‌[الجواب عن حديث صلاتها بركعتين في كل ركعة] - إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور - جـ ٤

= (1867 و 1883)، وأبو داود (1194)، وابن خزيمة (1389 و 1392 و 1393)، وابن حبان (2838)، والطحاوي (9/ 321) من طرق عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو.

وهذا إسناد صحيح، عطاء اختلط إلّا أنه روى عنه سفيان الثوري، وحماد، وهما ممن سمع منه قبل الاختلاط.

ورواه ابن خزيمة (1393)، والحاكم (1/ 329)، والطحاوي (1/ 329) من طريق سفيان الثوري عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن ابن عمرو.

وقال الحاكم: غريب صحيح، ووافقه الذهبي.

(1)

في (ق) و (ك): "إذا".

(2)

في المطبوع و (ك): "كإحدى".

(3)

رواه أحمد (5/ 60، 61)، وأبو داود (1185، 1186) في (الصلاة): باب من قال أربع أربع، والنسائي (3/ 144 - 145) في صلاة الكسوف، والطبراني (18/ 375/ رقم 957، 958)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(3/ 122 رقم 1444)، وابن خزيمة (1402)، وابن قانع في "معجم الصحابة"(2/ 342)، والطحاوي (1/ 331)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(4/ 2334 رقم 5739)، والبيهقي (3/ 334)، من طرق عن أبي قلابة عن قبيصة بن مُخارق الهلالي.

قال ابن خزيمة: "إنْ صحَّ الخبر"، وعلق شيخنا الألباني عليه بقوله:

"قلت: إسناده ضعيف، رجاله ثقات، لكنه معلول بعدم تصريح أبي قلابة بسماعه إياه من قبيصة أو النعمان، وفي سنده اضطراب، كما أشار إليه المصنف في الباب، وقد فصّلتُ ذلك في جزء عندي في صلاة الكسوف".

(4)

في (ق) و (ك): "ولا".

(5)

رواه البخاري (1051) في (الكسوف): باب طول السجود في الكسوف، ومسلم (910) في (الكسوف): باب ذكر النداء بصلاة الكسوف: "الصلاة جامعة".