وأما ابن حبان؛ فذكره في "الثقات"! وأخرج له الحاكم في - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١١

وأما ابن حبان؛ فذكره في "الثقات"! وأخرج له الحاكم في "المستدرك"!

وسعد بن سعيد الأنصاري؛ قال الحافظ:

"صدوق سيىء الحفظ".

قلت: وإنما أخرجت الحديث هنا؛ من أجل الزيادة التي في آخره:

"حتى يراجع لله توبة"، وإلا؛ فهو بدونها صحيح؛ له شواهد كثيرة، خرجت بعضها في "الإرواء"(2026) .

‌

‌5151

- (من سل سخيمته على طريق من طرق المسلمين؛ فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)(1) .

ضعيف

رواه الطبراني في "الصغير"(167) و "الأوسط"(1/ 33 مصورة الجامعة)، وابن عدي في "الكامل" (6/ 2230) من طريق محمد بن عمرو الأنصاري عن محمد بن سيرين قال:

قال رجل لأبي هريرة أفتيتنا في كل شيء؛ يوشك أن تفتينا في الخراء! فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

…

فذكره. وقال:

"لم يروه عن ابن سيرين إلا محمد بن عمرو، تفرد به كامل".

قلت: وهذا إسناد ضعيف، ورجاله ثقات؛ غير الأنصاري هذا؛ وكنيته أبو سهل؛ فإنه ضعيف.

ومن طريقه: أخرجه الحاكم (1/ 186) وصححه، ووافقه الذهبي! فوهما

فقد ضعفه الجمهور، وقال الذهبي نفسه في "الميزان":

"ضعفه يحيى القطان، وابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه ابن عدي أيضاً. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: ليس يساوي شيئاً".

ونص ابن عدي عقب الحديث:

"وله غير ما ذكرت، وأحاديثه إفرادات، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء".

ولذلك؛ قال الحافظ في "التلخيص"(1/ 105) :

"وإسناده ضعيف".

لكن قد جاء الحديث مختصراً بلفظ:

"من آذى المسلمين في طرقهم؛ وجبت عليه لعنتهم".

أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"(3/ 200/ 3050) من طريقين عن شعيب بن بيان: حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد حسن؛ كما قال المنذري في "الترغيب"(1/ 83) ، والهيثمي في "المجمع"(1/ 204) .

وشعيب وعمران؛ فيهما كلام من قبل حفظهما، لا ينزل حديثهما من مرتبة الحسن؛ لا سيما وفي معناه أحاديث أخرى، فانظر "الإرواء"(62) .

(تنبيه) : وقع الحديث في مطبوعة "الكامل" بلفظ: "من تميل بسخينة"!