‌الفصل السادس: في القراءة في الصلاة والخطبة - جامع الأصول - جـ ٥

(1) في المطبوع: عبد الله، وهو تصحيف.

(2)

رواه مسلم رقم (877) في الجمعة، باب ما يقرأ في صلاة الجمعة، وأبو داود رقم (1124) في الصلاة، باب ما يقرأ به في الجمعة، والترمذي رقم (519) في الصلاة، باب ما جاء في القراءة في صلاة الجمعة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/429) قال: حدثنا يحيى ومسلم (3/15) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. قال: حدثنا سليمان، وهو ابن بلال. (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة. قالا: حدثنا حاتم بن إسماعيل. (ح) وحدثنا قتيبة. قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي وأبو داود (1124) قال: حدثنا القعنبي. قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال. وابن ماجة (1118) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل المدني. والترمذي (519) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل.

والنسائي في الكبرى (1661) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وابن خزيمة (1843) قال: حدثنا يحيى بن حكيم. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (1844) قال: حدثنا يحيى بن حكيم. قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي.

خمستهم - يحيى بن سعيد، وسليمان بن بلال، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز الدراوردي، وعبد الوهاب الثقفي- عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي رافع، فذكره.

* الروايات متقاربة المعنى.

* وأخرجه أحمد (2/467) قالس: حدثنا محمد بن جعفر وبهز، المعنى، قالا: حدثنا شعبة، عن الحكم، قال: بهز في حديثه: أخبرني الحكم، عن محمد بن علي، أن رجلا قال لأبي هريرة: إن عليا، رضي الله عنه، يقرأ في يوم الجمعة بسورة الجمعة، {إذا جاءك المنافقون} فقال أبو هريرة:«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما.» .

(1) رواه أبو داود رقم (1125) في الصلاة، باب ما يقرأ به في الجمعة، والنسائي 3 / 111 و 112 في الجمعة، باب القراءة في الجمعة بـ {سبح اسم ربك الأعلى} ، وإسناده صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

1-

أخرجه أحمد (5/13) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وأبو داود (1125) قال: حدثنا مسدد قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والنسائى (3/111) وفي الكبرى (1665) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وابن خزيمة (1847) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا عثمان بن عمر (ح) وحدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، قال: حدثنا سعيد - يعني ابن عامر -.

خمستهم - يحيى، وخالد، وعبد الرحمن، وعثمان، وسعيد - عن شعبة.

2-

وأخرجه أحمد (5/14) قال: حدثنا محمد بن عبد، قال: حدثنا مسعر.

3-

وأخرجه النسائي في الكبرى تحفة الأشراف (4615) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن مسعر، وسفيان.

ثلاثتهم - شعبة، ومسعر، وسفيان - عن معبد بن خالد، عن زيد بن عقبة، فذكره.

(1) رواه مسلم رقم (878) في الجمعة، باب ما يقرأ في صلاة الجمعة، والموطأ 1 / 111 في الجمعة، باب القراءة في صلاة الجمعة، وأبو داود رقم (1122) و (1123) في الصلاة، باب ما يقرأ به في الجمعة، والترمذي رقم (533) في الصلاة، باب ما جاء في القراءة في العيدين، والنسائي 3 / 112 في الجمعة، باب ذكر الاختلاف على النعمان بن بشير في القراءة في صلاة الجمعة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مالك الموطأ صفحة (89) وأحمد (4/270، 277) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا مالك. والدارمي (1574) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. ومسلم (3/16) قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وأبو داود (1123) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك، وابن ماجه (1119) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أنبأنا سفيان. والنسائي (3/112) وفي الكبرى (1663) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. وابن خزيمة (1845) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالا: حدثنا سفيان.

كلاهما - مالك، وسفيان بن عيينة - عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله، فذكره.

أخرجه الدارمي (1575) قال: حدثنا إسماعيل بن أبان. وابن خزيمة (1846) قال: حدثنا أحمد بن يوسف، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس.

كلاهما - إسماعيل بن أبان، وإسماعيل بن أبي أويس - عن أبي أويس، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن الضحاك بن قيس الفهري، عن النعمان بن بشير، فذكره.

