[الفرع] الرابع: في ذكر نبيذ الخليط ‌ ‌النهي عنه 3170 - (خ م - جامع الأصول - جـ ٥

(1) رواه البخاري 10 / 59 في الأشربة، باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكراً، ومسلم رقم (1986) في الأشربة، باب كراهية انتباذ التمر والزبيب، وأبو داود رقم (3703) في الأشربة، باب في الخليطين، والترمذي رقم (1877) في الأشربة، باب ما جاء في خليط البسر والتمر، والنسائي 8 / 290 في الأشربة، باب خليط البسر والرطب.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/294) قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وروح. وفي (3/300)(317) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، والبخاري (7/140) قال: حدثنا أبو عاصم. ومسلم (6/90) قال: حدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، قالا: حدثنا عبد الرزاق. والنسائي (8/290) قال: حدثنا أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى - هو ابن سعيد.

أربعتهم - عبد الرزاق، وروح، ويحيى بن سعيد، وأبو عاصم - عن ابن جريج.

2-

وأخرجه أحمد (3/302) قال: حدثني يحيى بن سعيد. ومسلم (6/89) قال:حدثنا شيبان بن فروخ كلاهما - يحيى، وشيبان - عن جرير بن حازم.

3-

وأخرجه أحمد (3/363) قال: حدثنا عفان،قال: حدثنا همام.

4-

وأخرجه أحمد (3/369) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا مطر.

5-

وأخرجه مسلم (6/89) ، وأبو داود (3703) قالا - مسلم، وأبو داود -: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن ماجة (3395) قال: حدثنا محمد بن رمح. والترمذي (1876) قال-: حدثنا قتيبة. والنسائي (8/290) قال: أخبرنا قتيبة.

كلاهما - قتيبة، وابن رمح - عن الليث بن سعد.

6-

وأخرجه النسائي (8/290) قال: أخبرنا عمرو بن علي، عن أبي داود، قال: حدثنا بسطام، قال: حدثنا مالك بن دينار.

ستتهم - ابن جريج، وجرير، وهمام، ومطر، والليث، ومالك بن دينار- عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.

- وعن أبي الزبير عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنه نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا، ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا» .

1-

أخرجه أحمد (3/389) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان.

2-

وأخرجه مسلم (6/90) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. (ح) وحدثنا محمد بن رمح. وابن ماجة (3395) قال: حدثنا محمد بن رمح. والنسائي (8/291) قال: أخبرنا قتيبة.

كلاهما - قتيبة، وابن رمح - عن الليث بن سعد.

كلاهما - سفيان، والليث - عن أبي الزبير، فذكره.

- وعن عمرو بن دينار، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر، والزبيب، ونهى عن التمر والبسر، أن ينبذا جميعا» .

أخرجه النسائي (8/291) قال: أخبرنا قريش بن عبد الرحمن الباوردي، عن علي بن الحسن، قال: أنبأنا الحسين بن واقد، قال: حدثني عمرو بن دينار، فذكره.

(1) رواه مسلم رقم (1988) في الأشربة، باب كراهية انتباذ التمر والزبيب، والموطأ 2 / 844 في الأشربة، باب ما يكره أن ينبذ جميعاً، وأبو داود رقم (3704) في الأشربة، باب في الخليطين، والنسائي 8 / 289 و 290 في الأشربة، باب خليط الزهو بالرطب، ورواه أيضاً البخاري 10 / 60 في الأشربة، باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكراً.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (5/295) قال: ثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي (5/307) قال: ثنا عفان. قال: ثنا أبان. وفي (5/309) قال: ثنا روح. قال: ثنا حسين المعلم. وفي (5/310) قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام. و «الدارمي» (2119) قال: نا يزيد بن هارون، وسعيد بن عامر. قالا: ثنا هشام. والبخاري (7/140) قال: ثنا مسلم. قال: ثنا هشام. ومسلم (6/91) قال ثنا يحيى بن أيوب قال: ثنا ابن علية. قال: نا هشام الدستوائي. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي، عن حجاج بن أبي عثمان. (ح) وحدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عثمان ابن عمر. قال: أخبرنا علي، وهو ابن المبارك. (ح) وأبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا روح بن عبادة قال: حدثنا حسين المعلم. (ح) وحدثني أبو بكر بن إسحاق. قال: حدثنا عفان بن مسلم. قال: حدثنا أبان العطار. وأبو داود (3704) قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا أبانا. و «ابن ماجة» (3397) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. قال: حدثنا الأوزاعي. و «النسائي» (8/289) قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال: أنبأنا عبد الله عن الأوزاعي. وفي (2918) قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال: أنبأنا عبد الله، عن هشام. وفي (8/292) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود. قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث. قال: حدثنا هشام. وفي (8/292) قال: أخبرنا يحيى بن درست. قال: حدثنا أبو إسماعيل.

