‌مسألة (226): ما يدركه المأموم آخر صلاته - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٢

صالح (1).

ورواه التِّرمذيُّ عن هنَّاد عن أبي الأحوص وأبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح، وقال: رواه سفيان الثَّوريُّ وحفص بن غياث وغير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة. وروى أسباط عن الأعمش قال: حدِّثت عن أبي صالح عن أبي هريرة.

وروى نافع بن [](2) سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن

عائشة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم هذا الحديث.

وسمعت أبا زرعة يقول: حديث أبي صالح عن أبي هريرة أصحُّ من حديث أبي صالح عن عائشة.

وسمعت محمدًا يقول: حديث أبي صالح عن عائشة أصحُّ. وذكر عن عليِّ بن المدينيِّ أنَّه لم يثبت حديث أبي صالح عن أبي هريرة، ولا حديث أبي صالح عن عائشة في هذا (3) O.

* * * * *

‌

‌مسألة (226): ما يدركه المأموم آخر صلاته

.

وعنه: أوَّلها، كقول الشَّافعيِّ.

1203 -

قال محمود بن إسحاق الخزاعيُّ: ثنا البخاريُّ ثنا أبو نعيم ثنا

ابن عيينة عن الزُّهريِّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما أدركتم فصلُّوا، وما فاتكم فاقضوا "(1).

أخرجاه في "الصَّحيحين"(2).

وفي لفظٍ أخرجه مسلم: " واقض ما سبقك "(3).

وكذلك روى أبو سلمة وابن سيرين وأبو رافع، كلُّهم عن أبي هريرة:" واقضوا ".

وكذلك روى أبو ذرٍّ وأنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " واقضوا "(4).

وقد روى جماعة عن أبي هريرة: " وما فاتكم فأتمُّوا "، منهم ابن أبي ذئب وإبراهيم بن سعد ومعمر وشعيب عن الزُّهريِّ.

وما ذهبنا إليه أكثر وأقوى، ثُمَّ نحمله على أن يكون المعنى: فأتمُّوا قضاءً.

ز: لم يخرِّج البخاريُّ ومسلمٌ قوله: " وما فاتكم فاقضوا " في " صحيحيهما "، وإنَّما لفظهما:" وما فاتكم فأتمُّوا ":

1204 -

فعن أبي قتادة قال: بينما نحن نصلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع جَلبَة رجالٍ، فلمَّا صلَّى قال:" ما شأنكم؟ " قالوا: استعجلنا إلى الصَّلاة. قال: " فلا تفعلوا، إذا أتيتم الصَّلاة فعليكم السَّكينة، فما أدركتم فصلُّوا، وما فاتكم فأتمُّوا ".

متفقٌ عليه (1).

1205 -

وعن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم الإقامة فامشُوا إلى الصَّلاة وعليكم السَّكينة والوقار، ولا تُسرعوا، فما أدركتم فصلُّوا، وما فاتكم فأتمُّوا ".

متفقٌ عليه (2)، وهذا لفظ البخاريِّ.

وفي لفظٍ لمسلمٍ: " صلِّ ما أدركت، واقض ما سبقك ".

ورواه الإمام أحمد عن سفيان بن عيينة عن الزُّهريِّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة: " وما فاتكم فاقضوا "(3).

ورواه مسلمٌ عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو النَّاقد وزهير بن حرب عن سفيان بن عيينة عن الزُّهريِّ عن سعيد عن أبي هريرة - ولم يذكر لفظه -، ثُمَّ ساقه من طريق إبراهيم بن سعد عن الزُّهريِّ - ولم يذكر لفظه أيضًا -، ثُمَّ ذكره من طريق يونس عن الزُّهريِّ ولفظه:" وما فاتكم فأتمُّوا "(4).

وقال أبو داود: قال يونس والزُّبيديُّ وابن أبي ذئب وإبراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن أبي حمزة عن الزُّهريِّ: " وما فاتكم فأتمُّوا "، وقال ابن عيينة عن الزُّهريِّ وحده:" فاقضوا ".

وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وجعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة:" فأتمُّوا ".

وابن مسعود عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأبو قتادة وأنس عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، كلُّهم:

" فأتمُّوا "(1).

وروى البيهقيُّ من طريق أحمد بن سلمة قال: سمعت مسلم بن الحجَّاج يقول: لا أعلم هذه اللفظة رواها عن الزُّهريِّ غير ابن عيينة: " واقضوا ما فاتكم ". قال مسلم: أخطأ ابن عيينة في هذه اللفظة (2).

وقال البيهقيُّ: والَّذين قالوا: " فأتمُّوا " أكثر وأحفظ وألزم لأبي هريرة، فهو أولى، والله أعلم (3).

1206 -

وقال أبو داود: ثنا أبو الوليد الطَّيالسيُّ ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت أبا سلمة عن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: " ائتوا الصَّلاة وعليكم السَّكينة، فصلُّوا ما أدركتم، واقضوا ما سبقكم ".

قال أبو داود: وكذا قال ابن سيرين عن أبي هريرة: " ويقضي "، وكذا قال أبو رافع عن أبي هريرة.

وأبو ذرٍّ روي عنه: " فأتمُّوا " و" اقضوا " اختلف عنه (4).

والتَّحقيق أنَّه ليس بين اللفظين فرقٌ، فإنَّ القضاء هو الإتمام في عرف الشَّارع، قال الله تعالى:{فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ} [البقرة: 200]، وقال تعالى:{فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ} [الجمعة: 10](5) O.

* * * * *