الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباب الرابع: في الوضوء
، وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول: في صفة الوضوء
، وفيه فرعان
الفرع الأول: في فرائضه وكيفيته
5142 -
(د س ت) علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال عبدُ خَير: «أتانا عليّ رضي الله عنه فدعا بطَهور، فقلنا: ما يصنعُ بالطَّهور وقد صلى؟ ما يُريد إلا ليُعَلِّمنا، فأُتِيَ بإناء فيه ماء، وطَسْت، فأفرغ من الإناء على يمينه، فغسل يديه ثلاثاً، ثم تمضْمَضَ واسْتَنْثَرَ ثلاثاً، فَمَضْمَضَ ونَثَر من الكفِّ الذي يأخذ فيه، ثم غسل وجْهَه ثلاثاً، وغسل يَدَه اليمنى ثلاثاً، وغسل يَدَه الشِّمالَ ثلاثاً، ثم جعل يده في الإناء، فمسح برأسه مَرَّة واحدة، ثم
⦗ص: 150⦘
غسل رِجْلَه اليمنى ثلاثاً، ورِجْلَه الشِّمالَ ثلاثاً، ثم قال: مَن سَرَّهُ أنْ يَعْلَمَ وضوءَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو هذا» .
وفي رواية قال: «صلَّى عليّ الغَدَاةَ، ثم دخل الرَّحْبَةَ، فدعا بماء، فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطَسْت، قال: فأخذ الإناءَ بيده اليمنى، فأفرغ على يده اليسرى، وغسل كَفَّيْهِ ثلاثاً، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء، فتمضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً
…
[ثم ساق] قريباً من حديث أبي عوانة، يعني الرواية الأولى، قال: ثم مسح رأسه: مقدَّمه ومؤخَّره مرة
…
ثم ساق الحديث نحوه» .
وفي أخرى قال: «رأيتُ عليّاً رضي الله عنه أُتِيَ بكُرْسِي، فقعد عليه، ثم أُتِيَ بكُوز من ماء، فغسل يده ثلاثاً، ثم تمضمض مع الاستنشاق [بماء واحد] ..» وذكر الحديث.
وفي رواية زِرِّ بن حُبيش: أنه سمع عليّاً وسئلَ عن وضوء النَّبي صلى الله عليه وسلم
…
فذكر الحديث، وقال:«ومسحَ رأسَهُ حتى لمَّا يقطر، وغسل رِجْليه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: هكذا كان وضوءُ رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
وفي رواية عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «رأيتُ عليّاً توضأ، فغسل وجهه ثلاثاً، وغسل ذِرَاعَيْه ثلاثاً، ومسح برأسِهِ واحدة، ثم قال: هكذا توضَّأ رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
⦗ص: 151⦘
وفي رواية أبي حَيَّة -[وهو ابن قيس الهمداني الوَادعِي]- قال: «رأيتُ عليّاً توضأ
…
فذكر وضوءه كلَّه ثلاثاً ثلاثاً، قال: ثم مسح رأسه، ثم غسل رجليه إلى الكعبين، ثم قال: إنما أحببتُ أن أُرِيَكُمْ طُهور رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
وفي رواية ابن عباس قال: «دخل عليَّ عليُّ بن أبي طالب وقد أهْرَاقَ الماء، فدعا بوضوء، فأتيناه بتَوْر فيه ماء، حتى وضعناه بين يديه، فقال: يا ابن عباس، ألا أُريكَ كيف كان يتوضَّأُ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قال: فأصغَى الإناءَ على يديه فغسلهما، ثم أدخل يده اليمنى، فأفرغ بها على الأخرى، ثم غسل كَفَّيْهِ، ثم تمضمض واسْتَنْشق، ثم أدخل يديه في الإناء جميعاً، فأخذ بهما حَفْنة من ماء فضرب بها على وجهه، ثم ألقم إبْهامَيْه ما أقبل من أُذُنَيْهِ، ثم الثانية، ثم الثالثة مثل ذلك، ثم أخذَ بيده اليمنى قَبْضَة من ماء، فصبَّها على ناصِيَته، فتركها تَسْتَنُّ على وجهه، ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثلاثاً ثلاثاً، ثم مسح رأسه وظهور أُذُنَيْهِ، ثم أدخل يديه جميعاً فأخذ حَفْنَة من ماء، فضرب بها على رِجله، وفيها النَّعْلُ، فَفَتَلَها بها وفي نسخة: فغسلها بها - ثم الأخرى مثل ذلك، قال: قلتُ: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، [قال: قلتُ: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، قال: قلتُ
⦗ص: 152⦘
وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين] » (1) هذه روايات أبي داود.
وأخرج النسائي الرواية الأولى.
وفي أخرى له قال: «رأيتُ عليّاً توضأ، فغسل كفَّيه ثلاثاً، وتمضمض
⦗ص: 153⦘
واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وذراعيه ثلاثاً ثلاثاً، ومسح برأسه، وغسل رجليه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: هذا وضوءُ رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
وله في أخرى عن أبي حَيَّةَ قال: «رأيتُ علياً توضأ، فغسل كفيه حتى أنْقاهُما، ثم تمضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسل وجهه ثلاثاً، وغسل ذراعيه ثلاثاً، ثم مسح برأسه، ثم غسل قدميه إلى الكعبين، ثم قام فأخذ فَضل طَهوره، فشرب وهو قائم، ثم قال: أحببتُ أنْ أُرِيَكم كيف كان طُهور النبي صلى الله عليه وسلم» .
وفي أخرى عن عبدِ خَيْر قال: «شهدتُ عليّاً دعا بكرسيّ، فقعد عليه، ثم دعا بماء في تَوْر، فغسل يديه ثلاثاً، ثم مضمض واستنشق بكفٍّ واحد ثلاثاً، ثم غسل وجهه ثلاثاً، ويديه ثلاثاً ثلاثاً، ثم غمس يده في الإناء فمسحَ برأسه، ثم غسل رِجْلَيْه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: من سَرَّهُ أن ينظرَ إلى
⦗ص: 154⦘
وضوءِ رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا وضُوؤه» .
وفي رواية الترمذي عن أبي حيَّة قال: «رأيتُ عليّاً توضأ، فغسل كفَّيه حتى أنْقَاهُما
…
وذكر الرواية مثل رواية النسائي التي فيها ذِكْر إنقاء الكفين
…
، وقال فيها الترمذي: ومسح برأسه مرة» .
وله في أخرى [عن عبد خَير] مثله، وفيه «فإذا فرغ من طُهوره أخذ من فضل طهوره بكفِّه فشربه» (2) .
(1) رواية ابن عباس هذه عند أبي داود من حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله الخولاني عن ابن عباس، قال الحافظ في " التلخيص ": رواه أبو داود مطولاً، والبزار، وقال: لا نعلم أحداً روى هذه هكذا إلا من حديث عبيد الله الخولاني، ولا نعلم أن أحداً رواه عنه إلا محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع فيه، قال الحافظ: وأخرجه ابن حبان من طريقه مختصراً، وضعفه البخاري فيما حكاه الترمذي.
(2)
رواه أبو داود رقم (111) و (112) و (113) و (114) و (115) و (116) و (117) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، والنسائي 1 / 67 - 70 في الطهارة، باب بأي اليدين يستنثر، وباب غسل الوجه، وباب عدد غسل الوجه، وباب غسل اليدين، وباب صفة الوضوء، وباب عدد غسل اليدين، والترمذي رقم (48) و (49) في الطهارة، باب ما جاء في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه أحمد (1/110)(876) قال: حدثنا مروان. وعبد الله بن أحمد (1/113)(910)(1/123)(1008) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع، والنسائي في الكبرى (159) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا مسهر بن عبد الملك بن سلع.
كلاهما- مروان، ومسهر- عن عبد الملك بن سلع.
2-
وأخرجه أحمد (1/221)(989) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (1/139)(1178) قال: حدثنا محمد بن جعفر. (ح) قال: وحجاج. وأبو داود (113) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثني محمد بن جعفر. والنسائي (1/68) وفي الكبرى (100/161) -كذا - قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله وهو ابن المبارك. وفي (1/69) قال: أخبرنا عمرو بن علي وحميد بن مسعدة، عن يزيد، وهو ابن زريع. وفي الكبرى (83) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن يزيد، وهو ابن زريع. وفي (162) قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن يزيد، وهو ابن زريع.
خمستهم - يحيى، وابن جعفر، وحجاج، وابن المبارك، وابن زريع - عن شعبة، عن مالك بن عرفطة.
3-
وأخرجه أحمد (1/123)(1007) قال: حدثنا وكيع. والدارمي (708) قال: أخبرنا أبو نعيم. وعبد الله بن أحمد (1/114)(919)، (1/124) (1016) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا وكيع.
كلاهما - وكيع، وأبو نعيم قالا: حدثنا الحسن بن عقبة، أبو كبران.
4-
وأخرجه أحمد (1/35ا)(1133) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا زائدة بن قدامة. وفي (1/2154)(1323) قال: حدثنا عفان أراه عن أبي عوانة والدارمي (707) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا زائدة. وأبو داود (111) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (112) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة. وابن ماجة (404) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك. وعبد الله بن أحمد (1/115)(928) و (1/116)(945) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: حدثنا القاسم الجرمي، عن سفيان. وفي (1/123) (998) قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شريك. وفي (1/125)(1027) قال: حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، قال: أنبأنا شريك. وفي (1/141)(1197) قال: حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه، قال: حدثنا شريك وفي (1/141)(1198) قال: حدثنا أبو بحر، قال: حدثنا أبو عوانة والنسائي (1/67) وفي الكبرى (94) قال: أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي (1/68) وفي الكبرى (77، 167) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. وابن خزيمة (147) قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي، قال: حدثنا زائدة بن قدامة.
أربعتهم - زائدة، وأبو عوانة وشريك وسفيان - عن خالد بن علقمة.
5-
وأخرجه الترمذي (49) قال: حدثنا قتيبة وهناد. وعبد الله بن أحمد (1/127)(1047) قال: حدثنا خلف بن هشام البزار.
ثلاثتهم - قتيبة، وهناد، وخلف - قالوا: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق.
خمستهم - عبد الملك بن سلع، ومالك بن عرفطة، والحسن بن عقبة، وخالد بن علقمة، وأبو إسحاق - عن عبد خير، فذكره.
* الروايات مطولة ومختصرة، وألفاظها متقاربة.
أخرجه أحمد (1/110)(873) قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري. وأبو داود (114) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو نعيم.
كلاهما - مروان، وأبو نعيم - عن ربيعة بن عتبة الكناني، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، فذكره.
وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: رأيت عليا رضي الله عنه توضأ.
أخرجه أبو داود (115) قال: حدثنا زياد بن أيوب الطوسي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا فطر، عن أبي فروة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.
وعن أبي حية، قال: رأيت عليا توضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما.
أخرجه أحمد (1/120)(971) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان. وفي (1/125)(1025) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي (1/127)(1050) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. (ح) وعبد الرزاق، قال: أنبأنا إسرائيل. وفي (1/142)(1204) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان. وفي (1/148) (1272) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. وأبو داود (116) قال: حدثنا مسدد وأبو توبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص. (ح) وحدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا أبو الأحوص. وابن ماجه (436) قال: حدثنا هناد بن السري. قال: حدثنا أبو الأحوص، وفي (456) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. والترمذي (44) قال: حدثنا محمد ابن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان وفي (48) قال: حدثنا هناد وقتيبة، قالا: حدثنا أبو الأحوص. وعبد الله بن أحمد (1/127)(1046) قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (1/156)(1344) قال: حدثني محمد بن أبان البلخي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا سفيان. وفي (1/157)(1349) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (1/157)(1350) قال: حدثني زهير أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (1/157) (1351) قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (1/157)(1353) قال: حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان وفي (1/158)(1359) قال: حدثني عمرو بن محمد ابن بكير الناقد، قال: حدثنا العلاء بن هلال الرقي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة. والنسائي (1/70) وفي الكبرى (102) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص.