والرواية الثانية: أخرجها الحميدي (921) قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد الضبي. وأحمد (4/273) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (4/276) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، ومسعر. (ح) وقال: وعبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، وفي (4/277) قال: حدثنا محمد بن جعفر وهاشم قالا: حدثنا شعبة. والدارمي (1576، 1615) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان ومسلم (3/15) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق، جميعا عن جرير. وفي (3/16) قال: حدثناه قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. وأبو داود (1122) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. وابن ماجة (1281) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أنبأنا سفيان بن عيينة. والترمذي (533) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. والنسائي (3/112) وفي الكبرى (1666) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي (3/184) وفي الكبرى (1664) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (3/194) قال: أخبرني محمد بن قدامة، عن جرير. وابن خزيمة (1463) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان.

ستتهم - جرير، وأبو عوانة، وسفيان الثوري، ومسعر، وشعبة، وسفيان بن عيينة - عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، فذكره.

* أخرجه أحمد (4/271) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: حدثني إبراهيم، عن حبيب ابن سالم، فذكره، ليس فيه - محمد بن المنتشر والد إبراهيم -.

* وأخرجه الحميدي (920) وأحمد (4/271) قالا: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن أبيه، عن النعمان بن بشير، فذكره.

* قال الحميدي: كان سفيان يغلط فيه.

* قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: حبيب بن سالم سمعه من النعمان، وكان كاتبه، وسفيان يخطئ فيه، يقول: حبيب بن سالم، عن أبيه، وهو سمعه من النعمان.

(1) رواه مسلم رقم (879) في الجمعة، باب ما يقرأ في صلاة الجمعة، وأبو داود رقم (1074) في الصلاة، باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة، والترمذي رقم (520) في الصلاة، باب ما جاء فيما يقرأ به في صلاة الصبح يوم الجمعة، والنسائي 3 / 111 في الجمعة، باب القراءة في صلاة الجمعة بـ (سورة الجمعة) و (المنافقون) .

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

تقدم تخريجه.

(1) رواه مسلم رقم (873) في الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة، وأبو داود رقم (1100) في الصلاة، باب الرجل يخطب على قوس، والنسائي 3 / 107 في الجمعة، باب القراءة في الخطبة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (6/435) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. قال: حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. ومسلم (3/13) قال: حدثنا عمرو الناقد. قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق. قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري. وابن خزيمة (1787) قال: حدثنا يوسف بن موسى. قال: حدثنا جرير، عن محمد بن أبي بكر.

كلاهما - عبد الله بن محمد، ومحمد بن أبي بكر - عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، فذكره.

وبلفظ «ما حفظت {ق} إلا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب بها كل جمعة. قالت: وكان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا.» .

أخرجه أحمد (6/463) . ومسلم (3/13) قال: حدثني محمد بن بشار. وأبو داود (1100) قال: حدثنا محمد بن بشار، وابن خزيمة (1786) قال: حدثنا محمد بن بشار.

كلاهما - أحمد بن حنبل، وابن بشار - قالا: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، فذكره.

* في رواية أحمد «عن ابنة حارثة بن النعمان» وفي رواية ابن خزيمة: «عن ابنة الحارثة بن النعمان» . قال ابن خزيمة: ابنة الحارثة هذه هي أم هشام بنت حارثة.

* وفي رواية أبي داود: «عن بنت الحارث - كذا - ابن النعمان» . قال أبو داود: قال روح بن عبادة عن شعبة. قال: بنت حارثة بن النعمان. وقال ابن إسحاق: أم هشام بنت حارثة بن النعمان.

وبلفظ «حفظت {ق. والقرآن المجيد} من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يوم الجمعة.» .

أخرجه النسائي (3/107) وفي الكبرى (1646) قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا هارون بن إسماعيل. قال: حدثنا علي، وهو ابن المبارك، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن، فذكره.

* وأخرجه أحمد (6/435) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ابن أخي عمرة سمعته منه قبل أن يجيء الزهري، عن امرأة من الأنصار. قالت: كان تنورنا وتنور النبي- صلى الله عليه وسلم واحدا، فما حفظت {ق} إلا منه كان يقرؤها.

(1) رواه البخاري 8 / 437 في تفسير سورة الزخرف، وفي بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، وباب صفة النار، ومسلم رقم (871) في الجمعة، باب تخفيف الصلاة والخطبة، وأبو داود رقم (3992) في الحروف والقراءات، والترمذي رقم (508) في الصلاة، باب ما جاء في القراءة على المنبر، وقد تقدم الحديث برقمه (964) في أبواب القراءات.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

تقدم تخريجه.