الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الثالث: في موضع المسح من الخف
5281 -
(ت د س) المغيرة بن شعبة رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسحُ أعلى الْخُفِّ وأسْفلَه» أخرجه الترمذي.
وفي رواية أبي داود قال: «وضَّأتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فمسحَ أعلى الخفَّيْنِ وأسفلَهما» .
وفي رواية النسائي قال: «سَكَبْتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توضَّأ في غزوة تبوك، فمسح على الخفين» .
وفي أخرى للترمذي قال: «رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يمسح على الخُفَّيْنِ: على ظاهرهما» .
وفي أخرى لأبي داود «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مسح على ظهر الخُفَّينِ» (1) .
(1) رواه الترمذي رقم (97) و (98) في الطهارة، باب ما جاء في المسح على الخفين أعلاه وأسفله، وباب ما جاء في المسح على الخفين ظاهرهما، وأبو داود رقم (161) و (165) في الطهارة، باب كيف المسح، والنسائي 1 / 62 في الطهارة، باب صب الخادم الماء على الرجل للوضوء، وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
الرواية الأولى معلولة:أخرجها أحمد (4/251) .وأبو داود (165) قال: حدثنا موسى بن مروان، ومحمود بن خالد الدمشقي. وابن ماجة (550) قال: حدثنا هشام بن عمار. والترمذي (97) قال: حدثنا أبو الوليد الدمشقي.
خستهم - أحمد بن حنبل، وموسى، ومحمود، وهشام، وأحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد - قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن وراد كاتب المغيرة، فذكره.
(*) قال أبو داود: وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء.
(*) قال الترمذي: هذا حديث معلول، لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم. وقال: وسألت أبا زرعة، ومحمد بن إسماعيل، عن هذا الحديث؟ فقالا: ليس بصحيح، لأن ابن المبارك روى هذا عن ثور عن رجاء بن حيوة، قال: حدثت عن كاتب المغيرة،مرسل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه المغيرة.
والرواية الثانية: أخرجها أحمد (4/246) و (254) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. (ح) وحدثناه سريج، والهاشمي. وأبو داود (161) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز. والترمذي (98) قال: حدثنا علي بن حجر.
خمستهم - إبراهيم بن أبي العباس، وسريج، وسليمان بن داود الهاشمي، ومحمد بن الصباح، وعلي بن حجر - عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير، فذكره.
5282 -
(د) علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «لو كان الدِّينُ بالرأي لكان أسفلُ الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح أعلاه - وفي رواية: يمسح على ظاهر خفيه» .
⦗ص: 243⦘
قال أبو داود: رواه الأعمش بإسناده قال: «كنتُ أرى باطنَ القَدَمَيْنِ أحقّ بالغَسل (1) من ظاهرهما، حتى رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح [على] ظاهرهما» قال وكيع: يعني الخفين.
وفي رواية قال: «رأيتُ علياً توضأ، فغسلَ ظَاهرَ قَدَمَيْهِ، وقال: لولا أني رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله
…
وساق الحديث» .
وفي أخرى «ما كنتُ أرى باطن القدمين إلا أحق بالغسل، حتى رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظَهْرِ خُفَّيْهِ» (2) .
(1) في نسخ أبي داود المطبوعة: أحق بالمسح.
(2)
رقم (162) و (163) و (164) في الطهارة، باب كيف المسح، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه الحميدي (47) . وأبو داود تحفة الأشراف (10204) قال: حدثنا حامد بن يحيى. وعبد الله بن أحمد (1/114)(918) و (1/124)(1014 و 1015) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل. والنسائي في الكبرى (119) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
أربعتهم - الحميدي، وحامد، وإسحاق بن إسماعيل، وإسحاق بن إبراهيم - عن سفيان بن عيينة، قال: حدثني أبو السوداء عمرو النهدي، عن ابن عبد خير.
2-
وأخرجه أحمد (1/95)(737) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش وفي (1/148)(1263) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا يونس والدارمي (721) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا يونس. وأبو داود (162، 164) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. وفي (163) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا يزيد بن عبد العزيز، عن الأعمش. وعبد الله بن أحمد (1/114) (917) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي (1/124)(1013) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل وأبو خيثمة. قالا: حدثنا وكيع. قال: حدثنا الأعمش. والنسائي في الكبرى (118) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأعمش.
كلاهما - الأعمش، ويونس - عن أبي إسحاق.
كلاهما - ابن عبد خير، وأبو إسحاق - عن عبد خير، فذكره.