وفي (1/79) وفي الكبرى (160) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن ابن أبي زائدة، قال: حدثني أبي وغيره. وفي (1/87) قال: أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف، قال: حدثنا أبو عتاب، قال: حدثنا شعبة.
ستتهم - سفيان، وإسرائيل، وأبو الأحوص، وزيد بن أبي أنيسة، وزكريا بن أبي زائدة، وشعبة - عن أبي إسحاق، عن أبي حية، فذكره.
* أخرجه عبد الله بن أحمد (1/160)(1380) قال: حدثني سفيان بن وكيع بن الجراح، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن أبي حية الوادعي، وعمرو ذي مر. قالا:«أبصرنا عليا توضأ..» الحديث.
وعن أبي مطر، قال: بينا نحن جلوس مع أمير المؤمنين علي في المسجد، على باب الرحبة.
أخرجه أحمد (1/158)(1355) . وعبد بن حميد (95) قالا: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا المختار بن نافع، عن أبي مطر، فذكره.
وعن الحسين بن علي قال: دعاني أبي علي بوضوء.
أخرجه النسائي (1/69) وفي الكبرى (101) قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن المقسمي، قال: أنبأنا حجاج، قال: قال ابن جريج: حدثني شيبة، أن محمد بن علي أخبره، قال: أخبرني أبي علي، أن الحسين بن علي، قال، فذكره.
وعن ابن عباس، قال: دخل عليَّ عليّ بيتي.
أخرجه أحمد (1/82)(625) قال: حدثنا إسماعيل. وأبو داود (117) قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني، قال: حدثنا محمد يعني ابن سلمة. وابن خزيمة (153) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن علية.
كلاهما - إسماعيل بن إبراهيم بن علية، ومحمد بن سلمة - عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد ابن طلحة بن يزيد بن ركانة، عن عبيد الله الخولاني، عن ابن عباس، فذكره.
وعن عبد خير، قال: رأيت عليا دعا بماء ليتوضأ.
أخرجه أحمد (1/116)(943) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك. وفي (1/120) (970) قال: حدثنا ابن الأشجعي، قال: حدثنا أبي عن سفيان. وابن خزيمة (200) قال: حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، قال: حدثنا عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، عن سفيان.
كلاهما - شريك وسفيان - عن السدي، عن عبد خير، فذكره.
وعن النزال بن سبرة، قال: رأيت عليا رضي الله عنه صلى الظهر.
أخرجه أحمد (1/78)(583) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش وفي (1/123) (1005) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني شعبة. وفي (1/139)(1173) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (1/139)(1174) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي (1/144)(1222) قال: حدثنا يزيد، قال: أنبأنا مسعر. وفي (1/153)(1315) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. والبخاري (7/143) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. وفيه (7/143) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة وأبو داود (3718) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن مسعر بن كدام والترمذي في الشمائل (209) قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن طريف الكوفي، قالا: أنبأنا ابن الفضيل، عن الأعمش. وعبد الله بن أحمد (1/159) (1366) قال: حدثني أبو خيثمة، وحدثنا إسحاق بن إسماعيل، قالا: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (1/159) (1372) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش. والنسائي (1/84) وفي الكبرى (132) قال: أخبرنا عمرو بن يزيد، قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة. وابن خزيمة (16) قال: حدثنا محمد بن بشار بندار، قال: حدثنا محمد يعني ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن منصور بن المعتمر. (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى، عن مسعر. وفي (202) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة. كلاهما عن منصور.
أربعتهم - الأعمش، وشعبة، ومسعر، ومنصور - عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، فذكره.
* حديث شقيق بن سلمة، قال: رأيت عثمان وعليا يتوضآن ثلاثا ثلاثا. ويقولان: هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وعن ربعي بن حراش، أن علي بن أبي طالب قام خطيبا في الرحبة.
أخرجه عبد الله بن أحمد (1/101)(797) قال: حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، وقال لي: هو اسمي وكنيتي، قال: حدثنا مالك بن سعير، يعني بن الخمس، قال: حدثنا فرات بن أحنف، قال: حدثنا أبي، عن ربعي بن حراش، فذكره.
5143 -
(خ م د س) عثمان بن عفان رضي الله عنه قال حُمْرَانُ مولى عثمان: «إن عثمان دعا بإناء، فأفرغ على كَفَّيه ثلاث مرار، فغلسهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمَضْمَضَ، واسْتنْشق، ثم غسل وجهه ثلاثاً، ويديه إلى المرفقين ثلاثَ مِرَار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رِجْلَيه ثلاثَ مِرَار إلى الكعبين، ثم قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضَّأ نحو وضوئي هذا، ثم قال: من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلَّى ركعتين لا يُحدِّثُ فيهما نفسه، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذَنْبِهِ» أخرجه البخاري ومسلم.
⦗ص: 155⦘
ولهما روايات تتضمَّن فضلَ الوضوءِ بغيرِ تفصيل الوضوءِ تجيءُ في «كتاب الفضائل» من حرف الفاء.
وفي رواية لمسلم: «أن عثمانَ توضأ بالمقاعد، فقال: ألا أُرِيكم وضوءَ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ثم توضَّأ ثلاثاً ثلاثاً» .
زاد في رواية: «وعنده رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم» .
وفي رواية أبي داود مثله، إلا أنه قال:«وغَسَلَ يده اليمنى إلى المرفق ثلاثاً، ثم اليسرى مثل ذلك» .
وله في أخرى قال: «رأيتُ عثمانَ توضَّأ
…
فذكر نحوه، ولم يَذْكُر المضمضمة والاستنشاق، وقال فيه: ومسحَ رَأسَهُ ثلاثاً، ثم غسل رِجْلَيه ثلاثاً، ثم قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ هكذا، وقال: من توضَّأ دون هذا كفاه، ولم يذكر أمْرَ الصلاة» .
⦗ص: 156⦘
وله في أخرى عن أبي علقمةَ: «أن عثمانَ بنَ عفَّانَ دعا بماء، فتوضأ، فأفرغ بيده اليمنى على [يده] اليسرى، ثم غسلهما إلى الكُوعين، قال: ثم مضمض واستنشق ثلاثاً، قال: ومسح برأسه، ثم غسل رِجْلَيه، وقال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأُ مثل ما رأيتموني توضأتُ
…
ثم ساق الحديث» .
وله في أخرى عن شقيق بن سلمةَ قال: «رأيتُ عثمانَ بن عفَّانَ غَسل ذِرَاعَيْه بالماءِ ثلاثاً ثلاثاً، ومسح رأسه ثلاثاً، ثم قال: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا» .
وفي رواية النسائي عن حُمْرَانَ مثل الرواية الأولى، إلا أنه قال:«ثم غَسلَ كلَّ رِجْل من رِجْلَيه ثلاثَ مرات» .
وله في أخرى مثل رواية أبي داود، وقال فيها: «واستنشق
…
وقال: ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثاً، ثم اليسرى مثل ذلك» (1) .
(1) رواه البخاري 1 / 233 في الوضوء، باب المضمضة في الوضوء، وباب الوضوء ثلاثاً ثلاثاً، وفي الصوم، باب السواك الرطب واليابس للصائم، وفي الرقاق، باب قول الله تعالى:{يا أيها الناس إن وعد الله حق} ، ومسلم رقم (226) في الطهارة، باب صفة الوضوء وكماله، وأبو داود رقم (106) و (107) و (108) و (109) و (110) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، والنسائي 1 / 64 و 65 في الطهارة، باب المضمضة والاستنشاق، وباب بأي اليدين يتمضمض.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن عطاء بن أبي رباح، عن عثمان، قال:«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه، وغسل رجليه غسلا.» .
أخرجه أحمد (2/348) قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام، قال: حدثنا ابن جريج. وابن ماجة (435) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن حجاج. وعبد الله بن أحمد (1/66) (472) قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن الحجاج. وفي (1/72) (527) قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي وأبو الربيع الزهراني، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن الحجاج.
كلاهما- ابن جريج، وحجاج بن أرطاة - عن عطاء، فذكره.
* رواية عباد بن العوام، عن حجاج:«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح رأسه مرة» .
وعن محمد بن عبد الله بن أبي مريم، قال: دخلت على ابن دارة مولى عثمان، قال: فسمعني أمضمض. قال: فقال: يا محمد. قال: قلت: لبيك، قال: ألا أخبرك عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: رأيت عثمان رضي الله عنه وهو بالمقاعد، دعا بوضوء، فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا، وغسل قدميه، ثم قال:«من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.» .
أخرجه أحمد (1/61)(436) قال: حدثنا صفوان بن عيسى، عن محمد بن عبد الله بن أبي مريم، فذكره.
وعن رجل من الأنصار، عن أبيه، قال: كنت قائما عند عثمان بن عفان، رضي الله عنه، فقال:
» ألا أنبئكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قلنا بلى. فدعا بماء فغسل وجهه ثلاثا، ومضمض واستنشق ثلاثا، ثم غسل يديه إلى مرفقيه ثلاثا، ثم مسح برأسه وأذنيه وغسل رجليه ثلاثا، ثم قال: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ «.
أخرجه أحمد (1/60)(429) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وعبد الله بن أحمد (1/74)(554) قال: حدثني وهب بن بقية الواسطي، قال: أنبأنا خالد، يعني ابن عبد الله.
كلاهما - يزيد، وخالد - عن الجريري، عن عروة بن قبيصة، عن رجل من الأنصار، فذكره.
وعن ابن أبي مليكة، قال: رأيت عثمان بن عفان سئل عن الوضوء.
أخرجه أبو داود (108) قال: حدثنا محمد بن داود الإسكندراني، قال: حدثنا زياد بن يونس، قال: حدثني سعيد بن زياد المؤذن، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي، قال: سئل ابن أبي مليكة عن الوضوء، فذكره.
وعن شقيق بن سلمة، قال: رأيت عثمان وعليا يتوضآن ثلاثا ثلاثا، ويقولان: هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (413) قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي، عن ابن ثوبان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن شقيق بن سلمة، فذكره.
وعن شقيق بن سلمة، عن عثمان بن عفان أنه توضأ فغسل وجهه ثلاثا.
أخرجه أحمد (1/57)(403) قال: حدثنا وكيع. والدارمي (710، 714) قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل. وأبو داود (110) قال: حدثنا هارون بن عبد الله قال: حدثنا يحيى بن آدم. وابن ماجة (430) قال: حدثنا محمد بن أبي خالد القزويني. قال: حدثنا عبد الرزاق. والترمذي (31) قال: حدثنا يحيى بن موسى قال: حدثنا عبد الرزاق وابن خزيمة (151) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا خلف بن الوليد. وفي (152) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي. وفي (167) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا أبو عامر.
سبعتهم - وكيع، ومالك، ويحيى، وعبد الرزاق، وخلف، وعبد الرحمن، وأبو عامر - عن إسرائيل، عن عامر، وهو ابن شقيق بن جمرة الأسدي، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره.
* رواية وكيع: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا» .
* رواية عبد الرزاق مختصرة على: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فخلل لحيته.» .
وعن أبي أنس: أن عثمان، رضي الله عنه، توضأ بالمقاعد ثلاثا ثلاثا، وعنده رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أليس هكذا رأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قالوا: نعم.
أخرجه أحمد (1/57)(404) ومسلم (1/142) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب.
أربعتهم - أحمد، وقتيبة، وأبو بكر، وزهير - قالوا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن أبي النضر، عن أبي أنس، فذكره.
وعن بسر بن سعيد، قال: أتى عثمان المقاعد
…
أخرجه أحمد (1/67)(487) قال: حدثنا ابن الأشجعي، قال: حدثنا أبي. وفي (1/67)(488) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد.
كلاهما - عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، وعبد الله - عن سفيان الثوري، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، فذكره.
وعن حمران مولى عثمان، أنه رأى عثمان بن عفان دعا بإناء فأفرغ.
1-
أخرجه أحمد (1/59)(418) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد. وفي (1/59)(419) قال: حدثنا إبراهيم بن نصر الترمذي، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (1/59)(421) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر. وفي (1/60)(428) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. والدارمي (699) قال: أخبرنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر. والبخاري (1/51) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، قال: حدثني إبراهيم بن سعد. وفي (1/52) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي (3/40) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا معمر. ومسلم (1/141) قال: حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح، وحرملة بن يحيى التجيبي قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس. (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي وأبو داود (106) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. والنسائي (1/64) وفي الكبرى (103) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن معمر. وفي (1/65) وفي الكبرى (91) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة الحمصي، قال: حدثنا عثمان وهو ابن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، عن شعيب، وهو ابن أبي حمزة. وفي (1/80) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، عن يونس. وابن خزيمة (3) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. (ح) وأخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم قال: أخبرني يونس. وفي (158) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.
خمستهم - إبراهيم بن سعد، ومعمر، وابن جريج، وشعيب، ويونس - عن ابن شهاب الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن حمران، فذكره.
وعن حمران. قال: رأيت عثمان بن عفان توضأ فذكر نحوه، يعني نحو الحديث السابق، ولم يذكر المضمضة والاستنشاق، وقال فيه: ومسح رأسه ثلاثا، ثم غسل رجليه ثلاثا.
ثم قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ هكذا. وقال: من توضأ دون هذا كفاه» . ولم يذكر أمر الصلاة.
أخرجه أبو داود (107) قال: حدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا الضحاك بن مخلد قال: حدثنا عبد الرحمن بن وردان، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن. قال: حدثني حمران، فذكره.
وعن أبي علقمة، أن عثمان دعا بماء فتوضأ فأفرغ بيده اليمنى على اليسرى ثم غسلهما إلى الكوعين، قال: ثم مضمض واستنشق ثلاثا، وذكر الوضوء ثلاثا، قال: ومسح برأسه، ثم غسل رجليه، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل ما رأيتموني توضأت.
ثم ساق نحو حديث الزهري وأتم. يعني الحديث السابق.
هكذا قال أبو داود ولم يسق متن الحديث.
أخرجه أبو داود (109) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى قال: أخبرنا عيسى، قال: أخبرنا عبيد الله يعني ابن أبي زياد، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي علقمة، فذكره.
وعن حمران بن أبان، مولى عثمان بن عفان، رضي الله عنه. قال: رأيت عثمان بن عفان، رضي الله عنه، دعا بوضوء.
أخرجه أحمد (1/68)(489) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي، عن حمران بن أبان مولى عثمان ابن عفان، فذكره.
وعن حمران بن أبان. قال: أتيت عثمان بطهور، وهو جالس على المقاعد.
* وفي رواية يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن أبي سلمة ونافع بن جبير: «من توضأ فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى صلاة مكتوبة، فصلاها، غفر له ذنبه.» مختصرا.
* وفي رواية الحكيم بن عبد الله عنهما: «من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس، أو مع الجماعة، أو في المسجد، غفر الله له ذنوبه.» .
1-
أخرجه أحمد (1/64)(459) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. وفي (1/67) (483) قال: حدثنا حجاج، ويونس قالا: حدثنا ليث، قال حجاج: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن أبي سلمة، ونافع بن جبير بن مطعم. وفي (1/67) (483) قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. وفي (1/71) (516) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله، يعني ابن أبي سلمة، ونافع بن جبير بن مطعم. والبخاري (8/114) قال: حدثنا سعد بن حفص، قال: حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم القرشي. ومسلم (1/143) قال: وحدثني أبو الطاهر، ويونس بن عبد الأعلى، قالا: أخبرنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن الحكيم بن عبد الله القرشي، حدثه أن نافع بن جبير، وعبد الله بن أبي سلمة حدثاه. والنسائي (2/111) وفي الكبرى (840) قال: أخبرنا سليمان بن داود، عن ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن الحكيم بن عبد الله القرشي، حدثه أن نافع بن جبير، وعبد الله بن أبي سلمة حدثاه. وفي الكبرى (172) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبيد الله، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم.
ثلاثتهم - محمد بن إبراهيم، وعبد الله بن أبي سلمة، ونافع بن جبير - عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي.
2-
وأخرجه أحمد (1/66)(478) قال: حدثنا أبو المغيرة. وابن ماجة (285) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. والنسائي في الكبرى (173) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد.
كلاهما - أبو المغيرة، والوليد - قالا: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، قال: حدثني شقيق بن سلمة.
3-
وأخرجه ابن ماجة (285) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عبد الحميد بن حبيب، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، قال: حدثني عيسى بن طلحة.
ثلاثتهم - معاذ، وشقيق أبو وائل، وعيسى - عن حمران، فذكره.
وعن حمران مولى عثمان. قال: توضأ عثمان بن عفان يوما وضوءا حسنا.
أخرجه مسلم (1/143) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي. قال: حدثنا ابن وهب. قال: وأخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن حمران مولى عثمان، فذكره.
وعن حمران مولى عثمان، قال: سمعت عثمان بن عفان وهو بفناء المسجد فجاءه المؤذن عند العصر
1-
أخرجه مالك في الموطأ صفحة (45) . والحميدي (35) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (1/57)(400) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ومسلم (1/141) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ لقتيبة، قال إسحاق: أخبرنا وقال الآخران: حدثنا جرير. وفي (1/142) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة. (ح) وحدثنا زهير بن حرب. وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. والنسائي (1/91) وفي الكبرى (171) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وابن خزيمة (2) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا أبو أسامة. (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان.
ستتهم - مالك، وسفيان، ويحيى بن سعيد، وجرير، وأبو أسامة، ووكيع - عن هشام بن عروة.
2-
وأخرجه البخاري (1/51) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي. ومسلم (1/142) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم.
كلاهما - عبد العزيز، ويعقوب - عن إبراهيم بن سعد، قال: قال صالح بن كيسان، قال: قال ابن شهاب.
كلاهما- هشام، وابن شهاب - عن عروة، أن حمران أخبره، فذكره.
وعن حمران، مولى عثمان، رضي الله عنه، أن عثمان توضأ بالمقاعد فغسل ثلاثا ثلاثا.
أخرجه أحمد (1/68)(493) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام عن أبيه، عن حمران مولى عثمان، فذكره.
وعن حمران، عن عثمان بن عفان. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره.» .
أخرجه أحمد (1/66)(476) قال: حدثنا عفان. ومسلم (1/149) قال: حدثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي. قال: حدثنا أبو هشام المخزومي.
كلاهما - عفان، والمغيرة بن سلمة أبو هشام - عن عبد الواحد بن زياد. قال: حدثنا عثمان بن حكيم. قال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن حمران، فذكره.
وعن حمران مولى عثمان. قال: أتيت عثمان بن عفان بوضوء، فتوضأ.
أخرجه مسلم (1/142) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبي. قالا: حدثنا عبد العزيز، وهو الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن حمران مولى عثمان، فذكره.
وعن حمران بن أبان، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، أنه دعا بماء فتوضأ ومضمض واستنشق.
أخرجه أحمد (1/58)(415) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وعبد الله بن أحمد (1/74)(553) قال: حدثني العباس بن الوليد النرسي. قال: حدثنا يزيد بن زريع.
كلاهما - محمد بن جعفر، ويزيد - قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة عن مسلم بن يسار، عن حمران بن أبان، فذكره.
وعن حمران بن أبان. قال: كنا عند عثمان بن عفان، رضي الله عنه، فدعا بماء، فتوضأ.
أخرجه أحمد (1/61)(430) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. قال: حدثنا عوف الأعرابي، عن معبد الجهني، عن حمران بن أبان، فذكره.
وعن حمران بن أبان، قال: كنت أضع لعثمان طهوره، فما أتى عليه يوم إلا وهو يفيض عليه نطفة. وقال عثمان.
1-
أخرجه أحمد (1/57)(406) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي (1/66)(473) قال: حدثنا هاشم. وفي (1/69)(503) قال: حدثنا محمد بن جعفر. ومسلم (1/143) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وابن ماجه (459) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي (1/91) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد.
خمستهم - عبد الرحمن بن مهدي، وهاشم، ومحمد بن جعفر، ومعاذ وخالد بن الحارث - عن شعبة.
2-
وأخرجه مسلم (1/143) قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن وكيع، قال أبو كريب: حدثنا وكيع، عن مسعر.
كلاهما - شعبة، ومسعر - عن جامع بن شداد أبي صخرة، قال: سمعت حمران بن أبان، فذكره.
* رواية شعبة: «من أتم الوضوء كما أمره الله عز وجل، فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن» .
وعن حمران، قال: كان عثمان، رضي الله عنه، يغتسل كل يوم مرة من منذ أسلم.
أخرجه أحمد (1/67)(484) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عاصم، عن المسيب، عن موسى بن طلحة، عن حمران، فذكره.
وعن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: كنت عند عثمان فدعا بطهور. فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة، فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب، ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله.» .
أخرجه مسلم (1/142) قال: حدثنا عبد بن حميد وحجاج بن الشاعر.
كلاهما - عن أبي الوليد قال عبد: حدثني أبو الوليد -، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، قال: حدثني أبي، عن أبيه، فذكره.
وعن الحارث مولى عثمان، قال: جلس عثمان يوما، وجلسنا معه، فجاءه المؤذن، فدعا بماء في إناء أظنه سيكون فيه مد فتوضأ. ثم قال:
«رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوئي هذا ثم قال: ومن توضأ وضوئي، ثم قام فصلى صلاة الظهر، غفر له ما كان بينها وبين الصبح، ثم صلى العصر غفر له ما بينها وبين صلاة الظهر، ثم صلى المغرب، غفر له ما بينها وبين صلاة العصر، ثم صلى العشاء غفر له ما بينها وبين صلاة المغرب، ثم لعله أن يبيت يتمرغ ليلته، ثم إن قام فتوضأ وصلى الصبح غفر له ما بينها وبين صلاة العشاء، وهن الحسنات يذهبن السيئات.
قالوا: هذه الحسنات، فما الباقيات يا عثمان؟ قال: هن لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
أخرجه أحمد (1/71)(513) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا حيوة، قال: أنبأنا أبو عقيل. أنه سمع الحارث مولى عثمان، فذكره.
وعن رجل من أهل المدينة، أن المؤذن أذن لصلاة العصر. قال فدعا عثمان، رضي الله عنه، بطهور، فتطهر قال: ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«من تطهر كما أمر، وصلى كما أمر، كفرت عنه ذنوبه.» .
فاستشهد على ذلك أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فشهدوا له بذلك على النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد (1/67)(486) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن المهاجر، عن عكرمة بن خالد، قال: حدثني رجل من أهل المدينة، فذكره.
