عن قيس بن زيد. فتنبه! ومن هذه الطريق: أخرجه ابن أبي - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١١

عن قيس بن زيد. فتنبه!

ومن هذه الطريق: أخرجه ابن أبي خيثمة في "التاريخ"(117) .

‌

‌5339

- (أشكر الناس لله عز وجل: أشكرهم للناس) .

ضعيف

وقد روي من حديث الأشعث بن قيس، وأسامة بن زيد، وعبد الله ابن مسعود.

1-

أما حديث الأشعث؛ فيرويه عبد الله بن شريك العامري عن عبد الرحمن ابن عدي الكندي عنه.

أخرجه الطيالسي في "مسنده"(ص 141 برقم 1048) ، وأحمد (5/ 212) ، والطبراني في "المعجم الكبير"(رقم 648) ، والطبري (مسند عمر - 73/ 120) .

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة عبد الرحمن بن عدي الكندي؛ قال الحافظ في "التقريب":

"مجهول".

قلت: وأما ابن حبان؛ فذكره على قاعدته في توثيق المجهولين في كتابه "الثقات"(3/ 160) ؛ إلا أنه وقع عنده: (ابن عثمان) مكان: (ابن عدي) ! وهو خطأ قديم؛ فإنه كذلك وقع في مخطوطة الظاهرية منه.

وأما قول المنذري في "الترغيب"(2/ 56) - والهيثمي في "المجمع"(8/ 180) -:

"رواه أحمد، ورجاله ثقات"!

فمن الظاهر أنهما اعتمدا في ذلك على توثيق ابن حبان المذكور، وقد عرفت ما فيه.

وأزيد على ما تقدم فأقول:

إنه مع جهالة الكندي الراوي عن الأشعث؛ فقد خالفه في متنه: أبو معشر زياد بن كليب؛ فقال: عن الأشعث به مرفوعاً بلفظ:

"لا يشكر الله من لا يشكر الناس".

أخرجه أحمد (5/ 211،212) بإسنادين صحيحين عنه - أعني: أبا معشراً -.

إلا أنه منقطع بينه وبين الأشعث؛ فإن بين وفاتيهما نحو ثمانين سنة.

لكن لهذا اللفظ شاهد قوي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، كنت خرجته في "الصحيحة" برقم (416) ، فهو المحفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم.

2-

وأما حديث أسامة؛ فيرويه عبد المنعم بن نعيم: حدثنا الجريري عن أبي عثمان النهدي عنه به.

أخرجه الطبراني في "الكبير"(425) .

قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ آفته ابن نعيم هذا؛ قال الحافظ:

"متروك". وهذا أصح وأدق من قول الهيثمي فيه:

"ضعيف"؛ فإنه ضعيف جداً؛ كما يدلك على ذلك قول الحافظ هذا، وهو تابع في ذلك للإمام الدارقطني. ونحوه قول النسائي: