"هذا الحديث لا أصل له"؛ واتهم به البلخي هذا وسبق - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١١

"هذا الحديث لا أصل له"؛ واتهم به البلخي هذا وسبق كلامه فيه آنفاً. وقال ابن عدي:

"هذا منكر، والحسن ليس بمعروف، منكر الحديث عن الثقات".

ولم يتكلم السيوطي في "اللآلي"(2/ 175) على الحديث بشيء، فلا أدري؛ أسقط كلامه عليه من الناسخ، أم أنه أقر ابن الجوزي على وضعه؟ والأول هو الأقرب عندي. والله أعلم.

‌

‌5086

- (كان يصوم شعبان كله. قالت عائشة: يا رسول الله! أحب الشهور إليك أن تصوم شعبان؟ قال:

إن الله يكتب على كل نفس منيته تلك السنة، فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم) .

منكر

أخرجه أبو يعلى في "مسنده"(3/ 1201) : حدثنا سويد بن سعيد: أخبرنا مسلم بن خالد بن طريف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن عائشة حدثتهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان

…

قلت: وهذا إسناد ضعيف، وله علتان:

الأولى: مسلم بن خالد - وهو الزنجي -؛ كما جزم به الهيثمي (3/ 192)، وقال:

"وفيه كلام، وقد وثق".

قلت: ساق له الذهبي أحاديث أنكرت عليه في "الميزان"، وختم ترجمته

بقوله:

"فهذه الأحاديث وأمثالها يرد بها قوة الرجل ويضعف".

فلا جرم قال فيه الإمام البخاري في "تاريخه"(4/ 1/ 260) :

"منكر الحديث".

والأخرى: سويد بن سعيد؛ قال الحافظ:

"صدوق في نفسه؛ إلا أنه عمي، فصار يتلقن ما ليس من حديثه، وأفحش فيه ابن معين القول".

ومع هذا كله؛ حسن إسناده المنذري، فقال (2/ 79) :

"رواه أبو يعلى، وهو غريب، وإسناده حسن"!

وسكت عنه الحافظ في "الفتح"(4/ 187) !

(تنبيه) : "ابن طريف"، هكذا وقع في "المسند"! وفي "تهذيب التهذيب":

"مسلم بن خالد بن فروة، ويقال: ابن المخزومي " كذا في الأصل بياض قدر كلمة، فلعل الأصل:"طريف". لكن قال ابن أبي حاتم (4/ 1/ 183) :

"وهو ابن خالد بن سعيد بن جرجة

…

"! فالله أعلم.

وقد وجدت للحديث طريقاً أخرى، ولكنها لا تساوي شيئاً؛ يرويه إسماعيل ابن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت قال: حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به.

أخرجه المحاملي في "الثاني من الأمالي"(ق 201/ 2) .

وإسماعيل هذا ضعيف جداً؛ قال البخاري وأبو حاتم والدارقطني:

"منكر الحديث".

لكن الجملة الأولى من حديث الترجمة صحيحة من حديث يحيى بن أبي كثير: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن: حدثتني عائشة قالت:

ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من أشهر السنة أكثر من صيامه من شعبان، كان يصومه كله.

أخرجه ابن خزيمة (2078) ، وأحمد (6/ 84،128،189،233،249) من طرق عن يحيى به.

وأخرجه البخاري (3/ 186 - فتح) ؛ لكن دون قوله: كان يصومه كله. وكذا رواه مسلم (3/ 161) .

قلت: وهي زيادة محفوظة عن يحيى. وقد تابعه محمد بن عمرو: حدثنا أبو سلمة به بلفظ:

كان يصوم شعبان إلا قليلاً، بل كان يصومه كله.

أخرجه أحمد (6/ 143،165) .

ويشهد لها رواية عبد الله بن أبي قيس أنه سمع عائشة تقول:

كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه: شعبان، ثم يصله برمضان.

أخرجه ابن خزيمة (2077) ، وأحمد (6/ 188) ، وغيرهما بإسناد