‌الفصل الثاني: في رقى مسنونة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه - جامع الأصول - جـ ٧

(1) 2 / 943 في العين، باب التعوذ والرقية في المرض، ورجال إسناده ثقات.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك (1820) قال: عن يحيى بن سعيد بن عمرة، فذكرته.

(1) رقم (2076) في الطب، باب رقم (26) ، وفي إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي أبو إسماعيل المدني، وهو ضعيف، ولذلك قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم يضعف في الحديث.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

ضعيف: أخرجه أحمد (1/300)(2729) قال: حدثنا أبو القاسم. وعبد بن حميد (594) قال: حدثني خالد بن مخلد البجلي. وابن ماجة (3526) قال:حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قال:حدثنا ابن أبي فديك. والترمذي (2075) قال:حدثنا محمد بن بشار، قال:حدثنا أبو عامر العقدي.

أربعتهم -أبو القاسم، وخالد، وأبو عامر، وابن أبي فديك - عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي، عن داود بن حصين، عن عكرمة، فذكره.

قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة، وإبراهيم يضعف في الحديث.

(1) رواه البخاري 10 / 176 و 177 في الطب، باب رقية النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم رقم (2194) في السلام، باب استحباب الرقية من العين، وأبو داود رقم (3895) في الطب، باب كيف الرقى.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

أخرجه الحميدي (252) . وأحمد (6/93) قال: حدثنا علي بن عبد الله، والبخاري (7/172) قال: حدثنا علي بن عبد الله. (ح) وحدثني صدقة بن الفضل. ومسلم (7/17) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب، وابن أبي عمر. وأبو داود (3895) قال: حدثنا زهير بن حرب، وعثمان ابن أبي شيبة وابن ماجة (3521) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والنسائي في عمل اليوم والليلة قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي.

ثمانيته -الحميدي، علي بن عبد الله، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهير، وابن أبي عمر، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو قدامة السرخسي - عن سفيان بن عيينة، عن عبد ربه بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكره.

(1) الباس، بغير همزة للازدواج، فإن أصله الهمزة.

(2)

رقم (3560) في الدعوات، باب في دعاء المريض، وفي سنده الحارث الأعور، وهو ضعيف، ولكن يشهد له حديث عائشة وأنس اللذين بعدهما في الصحيحين، فهو بهما حسن، ولذلك قال الترمذي: هذا حديث حسن، يعني بشواهده.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (1/76)(565) قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم وعبد بن حميد (66) قال: حدثنا عبد الرزاق. والترمذي (3565) قال حدثنا سفيان بن وكيع.،قال: حدثنا يحيى بن آدم.

ثلاثتهم - أبو سعيد، وعبد الرزاق،ويحيى - عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، فذكره.

(1) رواه البخاري 10 / 176 في الطب، باب ما جاء في رقية النبي صلى الله عليه وسلم، ومسلم رقم (2191) في السلام، باب استحباب رقية المريض.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: وفي رواية حماد بن سلمة: «كنت أرقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين فأضع يدي على صدره وأقول: أمسح الباس

…

» .

وفي رواية أبي معاوية: «....لاشفاء إلا شفاءك، اشف شفاء لايغادر سقما» .

أخرجه أحمد (6/50) قال:حدثنا يحيى. وفي (6/131) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. وفي (6/208) قال: حدثنا وكيع. وفي (6/280) قال:حدثنا حسن بن موسى. قال:حدثنا حماد بن سلمة وعبد بن حميد (1497) قال:حدثني محاضر. والبخاري (7/172) قال: حدثنا أحمد بن أبي رجاء. قال: حدثنا النضر. ومسلم (7/16) قال:حدثنا أبو بكر أبي شيبة وأبو كريب. قالا: حدثنا ابن نمير. (ح) وحدثنا أبو كريب. قال: حدثنا أبو أسامة. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم قال:أخبرنا عيسى ابن يونس. والنسائي في عمل اليوم والليلة (1019) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم،قال: حدثنا أبو معاوية. في (0202) قال: أخبرنا على بن خشرم. قال: أخبرنا عيسى وفي الكبرى (تحفة الأشراف)(12/17333) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى.

