المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[النوع] الثالث: في الصف الأول - جامع الأصول - جـ ٥

[ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات]

فهرس الكتاب

- ‌حرف السين

- ‌ الكتاب الأول: في السَّخَاءِ والكرمِ

- ‌الكتاب الثاني: في السفر، وآدابه

- ‌الأول: في يوم الخروج

- ‌[النوع] الثاني: في الرفقة

- ‌[النوع] الثالث: في السير والنزول

- ‌[النوع] الرابع: في إعانة الرفيق

- ‌[النوع] الخامس: في سفر المرأة

- ‌[النوع] السادس: فيما يذم استصحابه في السفر

- ‌[النوع] السابع: في القفول ودخول المنزل

- ‌[النوع] الثامن: في سفر البحر

- ‌[النوع] التاسع: في تلقي المسافرين

- ‌الكتاب الثالث: في السبق والرمي

- ‌الفصل الأول: في أحكامهما

- ‌الفصل الثاني: فيما جاء من صفات الخيل والوصية بها

- ‌[النوع] الأول: فيما يُحَبُّ من ألوانها

- ‌[النوع] الثاني: فيما يكره منها

- ‌[النوع] الثالث: في مدحها، والوصية بها

- ‌[النوع] الرابع: [تسمية الخيل]

- ‌الكتاب الرابع: في السؤال

- ‌الكتاب الخامس: في السحر، والكهانة

- ‌ترجمة الأبواب التي أولها سين، ولم ترد في حرف السين

- ‌حرف الشين

- ‌الكتاب الأول: في الشَّرَاب

- ‌الفصل الأول: في الشُّرب قائماً

- ‌جوازه

- ‌المنع منه

- ‌الفصل الثاني: في الشرب من أفواه الأسقية

- ‌جوازه

- ‌المنع منه

- ‌الفصل الثالث: في التنفس عند الشرب

- ‌الفصل الرابع: في ترتيب الشاربين

- ‌الفصل الخامس: في تغطية الإناء

- ‌الفصل السادس: في أحاديث متفرقة

- ‌الباب الثاني: في الخمور والأنبذة

- ‌الفصل الأول: في تحريم كل مسكر

- ‌الفصل الثاني: في تحريم كل مسكر وذم شاربه

- ‌الفصل الثالث: في الخمر وتحريمها، ومن أي شيء هي

- ‌الفصل الرابع: في الأنبذة، وما يحرم منها، وما يحل

- ‌[الفرع] الأول: في تحريمها مطلقاً

- ‌[الفرع] الثاني: في تحليلها مطلقاً

- ‌[الفرع] الثالث: في مقدار الزمان الذي يشرب النبيذ فيه

- ‌النهي عنه

- ‌جوازه

- ‌[الفرع] الخامس: في المطبوخ

- ‌تحليله

- ‌النهي عنه

- ‌الفصل الخامس: في الظروف، وما يحرم منها، وما يحل

- ‌[الفرع] الأول: ما يحرم منها

- ‌[الفرع] الثاني: فيما يحل من الظروف

- ‌الفصل السادس: في لواحق الباب

- ‌الكتاب الثالث: في الشِّعر

- ‌الفصل الأول: في مدح الشِّعر

- ‌الفصل الثاني: في ذم الشِّعر

- ‌الفصل الثالث: في استماع النبي صلى الله عليه وسلم الشِّعر، وإنشاده في المسجد

- ‌الفصل الرابع: في أمر النبي صلى الله عليه وسلم بهجاء المشركين

- ‌الفصل الخامس: فيما تمثل به النبي صلى الله عليه وسلم من الشِّعر

- ‌حرف الصاد

- ‌الكتاب الأول: في الصلاة

- ‌القسم الأول: في الفرائض وأحكامها، وما يتعلق بها

- ‌الباب الأول: في الصلاة وأحكامها

- ‌الفصل الأول: في وجوبها أداءً وقضاءً

- ‌الفرع الأول: في الوجوب والكمية

- ‌الفرع الثاني: في القضاء

- ‌الفرع الثالث: في إثم تاركها

- ‌الفصل الثاني: في المواقيت

- ‌الفرع الأول: في تعيين أوقات الصلوات

- ‌الفرع الثاني: في تقديم أوقات الصلوات

- ‌الفجر

- ‌الظهر

- ‌العصر

- ‌المغرب

- ‌تقديمها مطلقاً

- ‌الفرع الثالث: في تأخير أوقات الصلوات

- ‌الصبح والعصر

- ‌الظهر

- ‌العصر

