الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
3413 -
(د) إسماعيل بن أمية قال: «سألتُ نافعاً عن الرجل يصلي وهو مُشَبِّك يديه؟ فقال: سمعتُ ابن عمر يقول: تلك صلاة المغضوب عليهم» . أخرجه أبو داود (1) .
وزاد رزين (2) : قال: «ورأى ابنُ عمر رجلاً يتَّكِئُ على أَلْيَةِ يده اليسرى وهو قاعد في الصلاة، فقال له: لا تجلس هكذا، فإن هكذا يجلس الذين يُعذَّبون» .
(1) رقم (993) في الصلاة، باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة، وإسناده صحيح.
(2)
وهو أيضاً عند أبي داود رقم (994) وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (993) حدثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث عن إسماعيل بن أمية، فذكره.
الاختصار
3414 -
(خ م د ت س) أبو هريرة رضي الله عنه يرفعه قال: «نهى الرجل أن يصلِّي مختصرَاً» .
وفي رواية: «نَهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم
…
» . وفي أخرى: «نهى عن الخَصرِ في الصلاة» .
وفي أخرى: «نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة» . أخرجه الجماعة إلا الموطأ (1) .
⦗ص: 322⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الاختصار) : الاختصار المنهي عنه في الصلاة: هو أن يضع يده على خاصرته، قيل: إنه من فعل اليهود. وقيل: الاختصار: هو أن يأخذ بيده مِخْصَرة، أي عوداً يتكئ عليه في الصلاة.
(1) رواه البخاري 3 / 70 في العمل في الصلاة، باب الخصر في الصلاة، ومسلم رقم (545) في المساجد، باب كراهة الاختصار في الصلاة، وأبو داود رقم (947) في الصلاة، باب الرجل يصلي مختصراً، والترمذي رقم (383) في الصلاة، باب النهي عن الاختصار في الصلاة، والنسائي 2 / 127 في الافتتاح، باب النهي عن التخصر في الصلاة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه أحمد (2/232) قال: حدثنا محمد بن سلمة. وفي (2/290 و 295) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (2/331) قال: حدثنا أبو النضر. قال: حدثنا أبو جعفر، يعني الرازي. وفي (2/399) قال: حدثنا معاوية. قال: حدثنا زائدة. والدارمي (1435) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. قال: حدثنا أبو خالد. والبخاري (2/84) قال: حدثنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. ومسلم (2/74) قال: حدثني الحكم بن موسى القنطري قال: حدثنا عبد الله بن المبارك ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا أبو خالد وأبو أسامة. وأبو داود (947) قال: حدثنا يعقوب بن كعب قال: حدثنا محمد بن سلمة. والترمذي (383) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا أبو أسامة. والنسائي (2/127) . وفي الكبرى (874) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا جرير. ح وأخبرنا سويد بن نصر. قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. وابن خزيمة (908) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج. قال: حدثنا أبو خالد. (ح) وحدثنا يوسف بن موسى. قال: حدثنا جرير. (ح) وحدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي. قال: حدثنا عبد الأعلى.
عشرتهم - محمد بن سلمة، ويزيد بن هارون، وأبو جعفر، وزائدة، وأبو خالد الأحمر، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن المبارك، وأبو أسامة، وجرير، وعبد الأعلى - عن هشام بن حسان.
2-
وأخرجه البخاري (2/84) قال: حدثنا أبو النعمان. قال: حدثنا حماد، عن أيوب.
كلاهما - هشام، وأيوب - عن محمد بن سيرين، فذكره.
3415 -
(خ) عائشة رضي الله عنها: «أنها كانت تكره أن يجعلَ يَده في خاصرته، وتقول: إن اليهود تفعله» . أخرجه البخاري (1) .
وفي رواية ذكرها رزين، قالت:«نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة وغيرها» .
(1) 6 / 260 في الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (3458) حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان عن الأعمش، عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة فذكره. قال البخاري: تابعه شعبة عن الأعمش.
3416 -
(د س) زياد بن صبيح الحنفي قال: «صلَّيتُ إلي جنب ابن عمر فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ (1) في الصلاة، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه» . أخرجه أبو داود.
وفي رواية النسائي قال: «صلَّيتُ إلى جنب ابن عمر، فوضعتُ يدي على خَصري، فقال لي: هكذا ضرَبَه بيده - فلما صلَّيتُ، قلت لرجل: من هذا؟ قال: عبد الله بن عمر، قلت: يا أبا عبد الرحمن، ما راَبَكَ مني؟ قال: إن هذا الصَّلْبُ، وإن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم نهانا عنه» (2) .
⦗ص: 323⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الصَّلْب) : المتصلب: هو المختصر، والذي يضع يديه على خاصرتيه، ويُجافي عضديه في القيام، وقيل في المختصر قول آخر: وهو الذي يختصر في القراءة؛ فيقرأ بعض السورة، وفيه بعد، لأن الحديث مسوق في ذكر هيئة القيام في الصلاة، فما للقراءة فيه مدخل.
(1) لأنه يشبه المصلوب.
(2)
رواه أبو داود رقم (903) في الصلاة، باب في التخصر والاقعاء، والنسائي 2 / 127 في الافتتاح، باب النهي عن التخصر في الصلاة، وهو حديث صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (2/30)(4849) قال: حدثنا يزيد وفي (2/106)(5836) قال حدثنا وكيع وأبو داود (903) قال: حدثنا هناد بن السري عن وكيع. والنسائي (2/127) وفي الكبرى (875) قال: أخبرنا حميد بن مسعده عن سفيان بن حبيب.
ثلاثتهم - يزيد، ووكيع، وسفيان بن حبيب - عن سعيد بن زياد الشيباني قال: حدثنا زياد بن صبيح الحنفي. فذكره.
3417 -
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(دَلِّهِ) : الدَّلُّ والهديُّ والسمت بمعنى، والمراد به السكينة والوقار في الهيئة والمنظر.
(وبُرْنُس) : البرنس: كان معروف، وكان يلبسه العُبَّاد قديماً.
(1) رقم (948) في الصلاة، باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصا، وإسناده ضعيف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الحميدي (344) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (6/355) قال: حدثنا سفيان. وفي (6/356) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. وفي (6/356) قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: أخبرنا يونس. (ح) وحدثنا محمد بن جعفر. وقال: حدثنا معمر. والبخاري (7/161) قال: حدثنا صدقة بن الفضل. قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي (7/164) قال: حدثنا علي بن عبد الله. قال: حدثنا سفيان. وفي (7/165) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب. وفي (7/166) قال: حدثني محمد. قال: أخبرنا عتاب بن بشير، عن إسحاق. ومسلم (7/24) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر. قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخرون: حدثنا سفيان بن عيينة. وأبو داود (3877) قال: حدثنا مسدد وحامد بن يحيى قالا: حدثنا سفيان. وابن ماجه (3462) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح. قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. (ح) وحدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري. قال: حدثنا عبد الله بن وهب. قال: أنبأنا يونس. وفي (3468) قال: حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري. قال: حدثنا عبد الله بن وهب. قال: أنبأنا يونس وابن سمعان. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (13/18343) عن قتيبة بن سعيد والحارث بن مسكين، كلاهما عن سفيان. (ح) وعن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن يونس.
ستتهم - سفيان بن عيينة، ومعمر، ويونس، وشعيب بن أبي حمزة، وإسحاق بن راشد، وابن سمعان - عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.