الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباب الرابع: في صلاة المسافرين
، وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول: في القصر وأحكامه
، وفيه أربعة فروع
الفرع الأول: في مسافة القصر وابتدائه
4007 -
(خ م ت د س) أنس بن مالك رضي الله عنه: قال: «صلَّيتُ الظهر مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعاً، وخرج يريد مكة، فصلَّى بذي الحُليفة العصر ركعتين» .
هذه رواية البخاري ومسلم، وعند البخاري أيضاً قال:«صلى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بالمدينة أربعاً، وبذي الحليفة ركعتين، ثم بات حتى أصبحَ بذي الحليفة، فلما ركب راحلته واستوت به: أهلَّ» وفي أخرى قال: «وأَحسِبه بات بها حتى أصبحَ» . وفي أخرى «سمعتهم يصرُخون بها جميعاً» . وأخرج الترمذي وأبو داود والنسائي الرواية الأولى (1) .
⦗ص: 698⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(أَهَلَّ) : الإهلال: رفع الصوت بالتلبية.
(يصرُخُون بهما) : الصراخ: رفع الصوت، وقوله:«بهما» ، يعني: بالحج والعمرة.
(1) رواه البخاري 2 / 470 في تقصير الصلاة، باب يقصر إذا خرج من موضعه، وفي الحج، باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح، وباب رفع الصوت بالإهلال، وباب التحميد والتسبيح
⦗ص: 698⦘
والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة، وباب من نحر بيده، وباب نحر البدن قائمة، وفي الجهاد، باب الخروج بعد الظهر، وباب الإرداف في الغزو والحج، ومسلم رقم (690) في صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها، وأبو داود رقم (1202) في الصلاة، باب متى يقصر المسافر، والترمذي رقم (546) في الصلاة، باب ما جاء في التقصير في السفر، والنسائي 1 / 234 في الصلاة، باب صلاة العصر في السفر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: بلفظ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الخليفة ركعتين» .
1-
أخرجه الحميدي (1192)، وأحمد (3/111) . قالا: حدثنا سفيان.
2-
وأخرجه أحمد (3/186)، والبخاري (2/210) قال: حدثنا مسدد. ومسلم، (2/144) قال: حدثني زهير بن حرب، ويعقوب بن إبراهيم.
أربعتهم - أحمد، ومسدد، وزهير، ويعقوب - قالوا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
3-
وأخرجه مسلم (2/144) قال: حدثنا خلف بن هشام، وأبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد. والنسائي (1/237) وفي الكبرى (327) قال: أخبرنا قتيبة، قالوا: حدثنا حماد بن زيد.
ثلاثتهم - سفيان، وإبراهيم، وحماد - قالوا: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، فذكره.
أخرجه أحمد (3/378) قال: حدثنا محمد بن بكر. والبخاري (2/170) قال: حدثني عبد الله بن محمد، قال: حدثنا هشام بن يوسف وأبو داود (1773) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما - ابن بكر، وهشام - عن ابن جريج، قال: أخبرنا محمد بن المنكدر فذكره.
وبلفظ «أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا، وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين» ، قال: وأحسبه بات بها حتى أصبح» .
أخرجه البخاري (2/170) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، فذكره.
وبلفظ «صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة الظهر أربعا، والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بها جميعا.» . أخرجه البخاري (2/170، 4/59) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، فذكره.
وبلفظ: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا، والعصر بذي الحليفة ركعتين» .
1-
أخرجه البخاري (2/201) قال: حدثنا مسدد. ومسلم (2/144) قال: حدثني زهير بن حرب، ويعقوب بن إبراهيم.
ثلاثتهم - مسدد، وزهير، ويعقوب - قالوا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
2-
وأخرجه مسلم (2/144) قال: حدثنا خلف بن هشام، وأبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، والنسائي (1/237) قال: أخبرنا قتيبة.
ثلاثتهم - خلف، والزهراني، وقتيبة - قالوا: حدثنا حماد بن زيد.
كلاهما - إسماعيل، وحماد - عن أيوب، عن أبي قلابة فذكره.
4008 -
(م س) جبير بن نفير رضي الله عنه: قال: «خرجت مع شُرَحبيل بن السِّمْط إلى قرية على رأس سبعة عشر ميلاً - أو ثمانية عشر ميلاً - فصلى ركعتين، فقلت له، فقال: رأيتُ عمر صلى بذي الحليفة ركعتين، فقلت له: فقال: إنما أفعل كما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يفعل» أخرجه مسلم والنسائي، وفي رواية لمسلم قال بهذا الإسناد، وقال: عن ابن السِّمْط، ولم يُسَمِّ شرحبيل، وقال:«إنه أتى أرضاً يقال لها: دُومِين (1) من حمص، على رأس ثمانية عشر ميلاً» (2) .
(1) قال النووي في " شرح مسلم ": " دومين " بضم الدال وفتحها: وجهان مشهوران، والواو ساكنة والميم مكسورة.
(2)
رواه مسلم رقم (692) في صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها، والنسائي 3 / 118 في قصر الصلاة في فاتحته.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (1/29)(198) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (1/30)(207) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. ومسلم (2/145) قال: حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن بشار. جميعا عن ابن مهدي. (ح) وحدثنيه محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر. والنسائي (3/118) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل.
أربعتهم - محمد بن جعفر، وهاشم، وعبد الرحمن بن مهدي، والنضر - عن شعبة، عن يزيد بن خمير الهمداني، قال: سمعت حبيب بن عبيد، يحدث عن جبير بن نفير، عن شرحبيل بن السمط، فذكره.
4009 -
(ط) نافع مولى ابن عمر: «أنَّ ابنَ عمر كان إذا خرج حاجاً أو معتمراً قصر الصلاة بذي الحُليفة» أخرجه الموطأ (1) .
