‌الفرع الثالث: في ستر العورة - جامع الأصول - جـ ٥

(1) رواه أبو داود رقم (4017) في الحمام، باب ما جاء في التعري، والترمذي رقم (2670) و (2795) في الأدب، باب ما جاء في حفظ العورة، ورواه أيضاً ابن ماجة، وإسناده حسن، وذكره البخاري تعليقاً بصيغة الجزم 1 / 266 في الغسل، باب من اغتسل عرياناً وحده في خلوة فالتستر أفضل، قال الحافظ في " الفتح ": وإسناده إلى بهز صحيح، ولهذا جزم به البخاري، وأما بهز وأبوه فليسا من شرطه، وقال: رواه الحاكم وصححه، وحسنه الترمذي.

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: لفظ أبي داود "اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنْ النَّاسِ"، ولفظ الترمذي "فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ"

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

حسن: أخرجه أحمد (5/3) قال: حدثنا يحيى بن سعيد وإسماعيل بن إبراهيم. وفي (5/4) قالك حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. وفي (5/4) قال: حدثنا يونس، عن حماد بن زيد. وفي (5/4) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وأبو داود (4017) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. قال: حدثنا أبي ح وحدثنا ابن بشار. قال: حدثنا يحيى. وابن ماجة (1920) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا يزيد بن هارون وأبو أسامة. والترمذي (2769) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (2794) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، ويزيد بن هارون، والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف)(8/11380) عن عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد.

ثمانيتهم - يحيى، وإسماعيل، ومعمر، وحماد، ومسلمة، ويزيد، وأبو أسامة، ومعاذ - عن بهز بن حكيم عن أبيه فذكره.