‌الفصل الأول: في الدعوة مطلقا - جامع الأصول - جـ ٧

(1) رواه البخاري 9 / 210 - 214 في النكاح، باب حق الوليمة والدعوة، وباب إجابة الداعي في العرس وغيره، ومسلم رقم (1429) في النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة، والترمذي رقم (1098) في النكاح، باب ما جاء في إجابة الداعي، وأبو داود رقم (3736) و (3737) و (3738) و (3739) و (3741) في الأطعمة، باب ما جاء في إجابة الدعوة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: وزاد مخلد بن خالد في روايته عن أبي أسامة: «

…

فإن كان مفطرا فليطعم، وإن كان صائما فليدع.» .

وفي رواية عمر بن محمد: «إذا دعيتم إلى كراع، فأجيبوا» .

1-

أخرجه مالك الموطأ (338) . وأحمد (2/20)(4712) قال: حدثنا يحيى. والبخاري (7/31) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. ومسلم (4/152) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وأبو داود (3736) قال: حدثنا القعنبي. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (3839) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد.

أربعتهم - يحيى بن سعيد، وعبد الله بن يوسف، ويحيى بن يحيى، وعبد الله بن مسلمة القعنبي - عن مالك.

2-

وأخرجه أحمد (2/22)(4730) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (2/37)(4949 و 4950) قال: حدثنا حماد بن أسامة. والدارمي (2211) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا عقبة بن خالد. ومسلم (4/152) قال: حدثا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد بن الحارث. (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي وأبو داود (3737) قال: حدثنا مخلد بن خالد، قال: حدثنا أبو أسامة. وابن ماجة (1914) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن نمير.

أربعتهم - عبد الله بن نمير، وحماد بن أسامة أبو أسامة، وعقبة بن خالد، وخالد بن الحارث - عن عبيد الله.

3-

وأخرجه أحمد (2/68)(5367) و (2/127)(6108) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (2/101)(5766) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي (2/146)(6337) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وعبد بن حميد (777) قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. ومسلم (4/152) قال: حدثني أبو الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا حماد. (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وأبو داود (3738) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.

ثلاثتهم - حماد بن زيد، ووهيب، ومعمر - عن أيوب.

4-

وأخرجه الدارمي (2088) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. والبخاري (7/32) قال: حدثنا علي بن عبد الله بن إبراهيم، قال: حدثنا الحجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج. ومسلم (4/152) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج.

كلاهما - عبد العزيز بن محمد، وابن جريج - عن موسى بن عقبة.

5-

وأخرجه مسلم (4/152) قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: حدثني عيسى بن المنذر. وأبو داود (3739) قال: حدثنا ابن المصفى.

كلاهما - عيسى بن المنذر، وابن المصفى - قالا: حدثنا بقية، قال: حدثنا الزبيدي.

6-

وأخرجه مسلم (4/152) قال: حدثني حميد بن مسعدة الباهلي. والترمذي (1098) قال: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف.

كلاهما - حميد بن مسعدة، ويحيى بن خلف - قالا: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا إسماعيل بن أمية.

7-

وأخرجه مسلم (4/153) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد.

سبعتهم - مالك، وعبيد الله، وأيوب، وموسى بن عقبة، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وإسماعيل بن أمية، وعمر بن محمد - عن نافع، فذكره.

(1) 9 / 213 في النكاح، باب من أجاب إلى كراع، وفي الهبة، باب القليل من الهبة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/424) قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع. وفي (2/479) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (2/481) قال: حدثنا وكيع. وفي (2/512) قال: حدثنا أسود بن عامر. قال: أخبرنا أبو بكر بن عياش. والبخاري (3/201) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. وفي (7/32) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (10/13405) عن بشر بن خالد العسكري، عن محمد بن جعفر غندر، عن شعبة.

خمستهم - أبو معاوية، ووكيع، وشعبة، وأبو بكر بن عياش، وأبو حمزة - عن سليمان الأعمش، عن أبي حازم، فذكره.

* رواية أبي بكر بن عياش: «من سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ولو أهدي إلي

…

» الحديث.

