الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وأما ابن حبان؛ فذكره في "الثقات"(3/ 53) !
وعبد السلام بن هاشم؛ أورده الذهبي في "الضعفاء"، وقال:
"قال أبو حاتم: ليس بقوي. وقال الفلاس: لا أقطع على أحد بالكذب إلا عليه".
وبه أعله الهيثمي، فقال في "المجمع" (5/ 378) :
"رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه عبد السلام بن هاشم؛ وهو ضعيف".
والحديث؛ أورده شيخ الإسلام في بعض رسائله مشيراً لضعفه دون أن يعزوه لأحد، ولذلك؛ بادرت إلى تخريجه، وبيان علته المؤكدة لضعفه. والحمد لله على توفيقه.
5106
- (لو يعلم أهل الجمع بمن حلوا؛ لاستبشروا بالفضل بعد المغفرة) .
ضعيف جداً
أخرجه ابن عدي في "الكامل"(ق 82/ 2 و 314/ 2 و 2/ 288 - ط) ، وابن دوست في "الأمالي"(ق 117/ 1)، والبيهقي في "الشعب" (3/ 477/ 4113) عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن طاوس عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى يقول:
…
فذكره.
وأخرجه الطبراني في "الكبير"(3/ 106/ 2 و 11/ 53/ 11022 - ط) من طريق يزيد بن قبيس، والرئيس أبو القاسم بن الجراح في "ستة مجالس من الأمالي" (ق 186/ 2) من طريق إسحاق بن حاتم العلاف قالا: أخبرنا عبد المجيد
ابن عبد العزيز بن أبي رواد به؛ إلا أنهما لم يذكرا في إسناده: الحسن بن عمارة.
قلت: ولعل ذلك من عبد المجيد؛ فإن يزيد بن قبيس ثقة من رجال "التهذيب".
وكذلك العلاف ثقة؛ كما في "تاريخ بغداد"(6/ 315) .
وأما عبد المجيد؛ ففيه كلام كثير، وقد قال الحافظ:
"صدوق يخطىء، أفرط ابن حبان فقال: متروك".
قلت: فالظاهر أنه - لسوء حفظه - كان يضطرب في إسناده، فتارة يثبت فيه الحسن بن عمارة، وتارة يسقطه.
والحديث حديث ابن عمارة، ويدل عليه أمران:
الأول: أنه تابعه على إثباته: أبو مطيع البلخي؛ فقال الطبراني (11021) : حدثنا العباس بن محمد المجاشعي الأصبهاني: أخبرنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني: أخبرنا أبو مطيع قاضي بلخ عن الحسن - يعني: ابن عمارة - عن الحكم به.
وأبو مطيع: هو الحكم بن عبد الله الخراساني الفقيه الحنفي، وهو - وإن كان ضعيفاً -؛ فيشهد له الأمر الآتي:
الثاني: أن ابن عدي ساق الحديث في ترجمة الحسن بن عمارة، وقد أطال فيها جداً، وختمها بقوله:
"هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق". وقال الحافظ:
"متروك".
قلت: فهو علة الحديث.