ثمانيتهم - معمر، وأبان العطار، وحسين المعلم، وهشام الدستوائي، وحجاج بن أبي عثمان، وعلي بن المبارك، والأوزعي، وأبو إسماعيل القناد - عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، فذكره.

- وعن أبي سلمة، عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحدِ على حدته» .

أخرجه أحمد (5/307) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا أبان. وفي (5/309) قال: حدثنا روح قال: حدثنا حسين المعلم، ومسلم (6/91) قال: حدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا عثمان بن عمر قال أخبرنا علي، وهو ابن المبارك. (ح) وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق. قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا حسين المعلم. (ح) وحدثني أبو بكر بن إسحاق. قال: حدثنا عفان بن مسلم. قال: حدثنا أبان العطار. وأبو داود (3704) قال: حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا أبان. والنسائي (8/289) قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: حدثنا علي، وهو ابن المبارك.

ثلاثتهم - أبان بن يزيد العطار، وحسين المعلم، وعلي بن المبارك - عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.

- وعن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري عن أبي قتادة الأنصاري: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يشرب التمر والزبيب جميعا والزهو والرطب جميعا» .

أخرجه مالك (الموطأ)(527) والنسائي في الكبرى (تحفةالأشراف)(9/12119) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك، عن الثقة عنده، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري، فذكره.

(*) وأخرجه النسائي في الكبرى (تحفة الأشراف)(9/12119) عن الحارث بن مسكين، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبي قتادة. في النهي أن ينبذ التمر والزبيب جميعا.

(*) قال المزي: هكذا وجدته في هذا الحديث، والمحفوظ ابن الحباب كما تقدم.

(1) رواه مسلم رقم (1987) في الأشربة، باب كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين، والترمذي رقم (1878) في الأشربة، باب ما جاء في خليط البسر والتمر، والنسائي 8 / 289 في الأشربة، باب خليط البلح والزهو، وباب خليط الزهو والبسر، وباب الترخص في انتباذ التمر وحده.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: عن أبي أرطأة، عن أبي سعيد الخدري، قال:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزهو والتمر، والزبيب والتمر» .

أخرجه أحمد (3/58) . والنسائي (8/289) قال: أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر.

كلاهما - أحمد، والحسين - قالا: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن أبي أرطأة، فذكره.

-وعن مالك بن الحارث، عن أبي سعيد الخدري، قال:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخلط التمر والزبيب، وأن يخلط الزهو والتمر، والوهر والبسر» .

أخرجه أحمد (3/62) قال: حدثنا أبو سعيد، ومعاوية قالا: حدثنا زائدة. والنسائي (8/290) قال: أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي قال: حدثني إبراهيم - هو ابن طهمان - عن عمر بن سعيد.

كلاهما - زائدة، وعمر - عن سليمان الأعمش، عن مالك بن الحارث، فذكره.

- وعن أبي نضرة، عن أبي سعيد، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن التمر والبسر أن يخلط بينهما» .