(1) رواه مسلم رقم (1430) في النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة، وأبو داود رقم (3740) في الأطعمة، باب ما جاء في إجابة الدعوة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/392) قال: حدثنا عبد الرزاق. وعبد بن حميد (1066) قال: حدثنا عمر بن سعد. ومسلم (4/153) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي. وأبو داود (3740) قال: حدثنا محمد بن كثير. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (2743) عن سليمان بن منصور البلخي، عن أبي الأحوص.

ستتهم - عبد الرزاق، وعمر بن سعد، وابن مهدي، وعبد الله بن نمير، ومحمد بن كثير، وأبوالأحوص- عن سفيان.

2-

وأخرجه مسلم (4/153) قال: حدثنا ابن نمير. وابن ماجة (1751) قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي.

كلاهما - ابن نمير، والسلمي - قالا: حدثنا أبو عاصم، قال: أنبأنا ابن جريج.

كلاهما - سفيان، وابن جريج - عن أبي الزبير، فذكره.

في رواية ابن ماجة «زيادة من دعي إلى طعام وهو صائم» .

(1) رواه مسلم رقم (1431) و (1432) في النكاح، باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوة، وأبو داود رقم (3742) في الأطعمة، باب ما جاء في إجابة الدعوة، والترمذي رقم (781) في الصوم، باب ما جاء في إجابة الصائم الدعوة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: تقدم تخريجه في الصيام.

(1) رقم (3756) في الأطعمة، باب إذا اجتمع داعيان أيهما أحق، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، وإسناده ضعيف.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (5/408) . وأبو داود (3756) قال: ثنا هناد بن السري.

كلاهما - أحمد بن حنبل، وهناد - عن عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني، عن أبي العلاء الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، فذكره.

* في رواية أحمد بن حنبل: «عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال:ليس فيه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم» .

(1) رواه البخاري 9 / 505 في الأطعمة، باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول: وهذا معي، وباب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه، وفي البيوع، باب ما قيل في اللحام والجزار، وفي المظالم، باب إذا أذن إنسان لآخر شيئاً جاز، ومسلم رقم (2036) في الأشربة، باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام، والترمذي رقم (1099) في النكاح، باب ما جاء فيمن يجيء إلى الوليمة من غير دعوة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/396) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا زهير. وفي (4/120) قال: حدثنا ابن نمير. وفي (4/121) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وعبد بن حميد (236) قال: حدثنا سليمان بن داود، عن شعبة، والدارمي (2074) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان. والبخاري (3/76) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي. وفي (3/171) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (7/101) قال: حدثنا محمد بن يوسف. قال: حدثنا سفيان. وفي (7/107) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، قال: حدثنا أبو أسامة. ومسلم (6/115) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا جرير. وفي (6/116) قال: حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم. جميعا عن أبي معاوية (ح) وحدثناه نصر بن علي الجهضمي، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا أبو أسامة (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاوية، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. (ح) وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان. (ح) وحدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أعين، قال: حدثنا زهير، والترمذي (1099) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو معاوية. والنسائي في الكبرى (الورقة 86-ب) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن شعبة.

تسعتهم - زهير، وعبد الله بن نمير، وشعبة، وسفيان، وحفص بن غياث، وأبو عوانة، وأبو أسامة، وجرير، وأبو معاوية - عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، فذكره.

* أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة 86-ب) قال: أخبرني أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن أبي وائل، فذكره.

* قال أبو عبد الرحمن النسائي عقب رواية الحكم: هذا خطأ والصواب الذي قبله. يعني حديث إسماعيل بن مسعود.

* أخرجه أحمد (4/120) قال: حدثنا ابن نمير. قال: حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن أبي مسعود، عن رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب. قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث.

(1) رواه مسلم رقم (2037) في الأشربة، باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام، والنسائي 6 / 158 في الطلاق، باب الطلاق بالإشارة المفهومة، وانظر معنى الحديث في " شرح مسلم " للنووي رحمه الله.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (3/123) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (3/272) قال: حدثنا عفان. وعبد بن حميد (1290) قال: حدثني محمد بن الفضل. ومسلم (6/116) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والنسائي (6/158) قال: أخبرنا أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز.

أربعتهم - يزيد، وعفان، وابن الفضل، وبهز - عن حماد بن سلمة، عن ثابت، فذكره.