‌مسألة (269): ولا تسن الخطبة للاستسقاء - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٢

ز: رواه الحاكم وصحَّحه (1)، وهو حديثٌ منكرٌ.

ومحمد بن عبد العزيز هو: ابن عمر بن عبد الرَّحمن بن عوف الزُّهريُّ القرشيُّ المدنيُّ، وهو ضعيفٌ، قال البخاريُّ: منكر الحديث (2). وقال النَّسائيُّ: متروك الحديث (3). وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس له حديثٌ مستقيمٌ (4). وقد تكلَّم فيه أيضًا ابن حِبَّان (5) وغيره، وروى عنه هذا الحديث غير سهل O.

* * * * *

‌

‌مسألة (269): ولا تسنُّ الخطبة للاستسقاء

.

وعنه: تسنُّ، كقول الشَّافعيِّ، إلا أنَّه قال: يخطب خطبتين بعد الصَّلاة، يدعو في الثانية مستقبل القبلة (6).

1344 -

قال أحمد: ثنا وكيع ثنا سفيان عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه عن ابن عباس أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متخشِّعًا، متضرِّعًا، متواضعًا، متبذِّلاً، فصلَّى بالنَّاس ركعتين، كما يصلِّي في العيد، لم

يخطب كخطبتكم هذه (1).

ز: رواه أبو داود (2) والتِّرمذيُّ - وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ (3) - وابن ماجه (4) والنَّسائيُّ (5) وأبو حاتم البستيُّ (6) وأبو عوانة الإسفرائينيُّ في "صحيحه"(7) والحاكم في " مستدركه "(8).

وذكر أبو حاتم الرَّازيُّ أنَّ رواية إسحاق بن عبد الله عن ابن عباس مرسلةٌ (9).

وقال عبد الرَّحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن إسحاق بن عبد الله ابن كنانة، فقال: مدنيٌّ ثقةٌ (10). وقال النَّسائيُّ: ليس به بأسٌ (11) O.

احتجُّوا:

1345 -

بما روى أحمد: ثنا إسحاق ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر أنَّه سمع عبَّاد بن تميم يقول: سمعت عبد الله بن زيد يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلَّى، واستسقى، وحوَّل رداءه حين استقبل القبلة، وبدأ بالصَّلاة