أخرجه أحمد (3/3) قال: حدثنا معتمر. وفي (3/9) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ومسلم (6/90) قال: حدثنا يحيى بن يحيى قال: أخبرنا يزيد بن زريع. والترمذي (1877) قال: حدثنا سفيان بن وكيع. قال حدثنا جرير. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (4351) عن سويد بن نصر عن عبد الله خمستهم - معتمر، ويحيى بن سعيد، ويزيد، وجرير، وعبد الله بن المبارك - عن سليمان التيمي.

- وعن أبي العالية، قال سألت أبا سعيد الخدري، عن نبيذ الجر؟ فقال:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الجر» قال: قلت:؟ قال ذاك أشر وأشر» .

أخرجه أحمد (3/66) قال: ثنا يزيد. و «النسائي» في الكبرى (تحفة الأشراف)(4034) قال عن علي بن ميمون، عن مخلد.

كلاهما - يزيد، ومخلد - عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي العالية، فذكره.

وعن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، قال:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخلط بسر بتمر، أو زبيب بتمر، أو زبيب ببسر، وقال: من شربه منكم فليشرب كل واحد منه فردا، تمرا فردا، أو بسرا فردا، أو زبيبا فردا» .

أخرجه مسلم (6/90) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنيه أبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا روح بن عبادة. و «النسائي» (8/293) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله. وفي (8/293) قال: أخبرني أحمد بن خالد، قال: حدثنا شعيب بن حرب. وفي (8/294) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال: ثنا المعافى - يعني ابن عمران -.

خمستهم - وكيع، وروح، وعبد الله بن المبارك - وشعيب، والمعافى -عن إسماعيل بن مسلم العبدي، عن أبي المتوكل، فذكره.

(1) 2 / 844 في الأشربة، باب ما يكره أن ينبذ جميعاً، وهو مرسل، فإن عطاء بن يسار لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": قال ابن عبد البر: مرسلاً بلا خلاف أعلمه عن مالك، ووصله عبد الرزاق عن ابن جريج عن زيد عن عطاء عن أبي هريرة، وقال الزرقاني: وهذا الحديث في الصحيحين من حديث ابن جريج عن زيد عن عطاء عن جابر.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

مرسل: أخرجه مالك (الموطأ)(1638) قال: عن زيد بن أسلم فذكره. وقال الزرقاني: في «شرح الموطأ» قال ابن عبد البر: مرسلا بلا خلاف أعلمه عن مالك، ووصله عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن زيد، عن عطاء، عن أبي هريرة وهذا الحديث في الصحيحين من حديث ابن جريج.

عن زيد، عن عطاء، عن جابر.

(1) رواه أبو داود رقم (3705) في الأشربة، باب في الخليطين، والنسائي 8 / 288 في الأشربة، باب النهي عن شرب نبيذ الخليطين، وإسناده حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (4/314) قال: حدثنا عفان. وفي (4/314) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «أبو داود» (3705) قال: حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري. والنسائي (8/288) قال أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: أنبأنا عبد الرحمن.

خمستهم - عفان، ومحمد بن جعفر، وسليمان بن حرب، وحفص، وعبد الرحمن بن مهدي - عن شعبة عن الحكم، عن بن أبي ليلى، فذكره.

(1) 8 / 291 في الأشربة، باب خليط التمر والزبيب، وإسناده صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (1/276)(2499) قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي (1/304)(2772) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا يزيد بن عطاء. ومسلم (6/49) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:حدثنا محمد بن فضيل. والنسائي (8/289) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، قال حدثنا ابن فضيل. وفي (8/289) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا جرير وفي (8/291) قال: أخبرنا محمد بن آدم، وعلي بن سعيد، قالا: حدثنا عبد الرحيم.

خمستهم - زائدة، ويزيد بن عطاء، ومحمد بن الفضيل، وجرير، وعبد الرحيم - عن حبيب بن أبي عمرة.

2-

وأخرجه (1/291)(2650) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر.

