‌مسألة (209): الجماعة واجبة على الأعيان - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٢

‌

‌مسائل الجماعة والإمامة

‌

‌مسألة (209): الجماعة واجبةٌ على الأعيان

.

وزاد داود فجعلها شرطًا.

وقال أكثرهم: لا تجب.

لنا ثلاثة أحاديث:

1115 -

الحديث الأوَّل: قال الإمام أحمد: ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر المؤذِّن فيؤذِّن، ثُمَّ آمر رجلاً فيصلِّي بالنَّاس، ثُمَّ انطلق معي برجالٍ معهم حزم الحطب إلى قومٍ يتخلَّفون عن الصَّلاة، فأحرِّق عليهم بيوتهم بالنَّار "(1).

أخرجه البخاري ومسلم في "الصَّحيحين"(2).

1116 -

الحديث الثَّاني: قال أحمد: وثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد هممت أن آمر رجلاً فيصلِّي بالنَّاس، ثُمَّ آمر بأُناسٍ لا يصلُّون معنا، فنحرِّق عليهم بيوتهم "(3).

ز: هذا الحديث رواه مسلمٌ بغير هذا اللفظ، فقال:

1117 -

ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص سمعه منه عن عبد الله أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لقومٍ يتخلَّفون عن الجمعة: " لقد هممت أن آمر رجلاً يصلِّي بالنَّاس، ثُمَّ أحرِّق على رجالٍ يتخلَّفون عن الجمعة بيوتهم "(1).

1118 -

قال مسلمٌ: وثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر العبديُّ ثنا زكريا بن أبي زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال: قال عبد الله: لقد رأيتنا وما تخلَّف عن الصَّلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريضٌ، إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصَّلاة. وقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم علَّمنا سنن الهدى، وإنَّ من سنن الهدى الصَّلاة في المسجد الذي يؤذَّن فيه (2).

1119 -

قال مسلم: وثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين عن أبي العميس عن عليِّ بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال: من سرَّه أن يلقى الله غدًا مسلمًا، فليحافظ على هؤلاء الصَّلوات حيث ينادى بهنَّ، فإنَّ الله شرع لنبيِّكم سنن الهدى، وإنَّهنَّ من سنن الهدى، ولو أنَّكم صلَّيتم في بيوتكم كما يصلِّي هذا المتخلِّف في بيته لتركتم سنَّة نبيِّكم، ولو تركتم سنَّة نبيِّكم لضللتم، وما من رجلٍ يتطهَّر فيحسن الطُّهور، ثُمَّ يعمد إلى مسجدٍ من هذه المساجد، إلا كتب الله له بكلِّ خطوةٍ يخطوها حسنةً، ويرفعه بها درجة، ويحطُّ عنه بها سيِّئةً، ولقد رأيتنا وما يتخلَّف عنها إلا منافق معلوم النِّفاق، ولقد كان الرَّجل يؤتى به يهادى بين الرَّجلين حتى يقام في الصَّف (3) O.

1120 -

الحديث الثَّالث: قال أحمد: وثنا أبو النَّضر ثنا شيبان عن عاصم عن أبي رزين عن عمرو بن أمِّ مكتوم قال: جئت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، أنا ضريرٌ، شاسع الدَّار، ولي قائدٌ لا يلائمني، فهل تجد لي رخصة أن أصلِّي في بيتي؟ قال:" أتسمع النِّداء؟ " قلت: نعم. قال: " ما أجد لك رخصةً "(1).

ز: رواه أبو داود من حديث حمَّاد بن زيد عن عاصم بن بهدلة (2)، وابن ماجه من رواية زائدة عن عاصم (3)، والحاكم في "المستدرك" من طريق حمَّاد بن سلمة عن عاصم (4).

1121 -

وروى سفيان الثَّوريُّ عن عبد الرَّحمن بن عابس عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى عن ابن أمِّ مكتوم أَنَّه قال: يا رسول الله، إنَّ المدينة كثيرة الهوام والسِّباع. فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم:" تسمع (حيَّ على الصَّلاة، حيَّ على الفلاح)؟ " قال: نعم. قال: " فحيَّ هلاً ".

رواه أبو داود (5) والنَّسائيُّ (6) والحاكم أبو عبد الله وصحَّحه (7).

قال النَّسائيُّ: وقد اختلف على ابن أبي ليلى في هذا الحديث، فرواه بعضهم عنه مرسلاً (8) O.

1122 -

طريق آخر: قال أحمد: وثنا عبد الصَّمد (1) ثنا عبد العزيز ابن مسلم ثنا الحصين عن عبد الله بن شدَّاد بن الهاد عن ابن أمِّ مكتوم أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى المسجد فرأى في القوم رقةً، فقال:" أنِّي لأهمُّ أن أجعل للنَّاس إمامًا، ثُمَّ أخرج فلا أقدر على إنسان يتخلَّف عن الصَّلاة في بيته إلا أحرقته عليه ".

