الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
433) من طريق حجاج بن محمد عن أبي بكر الهذلي عن عامر الشعبي أن أبا هريرة حدثه مرفوعاً. وقال:
"لم يروه عن الشعبي إلا أبو بكر، تفرد به حجاج".
قلت: وهو المصيصي؛ ثقة من رجال الشيخين؛ لكنه اختلط في آخر عمره.
وشيخه أبو بكر الهذلي متروك الحديث؛ كما في "التقريب".
5122
- (من قال إحدى عشرة مرة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أحداً صمداً، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد؛ كتب الله له ألفي ألف حسنة، ومن زاد زاده الله عز وجل .
موضوع
أخرجه عبد بن حميد في "مسنده"(ق 76/ 1) ، والمحاملي في "الأمالي"(440/ 523) ، وابن البنا في "فضل التهليل"(ق 198/ 1) عن أبي الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى مرفوعاً.
قلت: وهكذا أخرجه ابن عدي في "الكامل"(ق 264/ 2) ؛ إلا أنه أدخل بين أبي الورقاء وابن أبي أوفى: ابن المنكدر. وقال:
"أبو الورقاء - مع ضعفه - يكتب حديثه"!
كذا قال! وهو أسوأ من ذلك؛ فقد ضعفه أحمد وغيره جداً، وقال ابن أبي حاتم (3/ 2/ 84) عن أبيه:
"أحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل، لا تكاد ترى لها أصلاً، كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى، ولو أن رجلاً حلف أن عامة حديثه كذب؛ لم يحنث".
ولذلك؛ قال الحافظ في "التقريب":
"متروك؛ اتهموه".
والحديث؛ أورده الهيثمي (10/ 85) - من رواية الطبراني؛ دون قوله: "إحدى عشرة مرة"، ودون قوله: "ومن زاد
…
" إلخ -، وقال:
"وفيه فائد أبو الورقاء، وهو متروك".
وكذلك أورده المنذري (2/ 242) ، وأشار لضعفه.
وقال الناجي - بعدما أشار إلى رواية الطبراني -:
"ورواه ابن جرير الطبري في "كتاب آداب النفوس" من حديث جابر نحوه غير مقيد بعدد، وزاد في آخره: "ومن زاد زاده الله"
…
".
قلت: ثم وقفت على حديث جابر في "تاريخ ابن عساكر"(11/ 64) ؛ أخرجه من طريق عبيس بن ميمون عن مطر الوراق عن أبي نضرة عن جابر مرفوعاً بتمامه؛ وفيه الزيادة والعدد أيضاً؛ إلا أنه جعله قبيل الزيادة.
قلت: ومطر الوراق ضعيف.
لكن عبيس بن ميمون ضعيف جداً؛ قال البخاري وغيره:
"منكر الحديث".
وقد روي الحديث بلفظ: ".. أربعون ألف حسنة"؛ سيأتي برقم (6313) .
ورواه أبو نعيم في "الحلية"(3/ 157) من طريق أخرى عن فائد عن جابر؛ دون الزيادة والعدد.