- ‌المغرب

- ‌العشاء

- ‌تأخيرها مطلقاً

- ‌الفرع الرابع: في أول الوقت بالصلاة

- ‌الفرع الخامس: في الأوقات المكروهة

- ‌الفرع السادس: في تحويل الصلاة عن وقتها

- ‌الفصل الثالث: في الأذان والإقامة

- ‌الفرع الأول: في بدء الأذان وكيفيته

- ‌الفرع الثاني: في أحكام تتعلق بالأذان والإقامة

- ‌الفصل الرابع: في استقبال القبلة

- ‌الفصل الخامس: في كيفية الصلاة وأركانها

- ‌الفرع الأول: في التكبير ورفع اليدين

- ‌الفرع الثاني: في‌‌ القيام والقعود، ووضع اليدين والرجلين

- ‌ القيام والقعود

- ‌وضع اليدين والرجلين

- ‌الاختصار

- ‌الفرع الثالث: في القراءة

- ‌النوع الأول: في البسملة

- ‌النوع الثاني: في الفاتحة والتأمين

- ‌النوع الثالث: في السور

- ‌صلاة الفجر

- ‌صلاة الظهر والعصر

- ‌صلاة المغرب

- ‌صلاة العشاء

- ‌صلوات مشتركة

- ‌النوع الرابع: في الجهر بالقراءة

- ‌النوع الخامس: في سكتة القارئ

- ‌الفرع الرابع: في الركوع والسجود والقنوت

- ‌النوع الأول: في الركوع والسجود

- ‌الاعتدال

- ‌مقدار الركوع والسجود

- ‌هيئة الركوع والسجود

- ‌أعضاء السجود

- ‌الفرع الخامس: في التشهد والجلوس

- ‌النوع الأول: في التشهد

- ‌النوع الثاني: في الجلوس

- ‌الفرع السادس: في السلام

- ‌الفرع الثامن: في طول الصلاة وقصرها

- ‌الفرع التاسع: في أحاديث متفرقة

- ‌الفصل السادس: في شرائط الصلاة ولوازمها

- ‌الفرع الأول: في طهارة الحدث

- ‌الفرع الثاني: في طهارة اللباس

- ‌الفرع الثالث: في ستر العورة

- ‌[النوع] الأول: في سترها

- ‌[النوع] الثاني: في الثوب الواحد، وهيئة اللبس

- ‌[النوع] الثالث: في لبس النساء

- ‌[النوع] الرابع: فيما كره من اللباس

- ‌الفرع الرابع: في أمكنة الصلاة وما يصلى عليه

- ‌[النوع] الأول: فيما يُصلَّى عليه

- ‌[النوع] الثاني: في الأمكنة المكروهة

- ‌[النوع] الثالث: في الصلاة على الدابة

- ‌[النوع] الرابع: في أحاديث متفرقة

- ‌الفرع الخامس: في ترك الكلام

- ‌الفرع السادس: في ترك الأفعال

- ‌[النوع] الأول: في مس الحصباء وتسوية التراب

- ‌[النوع] الثاني: الالتفات

- ‌[النوع] الثالث: في أفعال متفرقة

- ‌[النوع] الثاني: في سترة المصلي

- ‌الفرع الثامن: في أحاديث متفرقة

- ‌حمل الصغير

- ‌من نعس وهو يصلي

- ‌عقص الشعر

- ‌مدافعة الأخبثين

- ‌الفصل السابع: في السجدات

- ‌الفرع الأول: في سجود السهو

- ‌[القسم] الأول: في السجود قبل التسليم

- ‌[القسم] الثاني: في السجود بعد التسليم

- ‌[القسم] الثالث: في أحاديث متفرقة

- ‌الفرع الثاني: في سجود القرآن

- ‌[النوع] الأول: في وجوب السجود

- ‌[النوع] الثاني: في كونه سنة

- ‌[النوع] الثالث: في السجود بعد الصبح

- ‌[النوع] الرابع: كم في القرآن سجدة

- ‌[النوع] الخامس: في تفصيل السجدات

- ‌سورة الحج

- ‌سورة ص

- ‌سورة النجم

- ‌سورة انشقَّت

- ‌المفصل مجملاً

- ‌[النوع] السادس: في دعاء السجود

- ‌الفرع الثالث: في سجود الشكر

- ‌الباب الثاني: في صلاة الجماعة

- ‌الفصل الأول: في وجوبها والمحافظة عليها

- ‌الفصل الثاني: في تركها للعذر

- ‌الفصل الثالث: في صفة الإمام وأحكامه

- ‌الفرع الأول: في أولى الناس بالإمامة

- ‌الفرع الثاني: فيمن تجوز إمامته ومن لا تجوز