فقال ابن أمِّ مكتوم: يا رسول الله، إنَّ بيني وبين المسجد نخلاً وشجرًا، ولا أقدر على قائدٍ كلَّ ساعةٍ، أيسعني أن أصلِّي في بيتي؟ فقال:" أتسمع الإقامة؟ " قال: نعم. قال: " فأتها "(2).

ز: رواه الحاكم في " مستدركه " بمعناه، من رواية أبي جعفر الرَّازيِّ عن حصين بن عبد الرَّحمن، وصحَّحه (3) O.

احتجَّ داود:

1123 -

بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا محمد بن يحيى [بن](4) مرداس ثنا أبو داود ثنا قتيبة ثنا جرير عن أبي جناب عن مغراء العبديِّ عن عَدِيٍّ بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سمع المنادي فلم يمنعه من اتِّباعه عذرٌ - قالوا: وما العذر؟ قال: خوفٌ أو مرضٌ - لم تقبل منه الصَّلاة التي صلَّى "(5).

أبو جناب: اسمه يحيى بن أبي حيَّة، كان يحيى القطَّان يقول: لا

أستحل أن أروي عنه (1). وقال الفلَاّس: متروك الحديث (2). وقال يحيى ابن معين: هو صدوقٌ، لكنَّه يدلِّس (3).

ز: روى هذا الحديث أبو داود في "سننه" بهذا الإسناد (4) وأبو حاتم البستيُّ (5) والحاكم (6) بنحوه.

وأبو جناب: ضعَّفه عثمان بن سعيد الدَّارميُّ (7) ومحمد بن سعد كاتب الواقديِّ (8) وأحمد بن عبد الله العجليُّ (9) ويعقوب بن سفيان الفارسيُّ (10) والنَّسائيُّ (11) والدَّارَقُطْنِيُّ (12) وغيرهم، وقال أبو زرعة الرَّازيُّ (13) وابن خراش (14): كان صدوقًا، وكان يدلِّس. وقال ابن عَدِيٍّ: هو من جملة الشِّيعة (15).

1124 -

وقال ابن ماجه في "سننه": ثنا عبد الحميد بن بيان الواسطيُّ أنا هُشيم عن شعبة عن عَدِيٍّ بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع النِّداء فلم يأته، فلا صلاة له، إلا من عذر "(1).

ورواه بقي بن مخلد عن عبد الحميد، ورواه الدَّارَقُطْنِيُّ عن عليِّ بن عبد الله بن مبشّر عن عبد الحميد (2)، وهو ثقةٌ من شيوخ مسلم (3).

1125 -

وقال قاسم بن أصبغ: ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حفص بن عمر وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق قالوا: ثنا شعبة عن عَدِيِّ بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من سمع النِّداء فلم يجب، فلا صلاة له، إلا من عذر.

قال إسماعيل: فبهذا الإسناد رواه النَّاس عن شعبة.

1126 -

وحدَّثنا أيضًا سليمان عنه عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع النِّداء فلم يجب فلا صلاة له ". ثنا بهذا سليمان مرفوعًا، وبالأوَّل موقوفًا (4).

1127 -

وروى الدَّارَقُطْنِيُّ (5) والحاكم (6) من رواية عبد الرَّحمن بن غزوان قراد عن شعبة عن عَدِيِّ بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنَّ

النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع النِّداء فلم يجب، فلا صلاة له ".

ورواه الحاكم أيضًا من رواية عبد الحميد وغيره عن هُشيم ثنا شعبة

…

فذكره، وقال: على شرطهما، وقد وقفه غُنْدر وأكثر أصحاب شعبة، وهُشيم وقُراد ثقتان (1).

1128 -

وروى الحاكم من رواية سوار بن سهل البصريِّ: ثنا سعيد ابن عامر عن شعبة عن عَدِيٍّ عن سعيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سمع النِّداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذرٍ "(2).

تابعه داود عن الحكم عن شعبة.

وداود وسوار لا يعرفان. قاله شيخنا أبو الحجَّاج.

1129 -

وروى أيضًا من رواية أبي بكر بن عيَّاش عن أبي حَصِيْن عن أبي بُردة عن أبيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سمع النِّداء فارغًا صحيحًا فلم يجب، فلا صلاة له ".

وقال: صحيحٌ (3).

كذا رواه مرفوعًا، والمعروف أَنَّه موقوفٌ على أبي موسى.

وقد رواه البيهقيُّ من رواية أبي بكر بن عيَّاش عن أبي حَصِيْن مرفوعًا، ومن رواية مِسْعَر وزائدة بن قدامة عن أبي حَصِيْن موقوفًا (4)، والله أعلم O.

* * * * *