‌الفصل الخامس: في ذم الشبع وكثرة الأكل - جامع الأصول - جـ ٧

(1) رواه البخاري 1 / 270 في الوضوء، باب هل يمضمض من اللبن، وفي الأشربة، باب شرب اللبن، ومسلم رقم (358) في الحيض، باب نسخ الوضوء مما مست النار، وأبو داود رقم (196) في الطهارة، باب في الوضوء من اللبن، والترمذي رقم (89) في الطهارة، باب في المضمضة من اللبن، والنسائي 1 / 109 في الطهارة، باب المضمضة من اللبن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: تقدم تخريجه في كتاب الطهارة.

(1) رواه البخاري: 9 / 468 في الأطعمة، باب المؤمن يأكل في معي واحد، ومسلم رقم (2060) في الأشربة، باب المؤمن يأكل في معي واحد، والترمذي رقم (1819) في الأطعمة، باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معي واحد.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

رواية ابن دينار «عبد الله» :

أخرجها الحميدي (669) . والبخاري (7/93) قال: حدثنا علي بن عبد الله.

كلاهما - الحميدي، وعلي - قالا: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار، فذكره.

لفظ رواية علي بن عبد الله: «كان أبو نهيك رجلا أكولا: فقال له ابن عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء فقال: فأنا أومن بالله ورسوله» .

وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معي واحد» .

1-

أخرجه أحمد (2/21)(4718) قال: حدثنا يحيى. والدارمي (2047) قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والبخاري (7/92) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبدة. ومسلم (6/132) قال: حدثنا زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، قالوا: أخبرنا يحيى، وهو القطان. (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، وابن نمير.. وابن ماجة (3257) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. والترمذي (1818) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (8156) عن أبي قدامة، عن يحيى.

أربعتهم - يحيى بن سعيد القطان، وعبدة بن سليمان، وعبد الله بن نمير، وأبو أسامة - عن عبيد الله.

2-

وأخرجه أحمد (2/43)(5020) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (2/74)(5438) قال: حدثنا عفان. والبخاري (7/92) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الصمد. ومسلم (6/133) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا محمد بن جعفر.

ثلاثتهم - محمد بن جعفر، وعفان، وعبد الصمد - قالوا: حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد.

3 -

وأخرجه أحمد (2/145)(6321) . ومسلم (6/132) قال: حدثني محمد بن رافع، وعبد بن حميد. ثلاثتهم - أحمد، وابن رافع، وعبد - عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب.

ثلاثتهم - عبيد الله بن عمر، وواقد بن محمد، وأيوب السختياني - عن نافع، فذكره.

* لفظ رواية واقد بن محمد: رأى ابن عمر مسكينا، فجعل يدنيه، ويضع بين يديه، فجعل يأكل أكلا كثيرا. فقال لي: لا تدخلن هذا علي، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء» .

(1) رواه البخاري 9 / 469 في الأطعمة، باب المؤمن يأكل في معي واحد، ومسلم رقم (2063) في الأشربة، باب المؤمن يأكل في معي واحد، والموطأ 2 / 924 في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، باب ما جاء في معي الكافر، والترمذي رقم (1820) في الأطعمة، باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معي واحد.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مالك «الموطأ» صفحة (575) . وأحمد (2/375) قال: حدثنا إسحاق. ومسلم (6/133) قال: حدثني محمد بن رافع. قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. والترمذي (1819) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري. قال: حدثنا معن. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (9/12739) عن هارون بن عبد الله، عن معن.

كلاهما - إسحاق بن عيسى، ومعن - عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.

وعن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«يأكل المسلم في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» .

أخرجه مالك «الموطأ» صفحة (575) . وأحمد (2/257) قال: حدثني يزيد. قال: أخبرنا محمد. والبخاري (7/93) قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك.

كلاهما - مالك، ومحمد بن إسحاق - عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.

وعن همام بن منبه، عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معيّ واحد» .

أخرجه أحمد (2/318) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.

وعن أبي حازم، عن أبي هريرة:

«أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا قليلا، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» .

أخرجه أحمد (2/415) قال: حدثنا عفان. وفي (2/455) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز. والبخاري (7/93) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن ماجة (3256) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا عفان. (ح) وحدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (10/13412) عن عمرو بن يزيد، عن بهز.

أربعتهم - عفان ومحمد بن جعفر، وبهز، وسليمان - قالوا: حدثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، فذكره.

(*) الروايات مطولة ومختصرة، وأثبتنا رواية سليمان بن حرب.

(1) رقم (2062) في الأشربة، باب المؤمن يأكل في معي واحد.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مسلم (6/133) قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء. وابن ماجة (3258) قال: حدثنا أبو كريب. والترمذي في «العلل» (5/760) قال: حدثنا أبو كريب وأبو هشام الرفاعي وأبوالسائب والحسين بن الأسود.

أربعتهم - أبو كريب محمد بن العلاء، وأبو هشام، وأبو السائب، والحسين بن الأسود - قالوا: حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، فذكره.

(*) قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، من قِبل إسناده، وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا. وإنما يستغرب من حديث أبي موسى. سألت محمود بن غيلان عن هذا الحديث. فقال: هذا حديث أبي كريب. عن أبي أسامة. وسألت محمد بن إسماعيل «البخاري» عن هذا الحديث. فقال: هذا حديث أبي كريب، عن أبي أسامة، لم نعرفه إلا من حديث أبي كريب، عن أبي أسامة. فقلت له: حدثنا غير واحد عن أبي أسامة بهذا. فجعل يتعجب. وقال: ما علمت أن أحدا حدث بهذا غير أبي كريب. وقال محمد: كنا نرى أن أبا كريب أخذ هذا الحديث عن أبي أسامة في المذاكرة.