وعن زيد بن خالد الجهني، أنه سأل عثمان بن عفان.
5144 -
(خ م ط د س ت) عبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري
⦗ص: 157⦘
وفي رواية «فأقبلَ بهما وأدبر، بدأ بمقدَّم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قَفاه ثم رَدَّهما حتى رجعَ إلى المكان الذي بدأ منه» .
وفي رواية قال: «أتَى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجنا له ماء في تَوْر من صفْر، فتوضأ، فغسل وجهه ثلاثاً، ويديه مرتين مرتين، ومسح برأسه، فأقبل به وأدبر، وغَسلَ رِجْلَيْه» أخرجه البخاري ومسلم.
وفي رواية للبخاري: «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين» .
وفي رواية «الموطأ» قال: قال له يحيى المازني: هل تستطيعُ أن تُرِيَني كيف كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ قال: «نعم، فدعا بوَضُوء، فأفْرَغ على يديه، فغسل يديه مرتين مرتين، ثم مضمض واستنثر ثلاثاً، ثم غسل وجهه ثلاثاً، ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى الْمِرْفَقين، ثم مسح رأسه بيديه، فأقْبَلَ بهما
⦗ص: 158⦘
وأدْبَر، بدأ بمُقدَّم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردَّهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رِجْلَيه» .
وفي رواية أبي داود مثل «الموطأ» إلا أنه قال: «فأفْرغَ على يديه فغسلَ يديه، ثم تمضمض واستنثر ثلاثاً
…
الحديث» .
وله في أخرى بهذا الحديث، قال: «فمضمض واستنشق من كفٍّ واحدة، يفعل ذلك ثلاثاً
…
ثم ذكر نحوه» .
وله في أخرى «أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
…
فذكر وضوءه، قال: ومسح رأسه بماء غيرِ فَضْل يديه، وغسل رِجْلَيه حتى أنْقاهُما» .
وأخرج النسائي رواية «الموطأ» .
وفي رواية الترمذي «أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه، فأقْبل بهما وأدْبر، بدأ بمقدَّم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردَّهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رِجْلَيه» .
وله في أخرى «أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، وأنه مسح رأسَه بماء غيرِ فضل يديه، وفي أخرى: بما غَبَرَ فضل يديه» قال الترمذي: والأول أصح.
وله في أخرى: «أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثاً، وغسل يديه مرتين مرتين، ومسح برأسه، وغسل رجليه» .
⦗ص: 159⦘
وللنسائي في أخرى «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثاً، وغسل يديه مرتين، وغسل رِجْلَيْه مرتين، ومسح برأسه مرتين» (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الكوعين) الكُوع: مَفْصِل ما بين الزَّنْد والكفّ.
(غَبَرَ) الغابر: الباقي.
(1) رواه البخاري 1 / 226 في الوضوء، باب الوضوء مرة مرة، وباب مسح الرأس كله، ومسلم رقم (235) و (236) في الطهارة، باب في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، والموطأ 1 / 18 في الطهارة، باب العمل في الوضوء، وأبو داود رقم (118) و (119) و (120) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، والترمذي رقم (35) و (47) في الطهارة، باب ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماء جديداً، وباب ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثاً، والنسائي 1 / 71 و 72 في الطهارة، باب حد الغسل، وباب صفة مسح الرأس، وباب عدد مسح الرأس.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن يحيى بن عمارة، أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم: هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟
* هذا لفظ مالك. وفي رواية سفيان:
«فدعا بوضوء، فأفرغ على يده اليمنى، فغسل يديه مرتين..» ثم ذكر نحوا من رواية مالك.
* وفي رواية خالد بن عبد الله: «
…
فدعا بإناء فأكفأ منها على يديه، فغسلهما ثلاثا، ثم أدخل يده، فاستخرجها، فمضمض واستنشق من كف واحدة. ففعل ذلك ثلاثا..» الحديث وفيه «ثم غسل رجليه إلى الكعبين» .
* وفي رواية وهيب: «ثم أدخل يده، فمسح رأسه، فأقبل بهما وأدبر مرة واحدة، ثم غسل رجليه إلى الكعبين.»
1-
أخرجه مالك الموطأ (38) وأحمد (4/38) قال: قرأت على عبد الرحمن بن مهدي. وفي (4/39) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (4/39) قال: حدثنا عثمان بن عمر. والبخاري (1/58) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. ومسلم (1/145) قال: حدثني إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن. وأبو داود (118) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة وبن ماجة (434) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا محمد بن إدريس الشافعي. والترمذي (32) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز. والنسائي (1/71) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع: عن ابن القاسم. وفي (1/71) وفي الكبرى (104) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله. وابن خزيمة (155) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق وفي (157) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال حدثنا إسحاق بن عيسى، وفي (173) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب.
جميعهم - ابن مهدي، وعبد الرزاق، وعثمان بن عمر، وعبد الله بن يوسف، ومعن بن عيسى، وعبد الله بن مسلمة، والشافعي، وابن القاسم، وعتبة بن عبد الله، وإسحاق بن عيسى، وعبد الله بن وهب - عن مالك بن أنس.
2-
وأخرجه الحميدي (417) . وأحمد (4/40) والترمذي (47) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر، والنسائي (1/72) ، وفي الكبرى (86، 169) قال: أخبرنا محمد بن منصور. وابن خزيمة (156) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وفي (172) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء.
ستتهم - الحميدي، وأحمد بن حنبل، وابن أبي عمر، ومحمد بن منصور، وسعيد بن عبد الرحمن، وعبد الجبار بن العلاء - قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة.
3-
وأخرجه أحمد (4/39) قال: حدثنا هشام بن سعيد. وفي (4/39، 42) قال: حدثنا خلف بن الوليد. والبخاري (1/59) قال: حدثنا مسدد. ومسلم (1/145) قال: حدثني محمد بن الصباح. وأبو داود (119) قال: حدثنا مسدد. وابن ماجة (405) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو الحسين العكلي.
والترمذي (28) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي.
ستتهم - هشام، وخلف، ومسدد، ومحمد بن الصباح، وأبو الحسين، وإبراهيم بن موسى - عن خالد بن عبد الله.
4-
وأخرجه أحمد (4/40) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. والدارمي (701) قال: أخبرنا يحيى. والبخاري (1/60) قال: حدثنا أحمد بن يونس. وأبو داود (100) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أبو الوليد، وسهل بن حماد. وابن ماجة (471) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله.
خمستهم - هاشم، ويحيى، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأبو الوليد، وسهل - عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
5-
وأخرجه الدارمي (700) قال: حدثنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، وخالد بن عبد الله.
6-
وأخرجه البخاري (1/58، 60) قال: حدثنا موسى. وفي (1/59) قال: حدثنا سليمان بن حرب. ومسلم (1/145) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر العبدي، قال: حدثنا بهز.
ثلاثتهم - موسى، وسليمان، وبهز - قالوا: حدثنا وهيب.
7-
وأخرجه البخاري (1/61) ومسلم (1/145) قال: حدثني القاسم بن زكريا.
كلاهما - البخاري، والقاسم - قالا: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان هو ابن بلال.
سبعتهم - مالك، وابن عيينة، وخالد وعبد العزيز الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، ووهيب، وسليمان - عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، فذكره.
* رواية أحمد بن يونس، وأبي الوليد، وسهل بن حماد، عن عبد العزيز الماجشون، مختصرة على:«أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجنا له ماء في تور من صفر، فتوضأ به.» .
* قال أحمد بن حنبل عقب حديث سفيان، قال سفيان: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمرو بن يحيى منذ أربع وسبعين سنة. وسألته بعد ذلك بقليل وكان يحيى أكبر منه قال سفيان: سمعت منه ثلاثة أحاديث فغسل يديه مرتين، ووجهه ثلاثا، ومسح برأسه مرتين.
* قال أحمد بن حنبل: سمعته من سفيان ثلاث مرات يقول: غسل رجليه مرتين. وقال مرة: مسح برأسه مرة. وقال مرتين: مسح برأسه مرتين.
وعن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد، «أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين. مرتين.» .
أخرجه أحمد (4/41) قال: حدثنا يونس، وسريج. والبخاري (1/51) قال: حدثنا حسين بن عيسى، قال: حدثنا يونس بن محمد وابن خزيمة (170) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري بالفسطاط، قال: حدثنا سريج بن النعمان. (ح) وحدثنا أحمد بن الأزهر وكتبته من أصله قال: حدثنا يونس بن محمد.
كلاهما - يونس، وسريج - عن فليح بن سليمان، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، فذكره.
وعن واسع، أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر:
1-
أخرجه أحمد (4/39، 4/40) قال: حدثنا موسى بن داود. وفي (4/41) قال: حدثنا الحسن بن موسى. وفي (4/41) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. (ح) وعتاب، قال: حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك. والدارمي (715) قال: أخبرنا يحيى بن حسان.
أربعتهم - موسى، والحسن وابن المبارك، ويحيى بن حسان - عن ابن لهيعة.
2-
وأخرجه أحمد (4/41) قال: حدثنا سريج بن النعمان، ومسلم (1/146) قال: حدثنا هارون بن معروف (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، وأبو الطاهر. وأبو داود (120) قال: حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح. والترمذي (35) قال: حدثنا علي بن خشرم. وابن خزيمة (154) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.
ستتهم - سريج، وهارون بن معروف، وهارون بن سعيد، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو، وعلي بن خشرم، وأحمد بن عبد الرحمن- عن عبد الله بن وهب المصري، عن عمرو بن الحارث.
كلاهما - ابن لهيعة، وعمرو بن الحارث - عن حبان بن واسع، عن أبيه، فذكره.
* وقع في المطبوع من «سنن الدارمي» عن عبد الله بن زيد المازني، عن عمه عاصم المازني وصوابه كما في مسند أحمد (4/41) عن عبد الله بن زيد بن عاصم، عمه المازني يعني عم واسع.
5145 -
(د) المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فلما بلغ مَسْحَ رأسِهِ، وضع كفَّيْه على مقدَّم رأسه، فأمَرَّهما حتى بلغ القفا، ثم ردَّهما إلى المكان الذي بدأ منه» .
وفي أخرى قال: «ومسح بأذنيه: ظاهرِهما وباطِنهما» .
⦗ص: 160⦘
زاد هشام: «وأدْخَل أصابعه في صِمَاخِ أُذُنَيه» أخرجه أبو داود (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(صِماخ) الأذن: ثقبها.
(1) رقم (121) و (122) و (123) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، وهو حديث حسن بشواهده.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (4/132) قال: حدثنا أبو المغيرة. وأبو داود (121) قال: حدثنا أحمد بن محمد ابن حنبل، قال: حدثنا أبو المغيرة. وابن ماجه (442، 457) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم.
كلاهما - أبو المغيرة، والوليد - قالا: حدثنا حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، فذكره.
* رواية ابن ماجة (442) مختصرة على: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح برأسه وأذنيه، ظاهرهما وباطنهما»
* ورواية ابن ماجة (457) مختصرة على: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل رجليه ثلاثا ثلاثا.»
قلت: عبد الرحمن بن ميسرة قال فيه الحافظ: مقبول. التقريب (1/500) .
