‌[أكثر ما فيه تأخير الحد لمصلحة راجحة] - إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور - جـ ٤

= وانظرها في: "الشعر والشعراء"(1/ 423)، و"تاريخ الطبري"(3/ 575)، و"فتوح البلدان"(2/ 316 - 317) للبلاذري، و"طبقات الشعراء" لابن سلام (268)، و"البداية والنهاية"(7/ 45)، و"تاريخ الإِسلام"(ص 300 - 301 عهد الخلفاء الراشدين)، و"العقد الثمين"(8/ 97)، و"التذكرة الحمدونية"(2/ 455 - 456)، وكتاب "القادسية"(ص 159 - 161، 245 - 248) لأحمد عادل كامل.

والشعر في "ديوان أبي محجن"(37) -وقد طبع قديمًا بمصر، دون تاريخ، وهو ديوان صغير-، و"فتوح البلدان"(2/ 319).

(1)

هو ذباب بن الحارث، والمذكور حديث أورده أبو موسى المديني في "المجموع المغيث"(1/ 202) وعنه -كعادته- ابن الأثير في "النهاية"(1/ 166) وابن منظور في "لسان العرب"(2/ 217)، ولم أظفر به مسندًا! وانظر مادة (بهرج) أيضًا في "غريب الحديث"(2/ 224) للخطابي و (3/ 706) لابن قتيبة و"الفائق"(1/ 140 - 141).

وفي (ق): "ومنه أنه بهرج. . . "

(2)

(13/ 175 - ط هجر)، وفي هامش (ق):"يعني الموفق".

(3)

انظر: "تحفة المودود"(ص 200)، و"زاد المعاد"(3/ 204، 207)، و"الحدود"(ص 68 - 70).

(4)

مضى تخريجه قريبًا.