الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
طالب (1).
وحديث علي: رواه مسلم بطوله، وزاد فيه ألفاظاً (2) O.
* * * * *
مسألة (135): يتعوذ قبل القراءة
.
وقال مالك: لا يتعوذ في المكتوبة.
لنا:
حديث أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ، وقد تقدم بإسناده في مسألة الاستفتاح (3).
احتج الخصم:
687 -
بما رواه الدَّارَقُطْنِيُّ: ثنا محمَّد بن عثمان (4) الصيدلاني ثنا عبيد ابن عبد الواحد ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة عن أنس قال: كنا نصلِّي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان، فكانوا يستفتحون بأم القرآن فيما يجهر به (5).
وفي لفظ أخرج في "الصَّحيحين": كانوا يفتتحون الصَّلاة بالحمد لله
(1)"العلل": (4/ ق: 79/ أ).
(2)
"صحيح مسلم": (2/ 185 - 186)؛ (فؤاد - 1/ 534 - 536 - رقم: 771).
(3)
برقم: (680).
(4)
أقحمت في "التحقيق": (و).
(5)
"سنن الدارقطني": (1/ 316).
رب العالمين (1).
والجواب: أن هذا لا حجة فيه، لأن المراد أنهم كانوا يستفتحون القراءة بهذا، يدل عليه:
688 -
ما روى أحمد: ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين (2).
قال التِّرمذيُّ: هذا حديث صحيح (3).
وقال الشَّافعيُّ: [المعنى:](4) إنهم كانوا يفتتحون بهذه قبل قراءة السورة.
ز: 689 - عن أنس أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصَّلاة بالحمد لله رب العالمين (5).
رواه البخاري بهذا اللفظ (6) O.
* * * * *
(1) هذا لفظ مسلم في "صحيحه": (2/ 12)؛ (فؤاد - 1/ 299 - رقم: 399)، ولفظ البخاري يأتي في كلام المنقح.
(2)
"المسند": (3/ 101).
(3)
"الجامع": (1/ 286 - رقم: 246) وفيه حسن صحيح.
(4)
زيادة من (ب) و"التحقيق".
(5)
في (ب) زيادة: (لا يقرأوها) وكأنها مقحمة، والله أعلم.
(6)
"صحيح البخاري": (1/ 189)؛ (فتح - 2/ 226 - 227 - رقم: 743).