5146 -
(س) أبو عبد الله سالم سبلان [بن عبد الله النصري]رحمه الله قال - وكانت عائشة تَسْتَعْجِب بأمانته وتَسْتَأجِرُه -: «فأرَتْني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ: فتمضمضتْ واستنثرت ثلاثاً، وغسلت وجهها ثلاثاً، ثم غسلت يدها اليمنى ثلاثاً، واليسرى ثلاثاً، ثم وضعت يدها في مقدَّم رأسها، ثم مسحت رأسها مسحة واحدة إِلى مُؤخَّره، ثم أمرَّت يدها بأُذُنيها ثم مرَّت على الخدَّين» . وقال سالم: وكنت آتيها مَكَاتَباً - ما تختفي مني - فتجلسُ بين يديَّ، وتتحدَّث معي، فجئتُها ذات يوم، فقلت: ادْعِي لي بالبركة يا أُمَّ المؤمنين، قالت: وما ذاك؟ قلت: أَعْتَقَني الله، قالت: بارك الله لك، وأرْخَتِ الحجابَ دُوني، فلم أرَها بعد ذلك اليوم. أخرجه النسائي (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(المكاتَب) : العبد إذا اشترى نفسه من سيده بمال يؤديه إليه.
(1) 1 / 72 و 73 في الطهارة، باب مسح المرأة رأسها، وفي سنده عبد الملك بن مروان بن أبي ذباب، لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
حسن: أخرجه النسائي (1/72) وفي الكبرى (105) قال: أخبرنا الحسين بن حريث. قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن جعيد بن عبد الرحمن. قال أخبرني عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب. قال: أخبرني أبو عبد الله سالم سبلان، فذكره.
قلت: قد تعرضت لهذا الأثر في رسالة «لباس المرأة أمام المحارم» ، فراجعه فيها. ط /مكتبة السنة.
5147 -
(د س) عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: «أن رجلاً أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، كيف الطُّهُورُ؟ فدَعا بماء في إِناء، فغسل كفيه ثلاثاً، ثم غسل وجهه ثلاثاً، ثم غسل ذراعيه ثلاثاً، ثم مسح برأسه، فأدخل إصبعيه السبَّاحتين في أُذنيه، ومسح بإِبْهَامَيْه على ظاهر أُذنيه، وبالسبّاحتين باطن أُذنيه، ثم غسل رجليه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال: هكذا الوضوءُ، فمن زاد على هذا أو نقص، فقد أساءَ وظَلَمَ - أو ظلم وأساء» . أخرجه أبو داود.
وفي رواية النسائي مختصراً قال: «جاء أعرابيّ إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسأله عن الوضوء؟ فأراه: ثلاثاً [ثلاثاً] ثم قال: هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا فقد أساء وتَعَدَّى وظلم» (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(السَّبَّاحتين) السَّبَّاحة والمسبِّحة: الإصبع السَّبَّابة، سمِّيت بذلك، لأنه يُشَار بها عند التسبيح والتهليل والتحميد، ونحو ذلك.
(أساء وظلم) : أساء الأدب بتركه السنَّة والتأدب بآداب الشرع، وظلم نفسه بما نقصها من حقها الذي فوَّته من الثواب بترداد المرات في الوضوء.
(1) رواه أبو داود رقم (135) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، والنسائي 1 / 88 في الطهارة، باب الاعتدال في الوضوء، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
حسن: أخرجه أحمد (2/180)(6684) قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا سفيان. وأبو داود (135) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا أبو عوانة. وابن ماجة (422) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا خالي يعلى عن سفيان. والنسائي (1/88) وفي الكبرى (90) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا يعلى، قال: حدثنا سفيان. وفي الكبرى (89) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا سفيان. وابن خزيمة (174) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا الأشجعي، عن سفيان.
كلاهما - سفيان، وأبو عوانة - عن موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
5148 -
(خ د س) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: «أنه توضأ
⦗ص: 162⦘
فغسل وجهه، وأخذ غَرْفة من ماء، فتمضمض بها واستنشق، ثم أخذ غَرفة من ماء، فجعل بها هكذا - أضافها إِلى يده الأخرى - فغسل بها وجهه، ثم أخذ غَرفة من ماء فغسل بها يده اليمنى، ثم أخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسرى، ثم مسح برأسه، ثم أخذ غرفة من ماء فرَشَّ على رجله اليمنى حتى غسلها، ثم أخذ غرفة أخرى، فغسل بها رِجله - يعني اليسرى- ثم قال: هكذا رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ» . أخرجه البخاري.
وله في أخرى قال: «توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة مرة» لم يزد على هذا.
وله في أخرى قال: «ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتوضأ مرة مرة» .
وله في أخرى: «أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ
…
فذكر الحديث
⦗ص: 163⦘
كلَّه - ثلاثاً ثلاثاً - قال: ومسح برأْسه وأُذنيه مسحة واحدة» .
وفي رواية النسائي قال: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ: فغسل يديه ثم تمضمض واستنشق من غَرفة واحدة [وغسل وجهه] ، وغسل يديه مرة مرة، ومسح برأسه وأذنيه مرة» .
زاد في رواية: «وغسل رجليه» .
(1) رواه البخاري 1 / 211 في الوضوء، باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة، وباب الوضوء مرة مرة، وأبو داود رقم (133) و (137) و (138) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، وباب الوضوء مرتين، وباب الوضوء مرة مرة، والنسائي 1 / 73 و 74 في الطهارة، باب مسح الأذنين، وباب مسح الأذنين مع الرأس وما يستدل به على أنهما من الرأس.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال:«توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة» .
1-
أخرجه أحمد (1/233)(2072) قال: حدثنا وكيع. وعبد بن حميد (702) قال: أخبرنا عبيد الله ابن موسى. والدارمي (702) قال: أخبرنا أبو عاصم. وفي (717) قال: أخبرنا قبيصة. والبخاري (1/51) قال: حدثنا محمد بن يوسف. وأبو داود (138) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، وابن ماجة (411) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. والترمذي (42) قال: حدثنا أبو كريب، وهناد، وقتيبة، قالوا: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والنسائي (1/62) وفي الكبرى (85) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى.
ستتهم - وكيع، وعبيد الله، وأبو عاصم، وقبيصة، ومحمد بن يوسف، ويحيى - عن سفيان الثوري.
2-
وأخرجه أحمد (1/332)(3073) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا داود بن قيس.
3-
وأخرجه أحمد (1/336)(3113) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر.
ثلاثتهم - سفيان، وداود، ومعمر - عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.
* زاد قبيصة: «ونضح فرجه» .
وعن المطلب بن عبد الله، قال:«كان ابن عمر يتوضأ ثلاثا، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان ابن عباس يتوضأ مرة مرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.»
أخرجه أحمد (1/372)(3526)(2/28)(4818) قال: حدثنا روح. وفي (2/38)(4966) قال: حدثنا الوليد يعني بن مسلم.
كلاهما - روح، والوليد، قالا: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا المطلب بن عبد الله بن حنطب، فذكره.
* أخرجه أحمد (1/219)(1889) قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب، أن ابن عباس كان يتوضأ مرة مرة، ويسند ذاك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* وأخرجه أحمد (2/132)(6158) قال: حدثنا أبو المغيرة. وأخرجه أحمد (2/8)(4534) قال: حدثنا الوليد. وفي (2/132)(6158) وابن ماجه (414) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. والنسائي (1/62)، وفي الكبرى (88) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك.
ثلاثتهم - أبو المغيرة، والوليد، وعبد الله بن المبارك- عن الأوزاعي، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن ابن عمر، أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، رفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
وعن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا، قال: ومسح برأسه وأذنيه مسحة واحدة.
أخرجه أبو داود (133) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عباد بن منصور، عن عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، فذكره.
وعن أبي غطفان المري، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استنثروا مرتين بالغتين، أو ثلاثا»
أخرجه أحمد (1/228)(2011) قال: حدثنا يحيى. وفي (1/315)(2889) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. وفي (1/352)(3296) قال: حدثنا يزيد. وأبو داود (141) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: حدثنا وكيع. وابن ماجه (408) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسحاق ابن سليمان. (ح) وحدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. والنسائي في الكبرى (97) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله.
ستتهم - يحيى، وهاشم، ويزيد، ووكيع، وإسحاق، وعبد الله بن المبارك - عن ابن أبي ذئب، عن قارظ بن شيبة، عن أبي غطفان، فذكره.
وعن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أنه توضأ فغسل وجهه.
أخرجه أحمد (1/268)(2416) والبخاري (1/47) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم.
كلاهما - أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الرحيم - عن أبي سلمة الخزاعي منصور بن سلمة، قال: أخبرنا ابن بلال، يعني سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.
* أخرجه أحمد (1/365)(3450) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال:«ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فدعا بماء، فجعل يغرف بيده اليمنى ثم يصب على اليسرى» مختصرا.
وعن عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عباس، نحو هذا، عن النبي صلى الله عليه وسلم» .
أخرجه أحمد (1/268)(2417) قال: حدثنا أبو سلمة، قال: حدثنا ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم، فذكره.
* ساقه أحمد عقب حديث عطاء بن يسار، عن ابن عباس، والذي ذكرناه قبله. رقم (5933) .
وفي رواية عبد العزيز بن محمد «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فغسل يديه، ثم تمضمض واستنشق من غرفة، فغسل وجهه، ثم غرف غرف غرفة، فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى، ثم مسح برأسه وأذنيه، باطنهما بالسبابتين، وظاهرهما بإبهامه، ثم غرف غرفة، فغسل رجل اليمنى، ثم غرف غرفة واحدة، وغسل وجهه، وغسل يديه مرة، ومسح برأسه وأذنيه مرة» . وفي رواية ابن عجلان: «توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرف غرفة فمضمض، واستنشق، ثم غرفة غرفة، فغسل رجل اليسرى» .
1-
أخرجه أبو داود (137) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن سعد.
2-
وأخرجه الدارمي (703) قال: أخبرنا أبو الوليد وابن ماجه (403) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، وأبو بكر بن خلاد الباهلي. والنسائي (1/73) وفي الكبرى (92، 168) قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب الطالقاني. وفي (93) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن خزيمة (171) قال: حدثنا نصر بن علي.
ستتهم - أبو الوليد، وعبد الله بن الجراح، وأبو بكر بن خلاد، والهيثم بن أيوب، وقتيبة، ونصر - عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
3-
وأخرجه ابن ماجه (439) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والترمذي (36) قال: حدثنا هناد. والنسائي في الكبرى (106) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى. وابن خزيمة (148) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج.
أربعتهم - أبو بكر، وهناد، ومجاهد، وعبد الله - قالوا: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا ابن عجلان.
ثلاثتهم - هشام، وعبد العزيز، وابن عجلان - عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.
* الروايات مطولة ومختصرة.
5149 -
(د ت) الرُّبَيِّع بنت مُعوِّذ رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا، فحدثتنا أنه قال: اسْكُبي لي وَضوءاً - فذكرت وضوءَ رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فيه: فغسل كفيه ثلاثاً، ووضَّأ وجهه ثلاثاً، ومضمض واستنشق مرة، ووضأَ يديه ثلاثاً ثلاثاً، ومسح برأسه مرتين:
⦗ص: 164⦘
بدأ بمؤخَّر رأْسه، ثم بمقدَّمه، وبأُذنيه كلتيهما: ظهورِهما وبطونِهما، ووضَّأ رجليه ثلاثاً ثلاثاً» .
وفي أخرى بهذا الحديث بغير بعض معانيه، قال فيه:«وتضمض واستنثر ثلاثاً» .
وفي أخرى قالت: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، قالت: فمسح رأسه، ومسح ما أقبل منه وما أدبر، وصُدْغيه، وأُذنيه مرة واحدة» .
وفي أخرى: «أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح برأسه من فَضْلِ ماء كان في يديه» .
وفي أخرى: «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضَّأَ فأدخل إِصبعيه في جُحْرَي أذنيه» . هذه روايات أبي داود.