- ‌الفرع الثالث: في آداب الإمام

- ‌تخفيف الصلاة

- ‌آداب متفرقة

- ‌الفصل الرابع: في أحكام المأموم

- ‌الفرع الأول: في الصفوف

- ‌[النوع] الأول: في ترتيبها

- ‌[النوع] الثاني: في تسوية الصفوف وتقويمها

- ‌[النوع] الثالث: في الصف الأول

- ‌الفرع الثاني: في الاقتداء، وشرائطه ولوازمه

- ‌[النوع] الأول: في صفة الاقتداء بالإماء قائماً وقاعداً

- ‌[النوع] الثاني: في مسابقة الإمام

- ‌[النوع] الثالث: في المسبوق

- ‌[النوع] الرابع: في ارتفاع مكان الإمام

- ‌الفرع الثالث: في آداب المأموم

- ‌الفرع الرابع: في‌‌ القراءةمع الإمام، وفَتحِها عليه

- ‌ القراءة

- ‌الفتح على الإمام

- ‌الفرع الخامس: في المنفرد بالصلاة إذا أدرك جماعة

- ‌الأمر بالإعادة

- ‌المنع من الإعادة

- ‌الفصل الخامس: في أحاديث متفرقة

- ‌الباب الثالث: في صلاة الجمعة

- ‌الفصل الأول: في وجوبها وأحكامها

- ‌الفصل الثاني: في المحافظة عليها، وإثم تاركها

- ‌الفصل الثالث: في تركها للعذر

- ‌الفصل الرابع: في الوقت والنداء [إليها]

- ‌الفصل الخامس: في الخُطبة وما يتعلق بها

- ‌الفصل السادس: في القراءة في الصلاة والخطبة

- ‌الفصل السابع: في آداب الدخول إلى الجامع والجلوس فيه

- ‌الفصل الثامن: في أول جمعة جُمِّعَت

- ‌الباب الرابع: في صلاة المسافرين

- ‌الفصل الأول: في القصر وأحكامه

- ‌الفرع الأول: في مسافة القصر وابتدائه

- ‌الفرع الثاني: في القصر مع الإقامة

- ‌الفرع الثالث: في الإتمام مع الإقامة

- ‌الفرع الرابع: في اقتداء المسافر بالمقيم، والمقيم بالمسافر

- ‌الفصل الثاني: في الجمع

- ‌الفرع الأول: في جمع المسافر

- ‌الفرع الثاني: في الجمع بجَمْع ومزدلفة

- ‌الفرع الثالث: في جمع المقيم

- ‌الفصل الثالث: في صلاة النوافل في السفر

- ‌فرع

- ‌الباب الخامس: في صلاة الخوف

الفصل: ‌[النوع] الثالث: في الصف الأول

(1) في الأصل: هلال بن يسار، وهو خطأ، والتصحيح من الترمذي وأبي داود وكتب الرجال.

(2)

رواه الترمذي رقم (230) في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده، وأبو داود رقم (682) في الصلاة، باب الرجل يصلي وحده خلف الصف، ورواه أيضاً أحمد وغيره، وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (4/227) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (4/228) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وأبوداود (682) قال: حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر. والترمذي (231) قال: حدثنا محمد بن بشار،قال: حدثنا محمد بن جعفر.

أربعتهم - ابن جعفر، ويحيى، وسليمان، وحفص - قالوا: حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد، فذكره.

* وأخرجه الحميدي (884) قال: حدثنا سفيان (بن عيينة) . وأحمد (4/228) قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان الثوري. وفي (4/228) قال حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، والدارمي (1289) قال أخبرنا أحمد بن عبد الله. قال: حدثنا أبو زبيد، هو عيثر بن القاسم. وابن ماجة (1004) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. والترمذي (230) قال: حدثنا هناد. قال: حدثنا أبو الأحوص.