3-

وأخرجه أحمد (1/336)(3110) قال: حدثنا أسباط. ومسلم (6/92، 94) قال حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة،قال: حدثنا علي بن مسهر. وفي (6/92) قال: حدثنيه وهب بن بقية،قال: أخبرنا خالد - يعني الطحان -. والنسائي (8/290) قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى،عن ابن فضيل.

أربعتهم - أسباط، وعلي بن مسهر، وخالد الطحان، وابن فضيل - عن أبي إسحاق الشيباني، عن حبيب بن أبي ثابت.

4-

وأخرجه أحمد (1/224)(1961) .والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف)(5516) : عن أحمد بن حرب. كلاهما- ابن حنبل، وابن حرب - عن أبي معاوية، قال: حدثنا أبو إسحاق -يعني الشيباني -ولم يذكر حبيب بن أبي ثابت -.

أربعتهم - حبيب بن أبي عمرة، وأبو بشر، وحبيب بن أبي ثابت، وأبو إسحاق الشيباني - عن سعيد بن جبير، فذكره.

(*) رواية زائدة ويزيد بن عطاء، وابن فضيل، وجرير، عن حبيب بن أبي عمرة مختصرة على:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. وأن يخلط البلح والزهو» وزاد في رواية جرير: «أن يخلط التمر بالزبيب» .

(*) رواية عبد الرحيم عن حبيب بن أبي عمرة مختصرة على «نهى رسول الله، عن خليط التمر والزبيب، وعن التمر والبسر» .

(*) رواية أبي بشر مختصرة على «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الدباء، والحنتم،والمزفت» .

(*) رواية أسباط، وخالد الطحان عن حبيب بن أبي ثابت مختصرة على:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والتقير. وأن يخلط البلح والزهو» . وزاد في رواية جرير: «وأن يخلط التمر بالزبيب» .

(*) رواية أبي معاوية مختصرة على: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل جرش، ينهاهم، أن يخلطوا الزبيب والتمر» .

(1) 8 / 293 في الأشربة، باب انتباذ الزبيب وحده، ورواه أيضاً مسلم رقم (1989) في الأشربة، باب كراهة انتباذ التمر والزبيب، وإسناده حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

تقدم.

(1) رقم (3706) في الأشربة، باب في الخليطين، وإسناده ضعيف، ولكن لآخره شواهد في الأحاديث التي قبله.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (6/292) . وأبو داود (3706) قال: حدثنا مسدد.

كلاهما - أحمد بن حنبل - ومسدد - عن يحيى بن سعيد، عن ثابت بن عمارة قال: حدثتني ريطة، عن كبشة بنت أبي مريم، فذكرته.

(1) رواه مسلم رقم (1981) في الأشربة، باب تحريم الخمر، والنسائي 8 / 291 و 292 في الأشربة، باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مسلم (6/88) قال: ثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، قال: نا عبد الله بن وهب، قال: ني عمرو بن الحارث، أن قتادة حدثه، فذكره.

والرواية الثانية: أخرجها النسائي (8/291) قال: نا سويد بن نصر، قال: نا عبد الله بن المبارك، عن وقاء بن إياس، عن المختار بن فلفل، فذكره.

(1) 8 / 322 في الأشربة، باب الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب المسكر، وإسناده صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه النسائي (8/322) قال: قال: نا أبو بكر بن علي، قال: ثنا القواريري، قال: ثنا حماد، قال: ثنا أيوب، عن سعيد بن جبير، فذكره.

(1) رقم (3709) في الأشربة، باب في نبيذ البسر، وإسناده حسن.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (3709) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن جابر بن زيد، وعكرمة، فذكراه.

(*) أخرجه أحمد (1/310)(2831) قال: حدثنا بهز. وفي (1/334)(3095) قال: حدثنا عبد الصمد.

كلاهما - بهز، وعبد الصمد - قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه كان يكره البسر وحده ويقول:«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن المزاء» فأرهب أن تكون البسر.