وفي رواية الترمذي: «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم مسح برأسه مرتين: بدأ بمؤخَّر رأسه، ثم بمقدَّمه، وبأُذنيه كلتيهما: ظهورِهما وبطونِهِما» .
وأخرج أيضاً الرواية التي فيها ذِكْر الصُّدْغَيْن (1) .
⦗ص: 165⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(اسْكُبي) سَكَبْت الماء: إذا صببته.
(جُحْرَي أُذُنْيه) جُحْر الأذن: ثقبها.
(1) رواه أبو داود رقم (126) و (127) و (128) و (129) و (130) و (131) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، والترمذي رقم (33) و (34) في الطهارة، باب ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس، وباب ما جاء أن مسح الرأس مرة، وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
حسن: عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب. قال: أرسلني علي بن الحسين إلى الربيع بنت معوذ بن عفراء، أسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان يتوضأ عندها، فأتيتها، فأخرجت إلي إناء يكون مدا، أو مدا وربع، بمد بني هاشم، فقالت: بهذا كنت أخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء، فيبدأ فيغسل يديه ثلاثا، قبل أن يدخلهما الإناء، ثم يتمضمض ويستنثر ثلاثا ثلاثا، ويغسل وجهه ثلاثا، ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا، ثم يمسح برأسه مقبلا ومدبرا، ويغسل رجليه ثلاثا ثلاثا» .
قالت: وقد جاءني ابن عمتك، فسألني عنه، فأخبرته، فقال: ما علمنا في كتاب الله إلا غسلتين ومسحتين. تعني ابن عباس.
أخرجه الحميدي (342) . وأحمد (6/358) كلاهما عن سفيان بن عيينة. قال: حدثني عبد الله بن محمد ابن عقيل بن أبي طالب، فذكره.
* وأخرجه ابن ماجه (458) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا ابن علية، عن روح بن القاسم، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع قالت: أتاني ابن عباس فسألني عن هذا الحديث، تعني حديثها الذي ذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ وغسل رجليه.
فقال ابن عباس: إن الناس أبوا إلا الغسل، ولا أجد في كتاب الله إلا المسح.
وعن عبد الله بن محمد بن عقيل. قال: حدثتني الربيع بنت معوذ بن عفراء. قالت:
» كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيكثر، فأتانا فوضعنا له الميضأة، فتوضأ فغسل كفيه ثلاثا، ومضمض واستنشق مرة مرة، وغسل وجهه ثلاثا، ذراعيه ثلاثا، ومسح رأسه بما بقي من وضوئه في يديه مرتين، بدأ بمؤخره، ثم رد يده إلى ناصيته، وغسل رجليه ثلاثا، ومسح أذنيه مقدمهما ومؤخرهما.. «.
أخرجه أحمد (6/358، 359) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. والدارمي (696) قال: أخبرنا زكريا بن عدي. قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو. وأبو داود (126) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا بشر بن المفضل. وفي (127) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل. قال: حدثنا سفيان. وفي (130) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن سفيان بن سعيد. وابن ماجه (390) قال: حدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا الهيثم بن جميل قال: حدثنا شريك. وفي (418، 438) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان وفي (440) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا شريك والترمذي (33) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا بشر بن المفضل.
خمستهم - سفيان بن سعيد الثوري، وعبيد الله بن عمرو، وبشر بن المفضل، وسفيان بن عيينة، وشريك - عن عبد الله بن محمد بن عقيل، فذكره.
* الروايات مطولة ومختصرة، وأثبتنا رواية أحمد (6/358) .
وعن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء «أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ قالت: مسح رأسه، ومسح ما أقبل منه وما أدبر، وصدغيه وأذنيه مرة واحدة.» .
أخرجه أحمد (6/359) قال: حدثنا حسن. قال: حدثنا ابن لهيعة. وأبو داود (129) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا بكر، يعني ابن مضر. والترمذي (34) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا بكر بن مضر.
كلاهما- ابن لهيعة، وبكر بن مضر - عن ابن عجلان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، فذكره.
* قال المزي: قال أبو القاسم: وجدت في نسخة من طريق اللؤلؤي يعني نسخة من سنن أبي داود: عن ابن عقيل، عن أبيه، عن ربيع، وهو وهم، تحفة الأشراف (11/15838) .
وعن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء.
أخرجه أحمد (6/359) قال: حدثنا يونس. وفي (6/360) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو داود (128) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني.
ثالاثتهم - يونس، وقتيبة، ويزيد بن خالد - قالوا: حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، فذكره.
وعن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء. قالت:«توضأ النبي صلى الله عليه وسلم فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه.»
أخرجه أحمد (6/359) وأبو داود (131) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد وابن ماجه (441) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد.
أربعتهم - أحمد بن حنبل، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو بكر، وعلي بن محمد- قالوا: حدثنا وكيع، عن الحسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، فذكره.
وعن خالد بن ذكوان، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت.
أخرجه أحمد (6/359) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد (ح) وحدثنا علي بن عاصم والبخاري (3/48) قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا بشر بن المفضل ومسلم (3/152) قال: حدثني أبو بكر بن نافع العبدي. قال: حدثنا بشر بن المفضل بن لاحق (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: حدثنا أبو معشر العطار.
5150 -
(س) القيسي رضي الله عنه: «أنه كان مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في سفر، فأُتِيَ بماء فقال على يديه من الإناء، فغسلهما مرة، وغسل وجهه وذِراعيه مرة مرة، وغسل رجليه بيمينه كلتيهما» . أخرجه النسائي (1) .
(1) 1 / 79 في الطهارة، باب غسل الرجلين باليدين، وفي سنده عمارة بن عثمان بن حنيف، وهو مجهول، وقال الحافظ في " تهذيب التهذيب ":" القيسي " روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء، وعنه عمارة بن حنيف، قلت: القائل ابن حجر: هو من رواية شعبة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة، ورواه يحيى القطان عن أبي جعفر، عن عمارة بن خزيمة، عن عبد الرحمن ابن أبي قراد، قال أبو زرعة: حديث يحيى القطان: هو الصحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه النسائي (1/79) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: ثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني أبو جعفر المدني قال: سمعت ابن عثمان بن حنيف يعني عمارة قال: حدثني القسي به.
قلت: عمارة بن عثمان مجهول، قال الحافظ: هو من رواية شعبة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة، ورواه يحيى القطان عن أبي جعفر، عن عمارة بن خزيمة، عن عبد الرحمن بن أبي قراد، قال أبو زرعة: حديث يحيى القطان: هو الصحيح اهـ.
قلت: عن الحارث بن فضيل، وعمارة بن خزيمة بن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي قراد، قال:«خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا. قال: فنزل منزلا، وخرج من الخلاء، فاتبعته بالإداوة، أو القدح، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد حاجة أبعد، فجلست له بالطريق، حتى انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: يا رسول الله، الوضوء، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على يده فغسلها، ثم أدخل يده فكفها فصب على يده واحدة، ثم مسح على رأسه، ثم قبض الماء قبضا بيده، فضرب به على ظهر قدمه، فمسح بيده على قدمه، قم جاء فصلى لنا الظهر.»
أخرجه أحمد (3/443، 4/237) قال: حدثنا عفان. وفي (4/224) وابن ماجه (334) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار وعبد الله بن أحمد (4/224) قال: حدثني محمد بن يحيى بن سعيد القطان. (ح) وحدثني يحيى بن معين. والنسائي (1/17) وفي الكبرى (17) قال: أخبرنا عمرو بن علي وابن خزيمة (51) قال: حدثنا بندار.
سبعتهم - عفان، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار بندار ومحمد بن يحيى بن سعيد، ويحيى بن معين، وعمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن أبي جعفر الخطمي، قال: حدثني عمارة بن خزيمة، والحارث بن فضيل، فذكراه.
* رواية عفان الأولى.، وأحمد (4/224) وابن ماجه، وعبد الله بن أحمد، والنسائي، وابن خزيمة، مختصرة على أوله. إلى أن قال: وكان إذا أتى حاجته أبعد.
5151 -
(د) معاوية بن أَبي سفيان رضي الله عنه: «توضأَ للناس كما رأَى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فلما بلغَ رأسه غرف غَرفة من ماء، فَتَلقاها بشماله، حتى وضعها على وسط رأسه حتى قَطَرَ الماءُ أَو كادَ يَقْطُر، ثم مسح من مقدَّمه إِلى مُؤخَّره، ومن مؤخَّره إِلى مقدَّمه» .
أخرجه أبو داود، وقال: حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد في هذا الإسناد قال: «فتوضأ ثلاثاً ثلاثاً، وغسل رجليه بغير عدد» (1) .
(1) رقم (124) و (125) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (124) قال: حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، قال: حدثنا أبو الأزهر المغيرة بن فروة، ويزيد بن أبي مالك، فذكراه.
* أخرجه أحمد (4/94) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، عن أبي الأزهر، عن معاوية، فذكره. ليس فيه يزيد بن أبي مالك.
قلت: الإسناد الثاني ألمح فيه تدليس الوليد بن مسلم.
أما الإسناد الأول فهو حسن، والله أعلم.
5152 -
(د) طلحة بن مُصرِّف: عن أبيه عن جده قال: «رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه مرة واحدة، حتى بلغ القَذَالَ، وهو أول القفا» . قال مُسدَّد: «مسح رأسه من مقدَّمه إِلى مؤخَّره، حتى أخرج يديه من تحت أُذنيه» .
[قال مسدد: فحدَّثت به يحيى، فأنكره] أخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (132) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: إن ابن عيينة، زعموا أنه كان ينكره ويقول: ايش طلحة عن أبيه عن جده. أقول: وفي سنده ليث بن أبي سليم، لكنه له شواهد، فهو حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أبو داود (132) قال: ثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا: ثنا عبد الوارث، عن ليث عن طلحة بن مطرف عن أبيه، فذكره.
* وأخرجه أحمد (3/481) قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: ثنا ليث، عن طلحة، عن أبيه، عن جده، فذكره.
قلت: ليث بن أبي سليم اختلط بآخره ولم يميز فطرح حديثه.
5153 -
(ت د) أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه: قال «توضأ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: فغسل وجهه ثلاثاً، ويديه ثلاثاً، ومسح برأسه، وقال: الأُذُنان من الرأس» . قال حمَّاد: لا أدْري «الأُذنان من الرأس» من قول أبي أمامة، أم من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أخرجه الترمذي.
وعند أبي داود: أنه ذكر وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:«وكان يمسح المَأْقَيْن، قال: وقال: الأُذنان من الرأس» . قال حماد: [لا أدري]
…
الحديث (1) .
(1) رواه الترمذي رقم (37) في الطهارة، باب ما جاء أن الأذنين من الرأس، وأبو داود رقم (134) في الطهارة، باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، قال الترمذي: هذا حديث حسن ليس إسناده بذاك القائم، وفي الباب عن أنس، أقول: وفي الباب أيضاً عن عبد الله بن زيد وابن عباس وأبي هريرة وأبي موسى وابن عمر وعائشة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (5/258) قال: حدثنا عفان.. وفي (5/264) قال: حدثنا يونس. وفي (5/268) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. وأبو داود (134) قال: حدثنا سليمان بن حرب (ح) وحدثنا مسدد، وقتيبة. وابن ماجه (444) قال: حدثنا محمد بن زياد. والترمذي (37) قال: حدثنا قتيبة.
سبعتهم - عفان، ويونس، ويحيى، وسليمان، ومسدد، وقتيبة، ومحمد بن زياد- عن حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة أبي ربيعة. عن شهر بن حوشب، فذكره.