(1) رواه البخاري 9 / 467 في الأطعمة، باب طعام الواحد يكفي الاثنين، ومسلم رقم (2058) في الأشربة، باب فضيلة المواساة في الطعام، والموطأ 2 / 928 في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، باب جامع ما جاء في الطعام والشراب، والترمذي رقم (1821) في الأطعمة، باب ما جاء في طعام الواحد يكفي الاثنين.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مالك «الموطأ» صفحة (578) . والحميدي (1068) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (2/244) قال: حدثنا سفيان. والبخاري (7/92) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك. (ح) وحدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك. ومسلم (6/132) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. والترمذي (1820) قال: حدثنا الأنصاري. قال: حدثنا معن. قال: حدثنا مالك. (ح) وحدثنا قتيبة، عن مالك. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (10/13804) عن قتيبة، عن مالك (ح) وعن علي بن شعيب، عن معن، عن مالك.

كلاهما - مالك، وسفيان - عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.

(1) رواه مسلم رقم (2059) في الأشربة، باب فضيلة المواساة في الطعام القليل، والترمذي رقم (1821) في الأطعمة، باب ما جاء في طعام الواحد يكفي الاثنين.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/301) قال: حدثنا وكيع (ح) وعبد الرحمن. ومسلم (6/132) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي «عبد الله بن نمير» (ح) وحدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (2749) عن ابن مثنى، وابن بشار. كلاهما عن عبد الرحمن. ثلاثتهم - وكيع، وعبد الرحمن، وعبد الله بن نمير - عن سفيان.

2 -

وأخرجه أحمد (3/382) قال: حدثنا روح. والدارمي (2050) قال: أخبرنا أبو عاصم. ومسلم (6/132) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا روح بن عبادة (ح) وحدثني يحيى بن حبيب، قال: حدثنا روح. وابن ماجة (3254) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الرقي، قال: حدثنا يحيى بن زياد الأسدي. ثلاثتهم - روح، وأبو عاصم، والأسدي - عن ابن جريج.

كلاهما - سفيان، وابن جريج - عن أبي الزبير، فذكره.

وعن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«طعام الرجل يكفي رجلين، وطعام رجلين يكفي أربعة، وطعام أربعة يكفي ثمانية» .

أخرجه أحمد (3/301) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: أخبرنا سفيان، وفي (3/315) قال: حدثنا أبو معاوية. ومسلم (6/132) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، وإسحاق بن إبراهيم. قال أبو بكر وأبو كريب: حدثنا، وقال الآخران: أخبرنا أبو معاوية. وفي (6/132) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جرير. والترمذي (1820) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان.

(1) رقم (2480) في صفة القيامة، باب صور من الفضائل، وإسناده ضعيف، ولكن يشهد له معنى الحديث الذي بعده، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وفي الباب عن أبي جحيفة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

ضعيف: قال العماد ابن كثير: رواه الترمذي عن محمد بن حميد، وابن ماجة، عن عمرو بن رافع. كلاهما عن عبد العزيز بن عبد الله عن يحيى البكاء، فذكره. وقال الترمذي: حسن غريب. جامع المسانيد (29/446) .

(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد رواه الحاكم في " المستدرك " 4 / 121 وصححه، وتعقبه الذهبي فقال: فيه فهد بن عوف، قال المديني: كذاب، وعمر (يعني بن موسى) هالك، وذكر الحديث أيضاً المنذري في " الترغيب والترهيب "، فقال: رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد، قال المنذري: بل واه جداً، فيه فهد بن عوف، وعمر بن موسى، لكن رواه البزار بإسنادين رواة أحدهما ثقات: ورواه ابن أبي الدنيا والطبراني في " الكبير " و " الأوسط "، والبيهقي

…

الخ، وانظر " الترغيب " 3 / 122.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

هذا الحديث من زيادات رزين على الأصول.

قلت: عزاه الحافظ زكي الدين المنذري في ترغيبيه (3179) للحاكم وقال عنه: صحيح الإسناد وتعقبه: بل واه جدّا فيه فهد بن عوف وعمرو بن موسى، لكن رواه البزار بإسنادين، رواة أحدهما ثقات،ورواه ابن أبي الدنيا، والطبراني في الكبير والأوسط والبيهقي.

(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

هذا الأثر من زيادات رزين، لم أهتد إليه.

(1) في نسخ الترمذي المطبوعة: أكلات، بضم الهمزة والكاف، والأكلة: اللقمة، وعند ابن حبان وابن ماجة: لقيمات.

(2)

رقم (2381) في الزهد، باب ما جاء في كراهية كثرة الأكل، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال، ورواه أيضاً ابن حبان وابن ماجة والحاكم 4 / 121 وصححه الذهبي.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

حسن: أخرجه أحمد (4/132) قال: ثنا أبو المغيرة، قال: ثنا سليمان بن سليم الكناني. والترمذي (2380) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. قال: أخبرنا إسماعيل ابن عياش، قال: حدثني أبو سلمة الحمصي، وحبيب بن صالح. (ح) وحدثنا الحسين بن عرفة، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي سلمة الحمصي، وحبيب بن صالح. والنسائي في الكبرى «الورقة 88 - أ» قال: أخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن أبي سلمة سليمان بن سليم. (ح) وحدثنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني معاوية بن صالح.

ثلاثتهم - سليمان بن سليم أبو سلمة، وحبيب بن صالح، ومعاوية بن صالح - عن يحيى بن جابر، فذكره.