ستتهم - سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، وشعبة، وعبثر، وعبد الله بن إدريس، وأبو الأحوص - عن حصين بن عبد الرحمن،عن هلال بن يساف قال: أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد، فأوقفني على شيخ بالرقة، يقال له: وابصة بن معبد. فقال: «صلى رجل خلف الصف وجده. فأمره الني صلى الله عليه وسلم أن يعيد»

* في رواية أبي الأحوص: (هلال بن يساف. قال: أخذ زياد بن أبي الجعد بيدي ونحن بالرقة، فقال بي على شيخ يقال له وابصة بن معبد من بني أسد. فقال: زياد: حدثني هذا الشيخ) .

* وأخرجه أحمد (4/228) قال: حدثنا وكيع. والدارمي (1290) قال: أخبرنا مسدد. قال: حدثنا عبد الله بن داود.

كلاهما - وكيع، وعبد الله بن داود 0عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عمه عبيد بن أبي الجعد، عن زياد بن أبي الجعد، عن وابصة بن معبد،فذكره.

* وأخرجه أحمد (4/228) قال: حدثنا أبو معاوية. قال: حدثنا الأعمش عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف، عن وابصة بن معبد. قال:«سئل رسول الله-صلى الله عليه وسلم عن رجل صلي خلف الصفوف وحده؟ فقال: يعيد الصلاة.» .

ص: 612

[النوع] الثالث: في الصف الأول

3874 -

(س) العرباض بن سارية رضي الله عنه: «أن رسولَ الله

⦗ص: 613⦘

صلى الله عليه وسلم كان يصلِّي على الصَّف الأول ثلاثاً، وعلى الصفِّ الثاني واحدة» . أخرجه النسائي (1) .

(1) 2 / 92 و 93 في الإقامة، باب فضل الصف الأول والثاني، ورواه أيضاً ابن حبان في " صحيحه " رقم (395) موارد، كما رواه ابن ماجة رقم (996) في إقامة الصلاة، باب فضل الصف المقدم، والحاكم في " المستدرك " 1 / 214 بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثاً، وللثاني مرة، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (4/128) قال: حدثنا حسين بن موسى.، قال: حدثنا شيبان عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم. وفيه (4/128) قال: حدثنا حيوة بن شريح، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا بحير بن سعد. وفي (4/128) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد. والدارمي (1269) قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: حدثنا الحسن بن موسى الأشيب عن شيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم. والنسائي (2/92) وفي الكبرى (208) قال: أخبرني يحيى بن عثمان الحمصي، قال: حدثنا بقية، عن بحير بن سعد.

كلاهما - محمد بن إبراهيم. وبحير بن سعد - عن خالد بن معدان بن عن جبير بن نفير، فذكره.

* أخرجه أحمد (4/2126) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع. وفي (4/127) قال: حدثنا إسماعيل والدارمي (1268) قال: أخبرنا وهب بن جرير. وابن ماجة (996) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يزيد ابن هارون، ابن خزيمة (1558) قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن هارون. (ح) وحدثنا الحسن أيضا، قال حدثنا عبد الله بن بكر (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال حدثنا وكيع.

ستتهم 0 يحيى، ووكيع، وإسماعيل، ووهب بن جرير، ويزيد بن هارون عبد الله بن بكر - عن هشام الدستوائي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن خالد بن معدان، عن عرباض بن سارية، فذكره ليس فيه (جبير بن نفير) . ولفظه:«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا، وللثاني مرة» .

ص: 612

3875 -

(د) عائشة رضي الله عنها: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال قوم يتأخرون عن الصفِّ الأول حتى يؤخِّرَهم الله في النار» . أخرجه أبو داود (1) .

(1) رقم (679) في الصلاة، باب صف النساء وكراهية التأخر عن الصف الأول من رواية عكرمة ابن عمار العجلي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها، وعكرمة بن عمار صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولكن يشهد له ما رواه مسلم في " صحيحه " من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه تأخراً فقال لهم: تقدموا فائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم، لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله "، وسيأتي برقم (3879) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (679) قال: حدثنا يحيى بن معين. وابن خزيمة (1559) قال: حدثنا الحسين بن مهدي.

كلاهما - يحي بن معين، والحسين بن مهدي - قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره.

ص: 613

3876 -

(د س) البراء بن عازب رضي الله عنه قال: «كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتخلَّلُ الصفوف من ناحية إلى ناحية، يمسحُ صدورنا ومناكبنا، ويقول: لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، قال: وكان يقول: إن الله وملائكته يصلُّون على الصُّفوف الأُول» أخرجه أبو داود، وعند النسائي «الصفوف المقدَّمة» (1) .