* قال سليمان بن حرب: يقولها أبو أمامة. قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي أمامة، يعني قصة الأذنين.
قلت: له شاهد عند ابن ماجه، لكنه ضعيف بشدة.
5154 -
(ت) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح برأسه، وأُذُنيه: ظاهرِهما، وباطنِهما» . أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (36) في الطهارة، باب ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما، وهو حديث صحيح، ورواه أيضاً ابن ماجة والحاكم والبيهقي وابن حبان، وصححه ابن خزيمة وابن مندة، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم، يرون مسح الأذنين ظهورهما وبطونهما.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
1-
أخرجه أبو داود (137) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن سعد.
2-
وأخرجه الدارمي (703) قال: أخبرنا أبو الوليد. وابن ماجه (403) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، وأبو بكر بن خلاد الباهلي. والنسائي (1/73) وفي الكبرى (92، 168) قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب الطالقاني. وفي (93) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن خزيمة (171) قال: حدثنا نصر بن علي.
ستتهم- أبو الوليد، وعبد الله بن الجراح، وأبو بكر بن خلاد، والهيثم بن أيوب، وقتيبة، ونصر - عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
3-
وأخرجه ابن ماجه (439) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والترمذي (36) قال: حدثنا هناد. والنسائي في الكبرى (106) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، وابن خزيمة (148) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج.
أربعتهم - أبو بكر، وهناد، ومجاهد، وعبد الله - قالوا: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا ابن عجلان. ثلاثتهم - هشام، وعبد العزيز، وابن عجلان - عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره. الروايات مطولة ومختصرة.
قال الترمذي: العمل على هذا عند أكثر أهل العلم.
5155 -
(د) أنس بن مالك رضي الله عنه: «أن رجلاً جاء إِلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقد توضأ، وترك على قَدَمه مثل موضع الظُّفر - فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارْجِعْ، فأحْسِنْ وُضوءَك» . أخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (173) في الطهارة، باب تفريق الوضوء، وهو حديث صحيح لطرقه وشواهده.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (3/146) وأبو داود (173) وعبد الله بن أحمد (3/146) قالوا: حدثنا هارون بن معروف. وأخرجه ابن ماجه (665) قال: حدثنا حرملة بن يحيى. وابن خزيمة (164) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أصبغ بن الفرج. وفي (164) أيضا قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.
أربعتهم - هارون، وحرملة، وأصبغ، وأحمد- عن عبد الله بن وهب، قال: حدثني جرير بن حازم، عن قتادة، فذكره.
5156 -
(م د) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: قال: «أخْبرني عمر بن الخطاب: أن رجلاً توضأ، فترك موضع ظُفْر على قدمه، فأَبْصَره النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فقال: ارجع فأحْسِنْ وضوءَك، قال: فرجع فتوضأَ، ثم صلَّى» . أخرجه مسلم.
وقال أبو داود، عقيب حديث أنس: وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن أبي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، قال:«ارجع فأحسن وضوءك» (1) .
(1) رواه مسلم رقم (243) في الطهارة، باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة، ورواه أبو داود رقم (173) في الطهارة، باب تفريق الوضوء، تعليقاً على حديث أنس الذي قبله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (1/21)(134) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة. وفي (1/23)(153) قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا ابن لهيعة. ومسلم (1/148) قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل. وابن ماجه (666) قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب (ح) وحدثنا ابن حميد، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قالا: حدثنا ابن لهيعة.
كلاهما - ابن لهيعة، ومعقل بن عبيد الله - عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.
5157 -
(د) خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يُصلِّي وفي ظهر قَدَمِه لُمْعة قدر الدرهم لم يُصِبها الماءُ، فأمره النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُعِيدَ الوضوءَ والصلاةَ» . أخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (175) في الطهارة، باب تفريق الوضوء، وفي سنده بقية بن الوليد، وهو كثير التدليس عن الضعفاء، ولكن رواه أحمد في " المسند "، والحاكم في " المستدرك "، وقد صرح فيه عندهما بقية بالتحديث، فزالت شبهة تدليسه، فصح الحديث.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (3/424) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. وأبو داود (175) قال: حدثنا حيوة بن شريج.
كلاهما - إبراهيم بن أبي العباس، وحيوة - قالا:حدثنا بقية. قال: حدثنا بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، فذكره.
قلت: بقية يدلس تدليس التسوية.
5158 -
(خ م د س) عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: «تَخَلَّف عَنَّا النبيُّ صلى الله عليه وسلم في سَفْرةٍ سافرناها، فأدْرَكَنا وقد أرْهَقَتْنَا الصلاةُ ونحن نتوضأُ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته: وَيْل للأعقَابِ من النار - مرتين أو ثلاثاً -» . أخرجه البخاري، ومسلم.
وللبخاري: «وقد أرْهَقَنا العصرُ» .
وفي أخرى: «وقد حضرت صلاةُ العصر» .
⦗ص: 169⦘
وفي رواية أبي داود، والنسائي:«أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى قوماً وأعقابُهم تَلُوح، فقال: ويل للأعقاب من النار، أسْبِغوا الوضوءَ» (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(أَرْهَقَتنا) أرْهَقَه يُرْهِقُه، أي: أغشاه، ورَهِقَه الأمر يَرْهَقه: إذا غَشِيَه، أراد: أن الصلاة أدركنا وقتها وغَشِينا.
(أَسْبِغُوا) إسباغ الوضوء: إتمامه، وإفاضة الماء على الأعضاء تاماً كاملاً، وزيادة على مقدار الواجب، وثوب سابغ، أي: واسع.
(1) رواه البخاري 1 / 132 في العلم باب من رفع صوته بالعلم، وباب من أعاد الحديث ثلاثاً، وفي الوضوء، باب غسل الرجلين، ومسلم رقم (241) في الطهارة، باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما، وأبو داود رقم (97) في الطهارة، باب في إسباغ الوضوء، والنسائي 1 / 78 في الطهارة، باب إيجاب غسل الرجلين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (2/221)(7065) وابن ماجه (425) قال: حدثنا محمد بن يحيى.
كلاهما - أحمد بن حنبل، ومحمد- قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن حيي بن عبد الله المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، فذكره.
وعن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، قال:«رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما» .
أخرجه أحمد (2/164)(6528) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (2/193)(6809) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان. وفي (2/201) (6883) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والدارمي (712) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا جعفر، هو ابن الحارث. ومسلم (1/147، 148) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير (ح) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وأبو داود (97) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وابن ماجه (450) قال: حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان. والنسائي (1/77) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وأنبأنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي (1/89) وفي الكبرى (136) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا جرير. وابن خزيمة (161) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير.
أربعتهم - سفيان، وشعبة، وجعفر بن الحارث، وجرير بن عبد الحميد - عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، فذكره.
وعن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو، قال: «تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر سافرناه
…
» .
أخرجه أحمد (2/221)(6976)(2/226)(7103) قال: حدثنا عفان: والبخاري (1/23) قال: حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل. وفي (1/35) قال: حدثنا مسدد. وفي (1/52) قال: حدثنا موسى ومسلم (1/148) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، وأبو كامل الجحدري. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (8954) عن أبي داود الحراني، عن أبي الوليد. (ح) وعن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن المبارك، وابن خزيمة (166) قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا عفان بن مسلم، وسعيد بن منصور.
تسعتهم - عفان، وأبو النعمان، ومسدد، وموسى بن إسماعيل، وشيبان، وأبو كامل، وأبو الوليد، وعبد الرحمن بن المبارك، وسعيد بن منصور - عن أبي عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، فذكره.
* أخرجه أحمد (2/205)(6911) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن رجل من أهل مكة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
5159 -
(خ م ت س) أبو هريرة رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً لم يَغْسِلْ عَقِبَه، فقال: ويل للأعقاب من النارِ» .
وفي أخرى: «أنه رأى قوماً يتوضؤون من المَطْهَرَةِ، فقال: أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال: ويل لِلْعَرَاقِيبِ من النار» . أخرجه البخاري، ومسلم.
وعند الترمذي، ومسلم: أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «ويل للأعقاب من النار» .
قال الترمذي: وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ويل للأعقاب وبُطُون
⦗ص: 170⦘
الأقدام من النار» . وأخرج النسائي الثانية (1) .
(1) رواه البخاري 1 / 233 في الوضوء، باب غسل الأعقاب، ومسلم رقم (242) في الطهارة، باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما، والترمذي رقم (41) في الطهارة، باب ويل للأعقاب من النار، والنسائي 1 / 77 في الطهارة، باب إيجاب غسل الرجلين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، وكان يمر بنا والناس يتوضئون من المطهرة. أخرجه أحمد (2/228) قال: حدثنا هشيم، عن شعيب. وفي (2/284) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي (2/406، 407) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (2/409) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (2/430) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة. (ح) وحجاج، قال: حدثنا شعبة. وفي (2/467) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (2/471) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شعبة. وفي (2/482) قال: حدثنا وكيع، عن حماد. وفي (2/498) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة والدارمي (713) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة. والبخاري (1/53) قال: حدثنا آدم ابن أبي إياس، قال: حدثنا شعبة. ومسلم (1/148) قال: حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، قال: حدثنا الربيع، يعني ابن مسلم. (ح) وحدثنا قتيبة وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب، قالوا: حدثنا وكيع، عن شعبة. والنسائي (1/77) وفي الكبرى (113) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن شعبة (ح) وأنبأنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل، عن شعبة.
خمستهم - شعيب، ومعمر، وحماد بن سلمة، وشعبة، والربيع - عن محمد بن زياد، فذكره.
وعن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويل للأعقاب من النار» .
أخرجه أحمد (2/282) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (2/389) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. ومسلم (1/148) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير. وابن ماجه (453) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا عبد العزيز بن المختار. والترمذي (41) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وابن خزيمة (162) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: حدثنا عبد العزيز الدراوردي. (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير.
خمستهم - معمر، ووهيب بن خالد، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن المختار، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي - عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
5160 -
(م ط) قال أبو عبد الله سالم بن عبد الله - مولى شداد بن الهاد -: «دخلتُ على عائشةَ زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم، يوم تُوفي سعد بن أبي وقَّاص، فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر فتوضأ عندها، فقالت: يا عبد الرحمن، أسْبِغ الوضوءَ، فإني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ويل للأعقاب من النار» . أخرجه مسلم، والموطأ (1) .
(1) رواه مسلم رقم (240) في الطهارة، باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما، والموطأ 1 / 19 و 20 في الطهارة، باب العمل في الوضوء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (6/81) قال: حدثنا هاشم. قال: حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن يحيى. وفي (6/84) قال: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا الأوزاعي (ح) وحدثني بهلول بن حكيم، عن الأوزاعي. قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. وفي (6/99) قال: حدثنا حسن. قال: حدثنا شيبان، عن يحيى. وفي (6/112) قال: حدثنا حسين. قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عمران بن بشير.
وفي (6/258) قال: حدثنا هاشم، عن ابن أبي ذئب، عن عمران بن بشير. ومسلم (1/147) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأبو الطاهر وأحمد بن عيسى. قالوا: أخبرنا عبد الله بن وهب، عن مخرمة ابن بكير، عن أبيه (ح) وحدثني حرملة بن يحيى. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني حيوة. قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن. (ح) وحدثني محمد بن حاتم وأبو معن الرقاشي. قالا: حدثنا عمر بن يونس. قال: حدثنا عكرمة بن عمار. قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. قال: حدثني. أو حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن. (ح) وحدثني سلمة بن شبيب. قال: حدثنا الحسن بن أعين. قال: حدثنا فليح. قال: حدثني نعيم بن عبد الله.
