الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
5485 -
(س) أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال: إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم: فَلْيَمْقُلْه» أخرجه النسائي (1) .
(1) 7 / 178 و 179 في الفرع والعتيرة، باب في الذباب يقع في الإناء، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: أخرجه أحمد (3/24) قال: حدثنا يحيى. وفي (3/67) قال: حدثنا يزيد. وعبد بن حميد (884) قال: حدثنا أبو بكر الحنفي. وابن ماجة (3504) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والنسائي (7/178) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى.
ثلاثتهم - يحيى بن سعيد، ويزيد، وأبو بكر الحنفي - عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن أبي سلمة، فذكره.
الأكل مع المجذوم
5486 -
(ت د) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «أن رسول الله أخذَ بِيدِ مَجْذُوم، فَوضعها معه في القَصْعَة، وقال: كُلْ، ثِقَة بالله، وتَوَكُّلاً عليه» أخرجه الترمذي وأبو داود (1) .
(1) رواه أبو داود رقم (3925) في الطب، باب في الطيرة، والترمذي رقم (1818) ، باب ما جاء في الأكل مع المجذوم، من حديث المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر، وإسناده ضعيف، قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة، والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري، والمفضل بن فضالة شيخ آخر مصري أوثق من هذا وأشهر، وقد روى شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة أن ابن عمر أخذ بيد مجذوم، وحديث شعبة أثبت عندي وأصح، ورواه أيضاً الحاكم 1 / 137 وصححه، ووافقه الذهبي، وحسنه الحافظ ابن حجر، في " أمالي الأذكار "، وانظر " شرح الأذكار " 5 / 216 و 217 في الجمع بين هذا الحديث، وحديث أبي هريرة الآتي رقم (5489) وغيره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
معلول: الصحيح وقفه: أخرجه عبد بن حميد (1092) . وأبو داود (3925) قال: حدثنا عثمان ابن أبي شيبة. وابن ماجة (3542) قال: حدثنا أبو بكر، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن خلف العسقلاني. والترمذي (1817) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر، وإبراهيم بن يعقوب.
سبعتهم - عبد بن حميد، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو بكر، ومجاهد بن موسى، والعسقلاني، وأحمد بن سعيد، وإبراهيم بن يعقوب - قالوا: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا مفضل بن فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر، فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة.
قلت: الصحيح وقفه على ابن عمر، راجع «فتح المجيد» بتحقيقي.
(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وانظر " شرح الأذكار " 5 / 217.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
هذا الأثر من زيادات رزين العبدري، لم أهتد إليه.
5488 -
() نافع - مولى ابن عمر رضي الله عنهما: «أن ابن عمر كان يأكل مع المجذوم والأبْرَص» أخرجه
…
(1) .
(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
راجع الحديث رقم (5486) .