‌[كيف كانت البيعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم - إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور - جـ ٤

(1) في (ك): "الإلزامات".

(2)

"التاريخ يظلم الحجاج مع الشيعة، إذا ظننا أنه كان سيئًا في كل شيء"(و).

قلت: قال عنه الذهبي: ". . . وكان ظلومًا، جبارًا، ناصبيًا، خبيثًا سفاكًا للدماء: وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء، وفصاحة وبلاغة وتعظيم للقرآن. . . ثم قال بعد كلام: "فنسبّه ولا نحبّه بل نبغضه في اللَّه، فإنّ ذلك من أوثق عرى الإيمان. وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه، وأمره إلى اللَّه وله توحيد في الجملة، ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء" اهـ. كذا في "السير" (4/ 343).

(3)

في هذا أحاديث منها: حديث عائشة حيث تقول: "فمن أقر بهذه الشروط من المؤمنات قال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: قد بايعتك، كلامًا ولا واللَّه ما مست يده يد امرأة في المبايعة" رواه البخاري (2713) في (الشروط): باب ما يجوز من الشروط في الإسلام، و (4891) في (التفسير): باب {إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ} ، (5288) في (الطلاق): باب إذا أسلمت المشركة أو النصرانية تحت الذمي، و (7214) في (الأحكام): باب بيعة النساء، ومسلم (1866) في (الإمارة): باب كيف بيعة النساء.

وحديث أميمة بنت رقيقة: "إني لا أصافح النساء، إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة" رواه مالك في "الموطأ"(2/ 982 - 983)، وأحمد (6/ 357)، والترمذي (1597)، والنسائي (7/ 149)، وابن ماجه (2874)، وغيرهم وإسناده على شرط الشيخين.

(4)

سيأتي تخريجه، وانظر الهامش السابق، وفي (ق):"واللَّه الموفق".

(5)

رواه البخاري (7202) في (الأحكام): باب كيف يبايع الإمام الناس، ومسلم (1867) في (الإمارة): باب البيعة على السمع والطاعة.