تسعتهم - يحيى القطان، وحماد بن سلمة، ووكيع، ومحاضر بن المورع، والنضر بن شميل، وعبد الله بن نمير، وأبو أسامة، وعيسى بن يونس، وأبو معاوية الضرير - عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.

وعن مسروق،عن عائشة. قالت:«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المريض يدعو له. قال:أذهب الباس رب الناس. واشف أنت الشافي. لا شفاء إلا شفاءك. شفاء لا يغادر سقما» .

(*) زاد في رواية أبو معاوية وشعبة وجرير، عن الأعمش،عن مسلم بن صبيح أبي الضحى: «

…

فلما مرض مرضه الذي مات فيه. قالت عائشة: أخذت بيده فذهبت لأقول، فأنزع يده، وقال: اللهم أغفرلي، واجعلني في الرفيق الأعلى.» .

(*) وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعود بعض أهله يمسحه بيمينه، فيقول:أذهب الباس

…

» الحديث.

أخرجه أحمد (6/44) قال: حدثنا يحيى. قال:حدثنا سفيان. قال:حدثنا سليمان، عن مسلم. قال: سفيان فذكرته لمنصور، فحدثني عن إبراهيم وفي (6/45) قال:حدثنا أبو معاوية. قال: حدثنا الأعمش، عن مسلم. وفي (6/45، 126) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال:حدثنا شعبة. عن سليمان، عن أبي الضحي، وفي (6/109) قال: حدثنا سريج، قال:حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم. وفي (6/114) قال: حدثنا محمد بن سابق. قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن منصور، عن إبراهيم ابن يزيد بن أبي الضحي وفي (6/127) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن مسلم. وفي (6/131) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، وفي (6/278) قال:حدثني حسين. قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم. والبخاري (7/157) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم وفي (7/171) قال: حدثنا عروة بن علي. قال:حدثنا يحيى. قال:حدثنا سفيان. قال:حدثني سليمان بن مسلم. قال: سفيان: حدثت به منصورا، فحدثني عن إبراهيم وفي (7/173) قال: حدثني عبد الله بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان، عن الأعمش، عن مسلم. قال سفيان: فذكرته لمنصور، فحدثني عن إبراهيم. قال إسحاق: أخبرنا،قال زهير: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي الضحى. (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: أخبرنا هشيم. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. قالا: حدثنا أبو معاوية. (ح) وحدثنا بشر بن خالد بن قال: حدثنا محمد بن جعفر. (ح) وحدثنا ابن بشار. قال:حدثنا ابن أبي عدي.

كلاهما - عن شعبة (ح) وحدثني أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بكر بن خلاد، قالا: حدثنا يحيى،وهو القطان، عن سفيان كل هؤلاء عن الأعمش بإسناد جرير..

قال: حدثنا في عقب حديث يحيى، عن سفيان عن الأعمش، قال:حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم (ح) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب. قالا: حدثنا جرير، عن منصور. عن أبي الضحى. (ح) وحدثني القاسم بن زكريا. قال:حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم ومسلم بن صبيح، وابن ماجة (1619) قال: حدثنا أبو بكر أبي شيبة. قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم. وفي (3520) قال:حدثنا أبو بكر بن أبي شبة. قال:حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي الضحي والنسائى في عمل اليوم والليلة (1010) قال:أخبرنا عمرو بن علي،قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا سفيان. قال حدثنا سليمان، عن مسلم، قال: سفيان: حدثته منصورا، فحدثني عن إبراهيم. وفي (1011) قال: أخبرني محمد بن قدامة. قال حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي الضحى. وفي (1012) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب. وفي (1013) قال: أخبرنا عقبة بن قبيصة ابن عقبة. قال: حدثني أبي. قال: حدثنا ورقاء، عن منصور، عن إبراهيم. وفي (1014) قال:أخبرنا عبدة بن عبد الله بن الصفار. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا إسرائيل (ح) وأخبرنا أحمد بن سليمان والقاسم بن زكريا بن دينار. قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى. عن إسرائيل. عن منصور، عن إبراهيم مسلم بن صبيح. وفي (1016) قال: أخبرنا عمران بن موسى. قال:حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن أبي الضحي، وفي (1096) قال: أخبرنا بشر بن خالد، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن سليمان، عن أبي الضحى.

