الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حتى يرجع (1)! وقال الأثرم: قال لي أبو عبد الله: الأسود بن شيبان ثقةٌ ثقةٌ، وبشير بن نهيك (2) روى عنه عدَّةٌ. قلت: روى عنه النَّضر بن أنس وأبو مجلز وبركة؟ قال: نعم (3).
وقال عبد الله بن أحمد: سمعت بعض المشايخ - وأظنُّه أبي - يقول: كان يزيد بن زريع في جنازة، فأراد أن يدخل المقابر، فوقف، فقال: حديثٌ حسنٌ، وشيخٌ ثقةٌ. وخلع نعليه ودخل O.
* * * * *
مسألة (301): يكره الجلوس على القبر، والاتكاء إليه
.
وقال مالك: لا يكره.
لنا أربعة أحاديث:
الحديث الأوَّل: حديث جابر المتقدِّم.
1449 -
الحديث الثَّاني: قال أحمد: ثنا عبد الصَّمد أنا حمَّاد قال: حدَّثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يجلس أحدكم على جمرةٍ تحرق ثيابه، وتخلص إليه، خيرًا له من أن يطأ على قبر"(4).
(1)" الإكمال " لمغلطاي: (2/ 213 - رقم: 538) من رواية محمد بن عوف، وانظر:"العلل" برواية المروذي وغيره: (ص: 204 - رقم: 370).
(2)
في "التمهيد": (الأسود بن شيبان ثقة، وبشير بن نهيك ثقة).
(3)
"التمهيد" لابن عبد البر: (21/ 79).
(4)
"المسند": (2/ 528).
1450 -
طريقٌ آخر: قال أحمد: وثنا وكيع ثنا سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحرق ثيابه، خيرٌ له من أن يجلس على قبرٍ "(1).
1451 -
الحديث الثَّالث: قال أحمد: وثنا الوليد بن مسلم قال: سمعت عبد الرَّحمن بن يزيد بن جابر يقول: حدَّثني بُسْر بن عبيد الله الحضرميُّ أنَّه سمع واثلة بن الأسقع يقول: حدَّثني أبو مرثد الغنويُّ أنَّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تصلُّوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها "(2).
انفرد بإخراج هذا الحديث والذي قبله مسلمٌ.
1452 -
الحديث الرَّابع: قال أحمد: وثنا عليُّ بن عبد الله ثنا ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة الجذاميِّ عن زياد بن نعيم الحضرميِّ عن عمرو بن حزم قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متكئٌ على قبر، فقال:" لا تؤذ صاحب القبر "(3).
1453 -
طريقٌ آخر: قال أحمد: وثنا معاوية بن عمرو ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو عن سعيد بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم أنَّ النَّضر بن عبد الله أخبره عن عمرو بن حزم أنَّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقعدوا على القبور"(4).
(1)"المسند": (2/ 444)؛ "صحيح مسلم": (3/ 62)، (فؤاد - 2/ 667 - رقم: 971).
(2)
"المسند": (4/ 135)؛ "صحيح مسلم": (3/ 62)، (فؤاد - 2/ 668 - رقم: 972).
(3، 4) لم نقف عليه في مطبوعة "المسند"، وقد ساق إسناده الحافظ ابن حجر في " أطراف المسند ":(5/ 131 - رقم: 6790)، فلعله سقط منها، والله أعلم.