وفي أخرى لأبي داود قال كهمس [بنُ الحسن] : «قمنا

⦗ص: 614⦘

بمنى إلى الصلاة، والإمامُ لم يخرجْ، فقعدَ بعضُنا، فقال لي شيخ من أهل الكوفة: ما يُقْعِدُكَ؟ قلت: ابنُ بريدةَ؟ قال: هذا السُّمُود، فقال لي الشيخ: حدَّثني عبد الرحمن بن عَوْسجة عن البراءِ بن عازب قال: كنا نقومُ في الصفوف على عهدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم طويلاً قبل أن يكبِّرَ، قال: وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله وملائكتَه يصلُّون على الذين يلون الصُّفوف الأُوَل، وما من خُطوة أحبَّ إلى الله من خُطوة يمشيها العبد، يَصِلُ بها صفّاً» (2) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(السُّمُود) : الغفلة والذهاب عن الشيء. وقيل السَّامِد: الرافع رأسه، وقد روى عن على رضي الله عنه: أنه خرج والناس ينتظرونه قياماً للصلاة فقال: مالي أراكم سَامِدين؟ وقال النخعي: إنهم كانوا يكرهون أن ينتظروا الإمام قياماً ويقولون: ذلك السُّمود.

(1) رواه أبو داود رقم (664) في الصلاة، باب تسوية الصفوف، والنسائي 2 / 89 و 90 في الإمامة، باب كيف يقوم الإمام الصفوف، وإسناده صحيح.

(2)

رواه أبو داود رقم (543) في الصلاة، باب الصلاة تقام ولم يأت الإمام، وفي سنده مجهول، لكن يشهد للشطر الأول من الحديث الرواية التي قبله.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

1-

أخرجه أحمد (4/285) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا محمد بن طلحة. وفيه (4. 285) قال حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي (4/296) قال: حدثنا عبد الرزرق، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، والأعمش. وفي (4/ 304) قال: حدثنا يحيى، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة. والدارمي (1267) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. وأبو داود (664) قال: حدثنا هناد بن السري، وأبو عاصم بن جواس، عن أبي الأحوص، عن منصور. وابن ماجة (997) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر، قالا: حدثنا شعبة، والنسائي (2/89) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن منصور. وابن خزيمة (1551) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، ويحيى، قالا: حدثنا شعبة. وفي (1556) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن منصور. أربعتهم - محمد بن طلحة، وشعبة ومنصرر والأعمش - عن طلحة بن مصرف.

2-

وأخرجه أحمد (4/297) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني جرير بن حازم. وفي) (4/289) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال حدثنا عمار بن رزيق،. وفي (4/299) قال: حدثنا يحيى بن آدم.، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش وعمار بن رزيق، وابن خزيمة (1552) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن وهب، عن جرير بن حازم.

ثلاثتهم 0 جرير، رعمار، وأبو بكر - عن أبي إسحاق الهمداني.

3-

وأخرجه ابن خزيمة (1557) قال: حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب. قال: حدثنا أشعث-0 يعني ابن عبد الرحمن بن زبيد - قال: حدثنا أبي، عن جدي.

ثلاثتهم - طلحة، أبو إسحاق، وزبيد - عن عبد الرحمن بن عوسجة فذكره.

ص: 613

3877 -

(م) أبو هريرة رضي الله عنه: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو يعْلَمُونَ - أو تعلمون - ما في الصَّفِّ الأوَّلِ لكانت قُرْعة» . وفي أخرى «ما كانت إلا قُرْعة» . أخرجه مسلم (1) .

(1) رقم (439) في الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مسلم (2/23) قال: حدثنا إبراهيم بن دينار، ومحمد بن حرب الواسطي. وابن ماجة (998) قال: حدثنا أبو ثور، إبراهيم بن خالد. وابن خزيمة (1555) قال: حدثنا محمد بن حرب الواسطي.

ثلاثتهم - إبراهيم بن دينار، ومحمد بن حرب الواسطي، وأبو ثور - عن عمرو بن الهيثم أبي قطن، عن شعبة، عن قتادة عن خلاس، عن أبي رافع، فذكره.

وبلفظ «لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا» .