كلاهما - مسلم بن صبيح أبو الضحى، وإبراهيم بن يزيد - عن مسروق فذكره.

(*) رواية النسائي في عمل اليوم والليلة (1096) مختصرا على: «أن النبي صلى الله عليه وسلم لا مرض مرضه الذي مات فيه قال: اللهم اغفر لي واجعلني في الرفيق» .

(1) رواه البخاري 10 / 175 في الطب، باب رقية النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو داود رقم (3890) في الطب، باب كيف الرقى، والترمذي رقم (973) في الجنائز، باب في التعوذ للمريض.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/151) قال:حدثنا عبد الصمد. والبخاري (7/171) وأبو داود (3890) قالا: حدثنا مسدد. والترمذي (973) والنسائى في عمل اليوم والليلة (1022) كلاهما عن قتيبة.

ثلاثتهم - عبد الصمد،ومسدد،وقتيبة - عن عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب، فذكره.

(1) رواه البخاري 10 / 178 في الطب، باب النفث في الرقية، وفي فضائل القرآن، باب فضل المعوذات، وفي الدعوات، باب التعوذ والقراءة عند المنام، ومسلم رقم (2192) في السلام، باب رقية المريض بالمعوذات، والموطأ 2 / 942 و 943 في العين، باب التعوذ والرقية في المرض، وأبو داود رقم (3902) في الطب، باب كيف الرقى، والترمذي رقم (3399) في الدعوات، باب ما جاء فيمن يقرأ القرآن.

(2)

تقدم الحديث رقم (2246) في الدعاء.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه مالك (الموطأ)(585) . وأحمد (6/104) قال:حدثنا أبو سلمة الخزاعي. قال: أخبرنا مالك. وفي (6/114) قال:حدثنا إبراهيم بن أبي العباس..قال:حدثنا أبو أويس. قال: (6/124) قال: حدثنا عفان. قال:حدثنا يزيد بن زريع،قال:حدثنا معمر، وفي (6/166) قال:حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. وفي (6/181) قال:حدثنا عبد الرحمن،عن مالك. وفي (6/256) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال:أخبرنا مالك. وعبد بن حميد (1474) قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والبخاري (6/13) قال:حدثني حبان. قال أخبرنا عبد الله. قال أخبرنا يونس. وفي (6/233) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك. وفي (7/170) قال:حدثني إبراهيم بن موسى. قال: أخبرنا هشام، عن معمر، وفي (7/173) قال: حدثني عبد الله بن محمد الجعفي، قال: حدثنا هشام. قال: أخبرنا معمر. ومسلم. (ح) وحدثني أبو الطاهر وحرملة. قالا: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. (ح) وحدثنا عبد بن حميد. قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر (ح) وحدثني أبو الطاهر وحرملة. قالا: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. (ح) وحدثني محمد بن عبد الله بن نمير. قال:حدثنا أبو عاصم.

كلاهما عن ابن جريج. قال: أخبرني زياد، وأبو داود (3902) قال: حدثنا القعنبي،عن مالك. وابن ماجة (3529) قال: حدثنا سهل بن أبي سهل. قال: حدثنا معن بن عيسى. (ح) وحدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا بشر بن عمر. قالا:حدثنا مالك. والنسائي في عمل اليوم والليلة (1009) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي الكبرى (الورقة /99-أ) قال: أخبرنا زياد بن يحيى. قال:حدثنا عبد الوهاب. قال:حدثنا عبيد الله بن عمر. وفي (الورقة /99- أ) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك (ح) والحارث بن مسكين - قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. قال: أخبرنا مالك. (ح) وأخبرنا على بن خشرم. قال: أخبرنا عيسى،يعني ابن يونس. عن مالك.