ستتهم - يحيى بن أبي كثير، وعمران بن بشير، وبكير، ومحمد بن عبد الرحمن، وأبو سلمة، ونعيم - عن سالم مولى شداد، فذكره.
* في رواية أبي معاوية، عن يحيى سالم مولى دوس. وفي رواية الأوزاعي، عن يحيى. سالم الدوسي. وفي رواية عمران بن بشير: سالم سبلان. وفي رواية بكير: سالم مولى شداد. وفي رواية محمد بن عبد الرحمن: أبو عبد الله مولى شداد. وفي رواية أبي سلمة سالم مولى المهري. وفي رواية نعيم: سالم مولى شداد بن الهاد.
وعن عروة، عن عائشة. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ويل للأعقاب من النار» .
أخرجه أبو الحسن القطان راوي السنن عن ابن ماجه وأورده في سنن ابن ماجه (451) قال أبو الحسن: حدثنا أبو حاتم. قال: حدثنا عبد المؤمن بن علي. قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
قلت: الموطأ في الطهارة باب العمل في الوضوء.
5161 -
(ط) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «سئل عن المسح على العمامة؟ فقال: لا، حتى تمسح الشَّعرَ بالماء» . أخرجه الموطأ (1) .
(1) 1 / 35 بلاغاً في الطهارة، باب ما جاء في المسح بالرأس والأذنين، وإسناده منقطع، وفي الباب أحاديث في المسح على العمامة، وقد أجاز المسح عليها أحمد والأوزاعي وإسحاق بن راهويه وأبو ثور وداود وغيرهم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده منقطع: ذكره مالك بلاغا (67) قال: إنه بلغه.
5162 -
(د) ثوبان رضي الله عنه قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سَرِيَّة، فأصابهم البَردُ، فلما قَدِمُوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يَمْسَحوا على العَصائِب والتَّسَاخِين» . أخرجه أبو داود (1) .
⦗ص: 171⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(التَّساخين) التساخين: الخِفَاف، لا واحد لها، وقيل: واحدها: تَسْخَان، وتَسْخين، قال حمزة الأصفهاني في كتاب «الموازنة» : وأما التَّسخان، فتعريب تَشْكَن، وهو اسم غطاء من أغطية الرأس، كان العلماء والموابِذَة يأخذونه على رؤوسهم خاصة دون غيرهم [قال] وجاء في الحديث ذكر لبس العمائم والتساخين، فقال من تعاطى تفسيره: هو الخف حيث لم يعرف فارسيته، والله أعلم.
(والعصائب) أراد بالعصائب: العمائم، لأن الرأس يعصب بها.
(1) رقم (146) في الطهارة، باب المسح على العمامة، وإسناده منقطع، ولكن للحديث شواهد بمعناه يرتقي بها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده منقطع: أخرجه أحمد (5/277) وأبو داود (146) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ثور، عن راشد بن سعد، فذكره.
5163 -
(د) أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، وعليه عمامة قِطْرِيَّة، فأدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدَّم رأسه، ولم يَنْقُض العمامة» . أخرجه أبو داود (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(قِطْرِيَّة) ثوب قِطْرِي، وبُرْد قِطْرِي، وهو ثوب أحمر له أعلام فيه بعض الخشونة، وقيل: البرود القطرية: حُلَلٌ جياد تُحمل من قِبَلِ البحرين، قال الأزهري: وفي البحرين قرية يقال لها: قطر.
(1) رقم (147) في الطهارة، باب المسح على العمامة، وفي سنده جهالة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أبو داود (147) قال: ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد العزيز بن مسلم، عن أبي معقل فذكره.
قلت: قال الحافظ: أبو معقل، عن أنس، في المسح على العمامة، مجهول، من الخامسة، ورمز له بـ: د، ق.
5164 -
(خ د ت س) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة» . أخرجه البخاري، والترمذي.
وعند أبي داود، والنسائي:«ألا أُخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فتوضأ مرة، مرة» (1) .
(1) رواه البخاري 1 / 226 في الوضوء، باب الوضوء مرة مرة، وأبو داود رقم (138) في الطهارة، باب الوضوء مرة مرة، والترمذي رقم (41) في الطهارة، باب ما جاء في الوضوء مرة مرة، والنسائي 1 / 62 في الطهارة، باب الوضوء مرة مرة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
تقدم تخريجه، راجع الحديث (5148) .
5165 -
(ت د) أبو هريرة رضي الله عنه: «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين، مرتين» . أخرجه الترمذي، وأبو داود.
وقال الترمذي: «وقد روي عن أبي هريرة أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثاً» (1) .
(1) رواه أبو داود رقم (136) في الطهارة، باب الوضوء مرتين، والترمذي رقم (43) في الطهارة، باب ما جاء في الوضوء مرتين، وهو حديث صحيح بشواهده.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (2/288)(364) وأبو داود (136) قال: حدثنا محمد بن العلاء. والترمذي (43) قال: حدثنا أبو كريب ومحمد بن رافع.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن العلاء أبو كريب، ومحمد بن رافع - عن زيد بن الحباب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان، قال: حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره.
5166 -
(ت) ثابت بن أبي صفية قال: قلتُ لأبي جعفر - وهو محمد الباقر- حدَّثك جابر «أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة، ومرتين ومرتين، وثلاثا وثلاثاً؟ قال: نعم» .
وفي رواية: قلت لأبي جعفر: حدثك جابر «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة؟ قال: نعم» . أخرجه الترمذي، وقال: هذا أصح من الرواية الأولى (1) .
(1) رواه الترمذي رقم (45) و (46) في الطهارة، باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثاً، وثابت بن أبي صفية، وهو أبو حمزة الثمالي، ضعيف، ولكن في الباب أحاديث يتقوى بها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه ابن ماجه (410) قال: حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة، قال: حدثنا شريك بن عبد الله النخعي. والترمذي (45) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، قال: حدثنا شريك. وفي (46) قال: حدثنا هناد، وقتيبة، قالا: حدثنا وكيع.
كلاهما - شريك، ووكيع - عن ثابت بن أبي صفية قال: سألت أبا جعفر، فذكره.
قلت: ثابت بن أبي صفية هو أبو حمزة الثمالي، ضعفوه.
5167 -
(ت) علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثاً وثلاثاً» . أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (44) في الطهارة، باب ما جاء في الوضوء ثلاثاً ثلاثاً، وهو حديث صحيح، وقال الترمذي: حديث علي أحسن شيء في هذا الباب وأصح، لأنه قد روي من غير وجه عن علي رضوان الله عليه، وقال الترمذي: وفي الباب عن عثمان، وعائشة، والربيع، وابن عمر، وأبي أمامة، وأبي رافع، وعبد الله بن عمرو، ومعاوية، وأبي هريرة، وجابر، وعبد الله بن زيد، وأبي بن كعب، وقال الترمذي: والعمل على هذا عند عامة أهل العلم أن الوضوء يجزئ مرة مرة، ومرتين أفضل، وأفضله ثلاث، وليس بعده شيء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: تقدم تخريجه قريبا.
قال أبو عيسى الترمذي: حديث علي أحسن شيء في هذا الباب وأصح لأنه قد روي من غير وجه عن علي. وقال: والعمل على هذا عند عامة أهل العلم أن الوضوء يجزئ مرة مرة، ومرتين أفضل، وأفضله ثلاث، وليس بعده شيء.
5168 -
(س) عبد الله بن حَنطبْ: «أن ابن عمر توضأ ثلاثاً ثلاثاً. يُسنِدُ ذلك إِلى النبي- صلى الله عليه وسلم» أخرجه النسائي (1) .
(1) 1 / 62 و 63 في الطهارة، باب الوضوء ثلاثاً ثلاثاً، وفي سنده المطلب بن عبد الله بن بن حنطب المخزومي، وهو صدوق كثير التدليس والارسال.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (1/372)(3526)(2/28)(4818) قال: حدثنا روح. وفي (2/38)(4966) قال: حدثنا الوليد يعني ابن مسلم.
كلاهما - روح، والوليد قالا: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب، فذكره.
* أخرجه أحمد (1/219)(1889) قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب، أن ابن عباس كان يتوضأ مرة مرة، ويسند ذاك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* وأخرجه أحمد (2/132)(6158) قال: حدثنا أبو المغيرة. وأخرجه أحمد (2/8)(4534) قال: حدثنا الوليد. وفي (2/132)(6158) وابن ماجه (414) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. والنسائي (1/62) وفي الكبرى (88) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك.
ثلاثتهم - أبو المغيرة، والوليد، وعبد الله بن المبارك - عن الأوزاعي، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن ابن عمر، أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
قلت: المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي وهو كثير الإرسال والتدليس.
5169 -
(س) أوس بن أبي أوس رضي الله عنه: قال: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم اسْتَوكَفَ ثلاثاً» . أخرجه النسائي (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(اسْتَوكَفَ يده ثلاثاً) أي: غسلها ثلاثاً، وهو استفعل، من وكَف البيت: إذا قطر كأنه أخذ ثلاث دُفَع من الماء، وقيل: أراد به: بالغ في غسل اليد حتى وكَفَ منها الماء، أي: قَطَر.
(1) 1 / 64 في الطهارة، باب كم تغسل اليدان، ورواه أيضاً أحمد في " المسند " 4 / 9 و 10، والدارمي 1 / 176، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (4/8) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (4/8، 9) قال: حدثنا وكيع. وفي (4/9) قال: حدثنا بهز، وفي (4/9، 10) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (4/9) قال: حدثنا يزيد ابن هارون. وفي (4/10) قال: حدثنا عفان. وفي (4/10) قال: حدثنا علي بن حفص، وحسين بن محمد. والدارمي (698) قال: أخبرنا هاشم بن القاسم. وابن ماجه (1037) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غندر، والنسائي (1/64) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن سفيان ابن حبيب.
عشرتهم - يحيى، ووكيع، وبهز، وابن جعفر، ويزيد، وعفان، وعلي بن حفص، وحسين، وهاشم، وسفيان - عن شعبة، عن النعمان بن سالم:
* في رواية يحيى بن سعيد، ووكيع، وابن جعفر، ويزيد، قالوا: عن شعبة عن النعمان بن سالم، عن ابن أبي أوس، عن جده.
* وفي رواية بهز، قال: حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن رجل جده أوس بن أبي أوس.
* وفي رواية عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا النعمان بن سالم، قال: سمعت فلانا أوس جده.
* وفي رواية هاشم، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني النعمان بن سالم، قال: سمعت ابن عمرو بن أوس، عن جده.
* وفي رواية علي بن حفص، وحسين بن محمد قالا: حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، قال: سمعت عمرو بن أوس، يحدث عن جده.
* وفي رواية سفيان بن حبيب، قال: عن شعبة، عن النعمان بن سالم، عن ابن أوس بن أبي أوس، عن جده.
* رواية وكيع عند أحمد (4/8) هي التي جمعت بين استوكف، وصلى في نعليه.
* رواية يحيى بن سعيد، وبهز، ووكيع، وابن جعفر، وعفان، مختصرة على الصلاة في النعلين.
* رواية ابن جعفر، ويزيد بن هارون، وعلي بن حفص، وحسين، وهاشم، وسفيان بن حبيب، مختصرة على استوكف.
قلت: صحح ابن حجر صحبة أوس بن حذيفة، ولم اهتد لابن أبي أوس، قال الحافظ يقال اسمه عبد الرحمن ويقال: هو ابن عمرو بن أوس! ! !