عبدي … " الحديث. رواه مسلم، وأبو عوانة في "صحيحيهما" - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١١

عبدي

…

" الحديث. رواه مسلم، وأبو عوانة في "صحيحيهما" وغيرهما، وهو مخرج في "الإرواء" (502) .

(تنبيه) : ما بين المعكوفتين سقط من الأصل، ويظهر أنه سقط قديم؛ فإنه كذلك في "المجمع" برواية "الأوسط"، وقد استدركته من "الدر المنثور"(1/ 6)، و "الجامع الكبير" (1/ 599) ؛ لكن وقع فيه:(طب) ؛ أي: الطبراني في "الكبيرط! والظاهر أنه خطأ من الناسخ؛ فإنه ليس فيه.

‌

‌5443

- (كان يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم، اللهم! اصرف [عني] شره. وفي رواية: شر فلان) .

منكر بزيادة الصرف

أخرجه البخاري في "الأدب المفرد"(ص 103 - التازية) من طريق عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة قال: حدثني راشد أبو محمد عن عبد الله بن الحارث قال: سمعت ابن عباس يقول:

…

فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، وله علتان:

الأولى: راشد هذا - وهو ابن نجيح الحماني - قال أبو حاتم:

"صالح الحديث".

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال:

"ربما أخطأ". ولخص هذا الحافظ، فقال:

"صدوق، ربما أخطأ".

والأخرى: عبد الملك بن الخطاب؛ ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن القطان:

"حاله مجهولة". وقال الحافظ في "التقريب":

"مقبول".

قلت: فهو العلة.

ولا يقويه أنه رواه الطبراني في "الكبير"(10/ 386/ 10772) عن خالد ابن يوسف السمتي: حدثنا أبي عن راشد بن نجيح (الأصل: ابن أبي نجيح!) به. والزيادة له؛ وكذا الرواية.

وهذا إسناد أشد ضعفاً من الذي قبله، وآفته يوسف هذا؛ فقال الذهبي في ترجمة ابنه خالد:

"أما أبوه فهالك، وأما هو فضعيف".

والحديث صحيح محفوظ من طريق أخرى عن ابن عباس به، دون قوله:

"اللهم! اصرف عني شره..".

فقد أخرجه البخاري (6346، 7426) ، وفي "المفرد" أيضاً؛ ومسلم (8/ 85) ، والترمذي (3431) - وصححه -، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"(414/ 652-653) ، وابن ماجه (3883) ، والطيالسي (2651) ، وأحمد (1/ 228، 254، 339، 356) ، وابن أبي شيبة (10/ 196/ 9204) ، والطبراني في "الكبير"(12/ 158) وفي "الدعاء"(2/ 1274/ 1023،1024) من طريق أبي العالية عن ابن عباس به دون الزيادة.