ستتهم - مالك،وأبو أويس عبد الله بن عبد الله، ومعمر،ويونس، وزياد بن سعد، وعبيد الله بن عمر - عن ابن شهاب الزهري.

2-

وأخرجه مسلم (7/16) قال: حدثني سريج ين يونس ويحيى بن أيوب. قالا: حدثنا عباد بن عباد، عن هشام بن عروة.

كلاهما - الزهري، وهشام - عن عروة بن الزبير، فذكره.

(*) لفظ رواية هشام بن عروة: «كان رسول الله هـ-صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات. فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت أنفث عليه وأمسحه بيد نفسه لأنها كانت أعظم بركه من يدي.» .

(1) رقم (3885) في الطب، باب ما جاء في الرقى، من حديث يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده، ويوسف بن محمد لم يوثقه غير ابن حبان، ومحمد بن ثابت، قال الحافظ في " التهذيب ": الظاهر أن رواية محمد بن ثابت عن أبيه ثابت مرسلة، لأنه قتل يوم اليمامة وهو صغير، إلا أن يكون حفظ عن أبيه وهو طفل.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

تقدم تخريجه في الأدعية.

(1) رقم (2059) في الطب، باب ما جاء في الرقى بالمعوذتين، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (3511) في الطب، باب من استرقى من العين، وقال الترمذي: حديث حسن، وهو كما قال. وفي الباب عن أنس.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

حسن: أخرجه ابن ماجة (3511) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:حدثنا سعيد بن سليمان، عن عباد، والترمذي (2058) قال: حدثنا هشام بن يونس الكوفي، قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني، والنسائي (8/271) قال:أخبرنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال:حدثنا عباد.

كلاهما - عباد بن العوام، والقاسم - عن الجريري، عن أبي نضرة، فذكره.

(1) رواه مسلم رقم (2186) في السلام، باب الطب والمرض والرقى، والترمذي رقم (972) في الجنائز، باب في التعوذ للمريض.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/28) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي (3/56) قال: حدثنا عفان، ومسلم (7/13) .وابن ماجة ((3523) .والترمذي (972) .

ثلاثتهم قالوا: حدثنا بشر بن هلال الصواف. والنسائي في عمل اليوم والليلة (1005) قال:أخبرنا بشر بن هلال. وفي الكبرى (تحفة الأشراف)(4363) عن عمران بن موسى.

أربعتهم - عبد الصمد، وعفان،وبشر،وعفان - عن عبد الوارث بن سعيد،قال: حدثناعبد العزيز بن صهيب.

2-

وأخرجه أحمد (3/58) قال:حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي. وفي (3/75) قال:حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وعبد بن حميد (881) قال:حدثني أحمد بن يونس. قال: حدثنا أبو شهاب.

ثلاثتهم - الطفاوي، ووهيب، وأبو شهاب عن داود بن أبي هند.

كلاهما - عبد العزيز، وداود - عن أبي نضرة فذكره.

(*) رواية وهيب، قال:حدثنا داود بن أبي نضر، عن أبي سعيد، أو عن جابر بن عبد الله.

(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه مسلم، وهو الصواب، فقد رواه مسلم رقم (1186) في السلام، باب الطب والمرض والرقى.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مسلم (7/13) قال:حدثنا ابن أبي عمر المكي. قال:حدثنا عبد العزيز الدراوردي، عن يزيد، هو ابن عبد الله بن أسامة بن الهاد،عن محمد بن إبراهيم،عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.

(*) وأخرجه أحمد (6/160) قال: حدثنا أبوعامر عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا زهير بن محمد، عن يزيد عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عائشة، نحوه. ليس فيه (أبو سلمة بن عبد الرحمن) .

(1) رواه أبو داود رقم (3892) في الطب، باب كيف الرقى، وفي سنده زيادة بن محمد الأنصاري، وهو منكر الحديث.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده ضعف جدا. أخرجه أبو داود (3892) قال:حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي. والنسائى في عمل اليوم والليلة (1038) قال:أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم، عن عمه.

كلاهما - يزيد، وسعيد بن أبي مريم عم أحمد- عن الليث بن سعد، عن زيادة بن محمد، عن محمد ابن كعب القرظي،عن فضالة بن عبيد، فذكره.

(*) وأخرجه النسائى في عمل اليوم والليلة (1037) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال:حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني الليث، ذكر أخره قبله، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي الدرداء،نحوه. ليس فيه (فضالة بن عبيد) .

قلت: مداره على زيادة بن محمد، وهو منكر الحديث.

(1) رواه مسلم رقم (2202) في السلام، باب استحباب وضع يده على موضع الألم، والموطأ 2 / 942 في العين، باب التعوذ والرقية في المرض، وأبو داود رقم (3891) في الطب، باب كيف الرقى، والترمذي رقم (2081) في الطب، باب رقم (29) .

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه مالك (الموطأ)(585) . وأحمد (4/21) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك بن أنس. وفي (4/21) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا مالك، وعبد بن حميد (382) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثني يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير بن محمد. وأبو داود (3891) قال: حدثناعبد الله القعنبي، عن مالك. وابن ماجة (3522) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زهير بن محمد. والترمذي (2080) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، والنسائى في عمل اليوم والليلة (999) قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثني معن، قال: حدثنا مالك.

كلاهما - مالك، وزهير - عن يزيد بن خصيفة، أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره.

2-

وأخرجه مسلم (7/20) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى. والنسائي في عمل اليوم والليلة (1001) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح.

كلاهما - أحمد بن عمرو بن السرح أبو الطاهر، وحرملة - قالا: أخبرنا بن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب.

كلاهما - عمرو بن عبد الله، وابن شهاب - عن نافع بن جبير، فذكره.

(*) أخرجه أحمد (4/217) قال: حدثنا سليمان الهاشمي، قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر المدني، قال: أخبرني يزيد يعني ابن خصيفة، عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي. والنسائي في عمل اليوم والليلة (1000) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل. (ح) وأخبرنا أبوصالح محمد بن زنبور المكي قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: حدثنا يزيد بن خصيفة، عن عمرو بن عبد الله كعب. وفي (1002) قال: أخبرنا ياسين بن عبد الأحمد بن الليث بن عاصم، قال: أخبرنا جدي عن عثمان بن الحكم، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب.

كلاهما- عمرو بن عبد الله، وابن شهاب - عن نافع بن جبير، أن عثمان بن أبي العاص قدم على النبي صلى الله عليه وسلم....فذكره. مرسل.

(1) في المطبوع النضري، وهو تصحيف.

(2)

رقم (3582) في الدعوات، باب في الرقية إذا اشتكى، وحسنه الترمذي، وهو كما قال.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (3588) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد،قال:حدثني أبي،قال: حدثنا محمد بن سالم،قال: حدثنا ثابت، فذكره.

(1) رواه البخاري 10 / 178 في الطب، باب النفث في الرقية، وباب الرقى بفاتحة الكتاب، وفي الإجارة، باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب، وفي فضائل القرآن، باب فاتحة الكتاب، ومسلم رقم (2201) في السلام، باب جواز أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن والأذكار، وأبو داود رقم (3900) في الطب، باب كيف الرقى، والترمذي رقم (2064) و (2065) في الطب، باب ما جاء في أخذ الأجر على التعويذ.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: عن سليمان بن قتيبة، عن أبي سعيد الخدري قال:«بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فكنت فيهم، فأتينا علي قرية فاستطعمنا أهلها، فأبوا أن يطعمونا شيئا، فجاءنا رجل من أهل القرية، فقال: يامعشر العرب، فيكم رجل يرقي؟ فقال أبوسعيد: قلت: وماذاك؟ قال: ملك القرية يموت قال: فانطلقنا معه، فرقيته بفاتحة الكتاب فرددتها عليه مرارا، فعوفي فبعث إلينا بطعام، وبغنم تساق فقال: أصحابي: لم يعقد إلينا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا بشيء، لا نأخذ منه شيئا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فسقنا الغنم حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فحدثناه، فقال: كل، وأطعمنا معك، وما يدريك إنها رقية؟ قال: قلت ألقي في روعى» .