(1) 1 / 147 في قصر الصلاة، باب ما يجب فيه قصر الصلاة، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك الموطأ (335) عن نافع، فذكره.
4010 -
(م د) أنس بن مالك رضي الله عنه: قال يحيى بن يزيد الهُنائيُّ: «سألت أنساً عن قصر الصلاة؟ فقال: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسيرةَ ثلاثةِ أميال، أو ثلاثةِ فراسخ - شك شعبة - صلى ركعتين» أخرجه مسلم وأبو داود (1) .
(1) رواه مسلم رقم (691) في صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها، وأبو داود رقم (1201) في الصلاة، باب صلاة المسافر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (3/129) ومسلم (2/145) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار وأبو داود (1201) قال: حدثنا محمد بن بشار.
ثلاثتهم - أحمد، وأبو بكر، وابن بشار - قالوا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة عن يحيى بن يزيد، فذكره.
4011 -
(ط) مالك بن أنس: «بلغه أن ابنَ عباس كان يقصُر الصلاة في مثل ما بين مكَة والطائُف، وفي مثل ما بين مكة وعُسْفانَ، وفي مثل ما بين مكةَ وجُدَّةَ، قال مالك: أربعة بُرُد» . أخرجه الموطأ (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(البُرُد) : جمع بريد، والأصل فيه: البغل، وهي كلمة فارسية، وأصلها:«بُرِيده دُمْ» أي: محذوف الذَّنب، لأن بغال البريد [كانت] محذوفة الأذناب، فعُرِّبت الكلمة وخُفِّفت، ثم سمي الرسول الذي يركبه:
⦗ص: 700⦘
بريداً، والمسافة التي بين السِّكَّتَين: بريداً، والسِّكَّة: هي الموضع الذي كان يسكنه الفُيُوج المرتَّبُون للأخبار: من رِباط، أو قُبَّة، أو خيمة، أو نحو ذلك، وبُعْدُ ما بين السِّكَّتين فرسخان، وقيل: أربعة فراسخ، والفرسخ: ثلاثة أميال، فيكون البريد على اختلاف القولين ستة أميال، أو اثني عشر ميلاً، وأربعة بُرُد: ثمانية فراسخ، أو ستة عشر فرسخاً، وهو الأصح وهي مسافة القَصر والفِطر.
(1) 1 / 148 في قصر الصلاة، باب ما يجب فيه قصر الصلاة بلاغاً، وإسناده منقطع، ولكن يشهد له معنى الذي بعده.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك الموطأ (341) بلاغا. وقال الزرقاني في شرح الموطأ (1/424) قال الحافظ: روي عن ابن عباس مرفوعا أخرجه الدارقطني وابن أبي شيبة من طريق عبد الوهاب عن مجاهد عن أبيه وعن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا أهل مكة لا تقصروا الصلاة في أدنى من أربعة برد من مكة إلى عسفان.» . وإسناده ضعيف من أجل عبد الوهاب.
وروى عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تقصر الصلاة ولا في اليوم ولا تقصر في دون اليوم. ولابن أبي شيبة من وجه أخر صحيح عنه قال: تقصر الصلاة في مسير يوم وليلة.
4012 -
(ط) سالم بن عبد الله بن عمر: «أن أباه ركب إلى رِيمٍ أو ذات النُّصُبِ فقصر الصلاةَ في مسيره ذلك، قال مالك: وذلك أربعة بُرُد» أخرجه الموطأ، وفي أخرى له «أنه ركب إلى ذات النُّصُب، فقصر الصلاة في مسيره ذلك، قال مالك: وبين ذاتِ النُّصب والمدينةِ أربعة بُرُد» . وفي أخرى له: «أن ابن عمر كان يقصر الصلاة في مسيره اليوم التَّام» .
وفي أخرى له عن نافع: «أنه كان يسافر مع عبد الله بن عمر البريدَ فلا يقصر الصلاة» . وفي أخرى عن نافع «أن ابن عمر كان يسافر من المدينة إلى خيبر فيقصر الصلاة» (1) .
(1) 1 / 147 و 148 في قصر الصلاة، باب ما يجب فيه قصر الصلاة، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك الموطأ (336) عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه فذكره.
4013 -
(ت س) ابن عباس رضي الله عنهما: «أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم خرج من المدينة إلى مكَة لا يخاف إلا ربَّ العالمين، فصلى ركعتين» أخرجه
⦗ص: 701⦘
الترمذي والنسائي (1) .
(1) رواه الترمذي رقم (547) في الصلاة، باب ما جاء في التقصير في السفر، والنسائي 3 / 117 في تقصير الصلاة في السفر، وإسناده صحيح، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، ورواه أيضاً أحمد في " المسند " رقم (1852) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (1/215)(1852) قال: حدثنا هشيم، عن منصور. وفي (1/226) (1995) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن عون وفي (1/354)(3317) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عبد الله بن عون. وفي (1/355)(3334) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا قرة بن خالد، ويزيد بن إبراهيم. وفي (1/362) (3411) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون. وفي (1/369)(3493) حدثنا معاذ، قال: حدثنا ابن عون. وعبد بن حميد (662) قال: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، قال: أخبرنا هشام بن حسان. وفي (663) قال: حدثنا مضعب بن مقدام الخثعمي، قال: حدثنا أبو هلال. والترمذي (547) . والنسائي (3/117) قال الترمذي: حدثنا، وقال النسائي: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان. والنسائي (3/117) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن عون.
ستتهم- منصور بن زاذان، وابن عون، وقرة، ويزيد بن إبراهيم، وهشام، وأبو هلال - عن ابن سيرين، فذكره.