‌مسألة (255): السنة أن يقرأ في الأولى بـ " سبح "، وفي الثانية ب - تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي - جـ ٢

بعد القراءة، كقول أبي حنيفة.

لنا:

حديث عائشة: أَنَّه كان يكبِّر قبل القراءة.

وقد سبق (1).

* * * * *

‌

‌مسألة (255): السُّنَّة أن يقرأ في الأولى بـ " سبِّح "، وفي الثَّانية ب

ـ " الغاشية ".

وعنه: ليس فيه معَّينٌ، كقول أبي حنيفة.

وقال مالك: يقرأ بـ " سبِّح " و" الشَّمس ".

وقال الشَّافعيُّ: يقرأ في الأولى " قاف "، وفي الثانية " اقتربت ".

لنا حديثان:

الحديث الأوَّل: حديث النُّعمان بن بشير.

وقد سبق بإسناده في مسائل الجمعة (2).

1319 -

الحديث الثَّاني: قال أحمد: ثنا محمد بن جعفر أنا شعبة قال: سمعت معبد بن خالد يحدِّث عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب أنَّ

رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين بـ " سبِّح اسم ربِّك الأعلى "، و" هل أتاك حديث الغاشية "(1).

ز: لم يخرج هذا الحديث بهذا الإسناد في " الصَّحيح " ولا في " السُّنن ".

1320 -

وقد روى أبو داود (2) والنَّسائيُّ (3) من رواية زيد بن عقبة عن سمرة أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بهما في الجمعة.

1321 -

وعن ابن عباس أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيد بـ " سبِّح اسم ربِّك الأعلى "، و" هل أتاك حديث الغاشية ".

رواه ابن ماجه من رواية موسى بن عُبيدة (4)، وقد تكلَّم فيه غير واحدٍ من الأئمة O.

ولأصحاب الشَّافعيِّ حديثان:

الحديث الأوَّل: حديث عائشة.

وقد تقدَّم بإسناده (5).

1322 -

الحديث الثَّاني: قال أحمد: ثنا عبد الرَّحمن بن مهديٍّ ثنا مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله أنَّ عمر بن الخطَّاب سأل أبا واقد الليثيَّ (6): بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيد؟ قال: بـ " قاف "