أخرجه أحمد (3/50) قال: حدثنا عبد الله بن الزبير، أبو أحمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري بالكوفة، عن سليمان بن قتيبة، فذكره.

* وعن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري:«أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم....» .

أخرجه أحمد (3/2) قال: حدثنا هشيم. وفي (3/44) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والبخاري (3/121) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (7/170) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي (7/173) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبوعوانة. ومسلم (7/19) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال أخبرنا هشيم. وفي (207) قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو بكر بن نافع، كلاهما عن غندر محمد بن جعفر، عن شعبة، وأبو داود (3418 3900،) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة. وابن ماجة (2156) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا هشيم. (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والترمذي (2064) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة. والنسائي في (عمل اليوم والليلة)(1028) قال أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد وذكر كلمة معناها: حدثنا شعبة، وفي (1029) قال: أخبرني زياد بن أيوب أبو هاشم دلويه، قال: حدثنا هشيم.

ثلاثتهم -هشيم، وشعبة، وأبو عوانة - عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن أبي المتوكل، فذكره..

* وعن معبد بن سيرين عن أبي سعيد الخدري قال: نزلنا مزلا، فأتتنا امرأة فقالت: إن سيد الحي سليم..

أخرجه أحمد (3/83) قال: حدثنا يزيد. والبخاري (6/231) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب. وفي (6/231) قال البخاري: وقال أبو معمر: حدثنا عبد الوارث. ومسلم (7/20) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا وهب بن جرير، وأبو داود (3419) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم - يزيد، وهب، وعبد الوارث - عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أخيه معبد، فذكره.

*وعن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين راكبا في سرية. فنزلنا بقوم

…

أخرجه أحمد (3/10) قال: حدثنا أبو معاوية. وعبد بن حميد (866) قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وابن ماجة (2156) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبو معاوية، والترمذي (2063) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو معاوية. والنسائي في عمل اليوم والليلة (1027) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يعلي. وفي (1030) قال: أخبرني زايد بن أيوب، قال: حدثنا أبو معاوية، ويعلي، ومحمد.

ثلاثتهم - أبو معاوية، ويعلي بن عبيد، ومحمد بن عبيد - قالوا: حدثنا الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن أبي نضرة، فذكره.

(1) 10 / 169 في الطب، باب الشروط في الرقية بفاتحة الكتاب.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (7/170) قال:حدثني سيدان بن مضارب أبو محمد الباهلي،قال: حدثنا أبو معشر البصري (هو صدوق) يوسف بن يزيد البراء. قال: حدثني عبيد الله بن الأخنس أبو مالك، عن ابن أبي مليكة، فذكره.

(1) في المطبوع أخرجه أبو داود والنسائي، ولم نجده عند النسائي، ولعله في الكبرى، وقد رواه أبو داود رقم (3896) و (3901) في الطب، باب كيف الرقى، وإسناده حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (5/210) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن زكريا (ح) ووكيع، قال: حدثنا زكريا، وفي (5/211) قال: ثنا محمد بن جعفر (قال: حدثنا شعبة، عبد الله بن أبي السفر، وأبوداود (3420) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر. وفي (3896) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن زكريا. وفي (3897) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. عن عبد الله بن أبي السفر. والنسائي في عمل اليوم والليلة (1032) قال: أخبرونا عمرو بن علي، قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا عشبة، عن عبد الله بن أبي السفر.

كلاهما -زكريا، وعبد الله بن أبي السفر - عن عامر الشعبي، عن خارجة بن الصلت، فذكره.