ابن زكريا: أخبرنا العباس: أخبرنا أبو هلال عن قتادة عن - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - جـ ١١

ابن زكريا: أخبرنا العباس: أخبرنا أبو هلال عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس مرفوعاً.

قلت: وهذا موضوع؛ آفته محمد بن زكريا هذا - وهو الغلابي -؛ كما صرح به الطبراني في حديث آخر قبله؛ قال الدارقطني:

"يضع الحديث". وساق له الذهبي حديثاً ظاهر الوضع؛ وقال:

"فهذا من كذب الغلابي".

قلت: فهو الآفة. ولقد أبعد الهيثمي النجعة؛ فأعله بمن فوقه، فقال (10/ 137) :

"رواه الطبراني، وفيه العباس بن بكار، وهو ضعيف، ووثقه ابن حبان"!

‌

‌5177

- (مسكين مسكين: رجل ليس له امرأة؛ وإن كان كثير المال، ومسكينة مسكينة: امرأة ليس لها زوج؛ وإن كانت كثيرة المال) .

منكر

أخرجه الطبراني في "الأوسط"(1/ 162/ 1-2 - زوائده)، والواحدي في "الوسيط" (3/ 114/ 2) عن خالد بن خداش: أخبرنا محمد بن ثابت العبدي عن هارون بن رئاب عن أبي نجيح مرفوعاً. وقال الطبراني:

"لم يروه عن هارون إلا محمد".

قلت: وهو ضعيف؛ لسوء حفظه، وقد ترجمه ابن عدي في "الكامل"(ق 329/ 1)، وساق له أحاديث مما أنكر عليه؛ ثم ختم ترجمته بقوله:

"وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه".

وله ترجمة في "التهذيب"، وجمهور من تكلم فيه ضعفه، وقد لخص ذلك الحافظ في "التقريب" فقال:

"صدوق، لين الحديث".

قلت: فعلى هذا؛ فالحديث لين ضعيف، مع أنه مرسل؛ لأن أبا نجيح تابعي؛ اسمه يسار.

ومن ذلك تعلم تساهل الهيثمي في قوله (4/ 252) :

"رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله ثقات (!) ؛ إلا أن أبا نجيح لا صحبة له".

ثم رأيت البيهقي قد أخرج الحديث في "الشعب"(2/ 134/ 2) من طريق أخرى عن محمد بن ثابت به. وقال:

"أبو نجيح اسمه يسار، وهو والد عبد الله بن أبي نجيح، وهو من التابعين، والحديث مرسل".

وأورده المنذري في "الترغيب"(3/ 67) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظ:

"الدنيا متاع، ومن خير متاعها امرأة تعين زوجها على الآخرة، مسكين مسكين

…

" الحديث. وقال:

"ذكره رزين، ولم أره في شيء من أصوله، وشطره الأخير منكر".

قلت: شطره الأخير قد عرفت أصله، وأنه ضعيف.