا سفيان. وفي (6/192) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (6/254) قال: حدثنا مصعب بن المقدام. قال: حدثنا إسرائيل. ومسلم (1/152) قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء. قال: حدثنا ابن بشر، عن مسعر. (ح) وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي. قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان. وأبو داود (51) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي. قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن مسعر. وابن ماجه (290) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا شريك. والنسائي (1/13) وفي الكبرى (7) قال: أخبرنا علي بن خشرم. قال: حدثنا عيسى. وهو ابن يونس، عن مسعر. وابن خزيمة (134) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. (ح) وحدثنا يوسف بن موسى. قال: حدثنا وكيع. قالا: حدثنا سفيان. (ح) وحدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا مسعر. (ح) وحدثنا علي بن خشرم. قال: أخبرنا عيسى. يعني ابن يونس، عن مسعر.

أربعتهم - مسعر، وإسرائيل، وشريك، وسفيان - عن المقدام بن شريح، عن أبيه، فذكره.

* روايتي إسرائيل وشريك: «عن شريح. قال: قلت لعائشة: يا أمه، بأي شيء كان يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليك بيتك، وبأي شيء كان يختم؟ قالت: كان يبدأ بالسواك، ويختم بركعتي الفجر.» عدا رواية أحمد (6/109) مختصرة على الركعتين ورواية ابن ماجه مختصرة على السواك.

وعن كثير بن عبيد، عن عائشة. أنها قالت:«كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يستاك، فيعطيني السواك لأغسله، فأبدأ به فأستاك، ثم أغسله، وأدفعه إليه.» .

أخرجه أبو داود (52) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد الكوفي الحاسب. قال: حدثني كثير، فذكره.

وعن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عائشة. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب.»

أخرجه الحميدي (162) قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وأحمد (6/47) قال: حدثنا إسماعيل، عن محمد بن إسحاق. وفي (6/62) قال: حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي. قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي (6/124) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا يزيد بن زريع. قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي عتيق. وفي (6/238) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. والنسائي (1/10)، وفي الكبرى (4) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة ومحمد بن عبد الأعلى، عن يزيد، وهو ابن زريع. قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عتيق.

كلاهما- محمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن أبي عتيق - عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، فذكره.

* في رواية يزيد بن زريع: عبد الرحمن بن أبي عتيق، عن أبيه، وقال المزي في تحفة الأشراف (11/16261) عقب هذا الحديث: كذا قال: عبد الرحمن بن أبي عتيق، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق.

وعن القاسم بن محمد، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«السواك مطيبة للفم، مرضاة للرب، وفي الحبة السوادء شفاء من كل داء إلا السام. قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: الموت» .

أخرجه أحمد (6/146) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك الديلي. والدارمي (690) قال: أخبرنا خالد بن مخلد هو القطواني.

كلاهما - محمد بن إسماعيل، وخالد بن مخلد - عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، عن داود بن الحصين، عن القاسم بن محمد، فذكره.

* رواية الدارمي مختصرة على: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب.» .

وعن عبيد بن عمير، عن عائشة. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب.»

أخرجه ابن خزيمة (135) قال:حدثنا الحسن بن قزعة بن عبيد الهاشمي. قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن عبيد بن عمير، فذكره.

وعن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أخرجه أبو داود (52) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثنا عنبسة بن سعيد الكوفي الحاسب. قال: حدثني كثير، فذكره.

وعن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عائشة. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب.» .

أخرجه الحميدي (162) قال: حدثنا سفيان. قال:حدثنا محمد بن إسحاق. وأحمد (6/47) قال: حدثنا إسماعيل، عن محمد بن إسحاق. وفي (6/62) قال: حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي. قال: حدثنا محمد بن إسحاق. وفي (6/124) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا يزيد بن زريع. قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي عتيق وفي (6/238) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. والنسائي (1/10) وفي الكبرى (4) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة ومحمد بن عبد الأعلى، عن يزيد، وهو ابن زريع. قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي عتيق.

كلاهما - محمد بن إسحاق، وعبد الرحمن بن أبي عتيق - عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، فذكره.

* في رواية يزيد بن زريع: عبد الرحمن بن أبي عتيق، عن أبيه، وقال المزي في تحفة الأشراف (11/16261) عقب هذا الحديث: كذا قال: عبد الرحمن بن أبي عتيق، وهو عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي عتيق.

وعن القاسم بن محمد، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«السواك مطيبة للفم، مرضاة للرب، وفي الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام. قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: الموت» .

أخرجه أحمد (6/146) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك الديلي. والدارمي (690) قال: أخبرنا خالد بن مخلد هو القطواني.

كلاهما - محمد بن إسماعيل، وخالد بن مخلد - عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، عن داود بن الحصين، عن القاسم بن محمد، فذكره.

* رواية الدارمي مختصرة على: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب.»

وعن عبيد بن عمير، عن عائشة. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب.»

أخرجه ابن خزيمة (135) قال: حدثنا الحسن بن قزعة بن عبيد الهاشمي. قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن عبيد بن عمير، فذكره.

وعن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا.» .

أخرجه أحمد (6/272) وابن خزيمة (137) قال: حدثنا محمد بن يحيى.

كلاهما- أحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى - عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد. قال:حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. قال: فذكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، عن عروة، فذكره.

* قال ابن خزيمة: أنا استثنيت صحة هذا الخبر، لأني خائف أن يكون محمد بن إسحاق لم يسمع من محمد بن مسلم وإنما دلسه عنه.

وعن عروة، عن عائشة. قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستن، وعنده رجلان، أحدهما أكبر من الآخر، فأوحي إليه في فضل السواك: أن كبر، أعط السواك أكبرهما.» .

أخرجه أبو داود (50) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عنبسة بن عبد الواحد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.

وعن مسروق، عن عائشة قالت:«سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الالتفات في الصلاة. فقال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد.» .

أخرجه أحمد (6/106) قال: حدثنا أبو سعيد. قال: حدثنا زائدة. والبخاري (1/191) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (4/152) قال: حدثنا الحسن بن الربيع. قال: حدثنا أبو الأحوص. وأبو داود (910) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا أبو الأحوص. والترمذي (590) قال: حدثنا صالح بن عبد الله. قال: حدثنا أبو الأحوص. والنسائي (3/8) وفي الكبرى (440، 1028) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا زائدة. وفي (3/8) وفي الكبرى (1029) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا أبو الأحوص. وابن خزيمة (484، 931) قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي. قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان. (ح) وحدثنا محمد بن عمرو بن تمام المصري. قال: حدثنا يوسف بن عدي. قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (484) قال: حدثنا محمد بن عثمان أيضا. قال:حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل.

أربعتهم - زائدة، وأبو الأحوص، وشيبان، وإسرائيل - عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي، عن أبيه، عن مسروق، فذكره.

(1) 1 / 10 في الطهارة، باب الترغيب في السواك، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، والدارمي في " سننه "، وإسناده صحيح.

(1) رواه البخاري 1 / 306 في الوضوء، باب السواك، ومسلم رقم (255) في الطهارة، باب السواك، وأبو داود رقم (49) في الطهارة، باب كيف يستاك، والنسائي 1 / 9 في الطهارة، باب كيف يستاك.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: قال الحافظ المزي: زاد يحيى بن حبيب وأحمد بن عبدة: وطرف السواك على لسانه. وحديث د- أبي داود مختصر-: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله، فرأيته يستاك. خ -البخاري- في الطهارة عن أبي النعمان، م - مسلم -، فيه، عن يحيى بن حبيب بن عربي، د - أبو داود - فيه عن مسدد، وأبي الربيع، س - النسائي- عن أحمد بن عبدة.

خمستهم -عن حماد بن زيد عن غيلان بن جرير بن غيلان عن أبي بردة فذكره.

(1) رواه البخاري 2 / 312 في الجمعة، باب السواك يوم الجمعة، والنسائي 1 / 11 في الطهارة، باب الإكثار في السواك.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: قال العماد بن كثير: قال أحمد: حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبي وعفان، ثنا عبد الوارث، ثنا شعيب، يعني ابن الحبحاب عن أنس به.

2-

حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، ثنا شعيب به.

رواه البخاري في الجمعة الصلاة عن أبي معمر هو عبد الله بن عمرو والنسائي في الطهارة عن حميد بن مسعدة وعمران بن موسى.

ثلاثتهم - عن عبد الوارث - به.

جامع المسانيد (22/380، 381)(1666، 1667) .

(1) ذكره البخاري تعليقاً 1 / 307 في الوضوء، باب دفع السواك إلى الأكبر، وقد وصله مسلم رقم (2271) في الرؤيا، باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الحافظ في " الفتح ": وصله أبو عوانة في " صحيحه ".

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: قال العماد ابن كثير: قال البخاري: وقال عفان، عنه، وقال: وقد اختصر أبو نعيم، عن ابن المبارك، عن أسامة، عن نافع، عن ابن عمر.

قلت: علقه البخاري في الطهارة.

ورواه مسلم عن نصر بن علي عن أبيه، عن صخر بن جويرية، عن نافع، فذكره وقال الحافظ في «الفتح» وصله أبو عوانة في صحيحه.

(1) رقم (50) في الطهارة، باب في الرجل يستاك بسواك غيره، وإسناده صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

تقدم تخريجه، راجع الحديث رقم (5175، 5176) .

(1) رقم (52) في الطهارة، باب غسل السواك، وإسناده حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

راجع الهامش السابق.