أخرجه مالك (الموطأ)(65) . وأحمد (2/236) قال: حدثنا عبد الرحمن وفي (2/.278) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (2/303، 533) قال: قرأت على عبد الرحمن. في (2/374) قال حدثنا إسحاق بن عيسى. والبخاري (1/159) قال:حدثنا عبد الله بن يوسف. وفي (1/176) قال: حدثنا قتيبة، وفي (3/ 238) قال: حدثنا إسماعيل. ومسلم (2/31) قال:حدثنا يحيى بن يحيى. والترمذي (225) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري. قال: حدثنا معن. وفي (226) قال حدثنا قتيبة والنسائي (1/269) . وفي الكبري (1437) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. وفي (2/23) . وفي الكبرى (1561) قال: أخبرنا قتيبة. و «ابن خزيمة» (391) و (1554) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. قال: أخبرنا ابن وهب. (ح) وحدثنا يحى بن حكيم. وقال: حدثنا بشر بن عمر. (ح) وحدثنا عتبة بن عبد الله الحميدي. وفي (1475) قال: أخبرنا عتبة بن عبد الله وفي (1554) قال: حدثنا محمد بن خلاد الباهلي. قال: حدثنا معن بن عيسى.

جميعهم - عبد الرحمن، وعبد الرزاق، وإسحاق بن عيسى، وعبد الله بن يوسف، وقتيبة، وإسماعيل، ويحيى بن يحيى، ومعن وعتبة بن عبد الله وابن القاسم، وابن وهيب، وبشر بن عمر - عن مالك، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح، فذكره.

ص: 614

3878 -

(م د س) جابر بن سمرة رضي الله عنه: قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ألا تصُفُّون كما تصُفُّ الملائكة عند ربهم؟ قلنا: وكيف تَصُفُّ الملائكةُ عند ربهم؟ قال: يُتِمُّون (1) الصفوف المقدَّمة، ويتراصُّون في الصف» أخرجه أبو داود والنسائي، وهو طرف من حديث قد أخرجه مسلم بطوله، وفرَّقه أبو داود، ويرد في الفصل الثالث من هذا الباب (2) .

(1) في الأصل: يقيمون، والتصويب من نسخ مسلم وأبي داود والنسائي المطبوعة.

(2)

رواه مسلم رقم (430) في الصلاة، باب الأمر بالسكون في الصلاة، وأبو داود رقم (661) في الصلاة، باب تسوية الصفوف، والنسائي 2 / 92 في الإمامة، باب حث الإمام على رص الصفوف.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (5/101) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (5/106) قال: حدثنا وكيع. ومسلم (2/29) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة،أبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية. وفي (2/29) قال: حدثني أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. وأبو داود (661) قال:حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا زهير، وابن ماجة (992) قال: حدثنا على بن محمد، قال حدثنا وكيع. والنسائي (2/92) وفي الكبرى (801) قال: أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الفضيل بن عياض. وابن خزيمة قال حدثنا بندار قال: حدثنا يحيى، وحدثنا الدورقي قال: حدثنا أبو معاوية وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبر عيسى وحدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا وكيع. حدثنا يحيى. (ح) وحدثنا الدورقي،قال:حدثنا أبو معاويةقال: حدثنا وكيع.

ستتهم - أبو معاوية، ووكيع، وعيسى وزهير،والفضيل، ويحيى - عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن تميم،بن طرفة، فذكره.

ص: 615

(1) رواه مسلم رقم (438) في الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها، وأبو داود رقم (680) في الصلاة، باب صف النساء وكراهية التأخر عن الصف الأول، والنسائي 2 / 83 في الإمامة، باب الائتمام بمن يأتم بالإمام.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: 1- أخرجه أحمد (3/19) قال: حدثنا منصور بن سلمة. وفي (3/34) قال حدثنا يزيد. وفي (3/54) قال: حدثنا وكيع. و «عبد بن حميد» (874) قال: حدثني أبو نعيم. و «مسلم» (2/31) قال: حدثنا شيبان بن فروخ. وأبو داود (680) قال:حدثنا موسى بن إسماعيل، ومحمد بن عبد الله الخزاعي، وابن ماجة (978) قال: حدثنا أبوكريب، قال: حدثنا بن أبي زائدة. والنسائي (2/83) وفي الكبري قال أخبرنا سويد بن نصر،قال: أنبانا عبد الله بن المبارك. وابن خزيمة (781) قال: حدثناسلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا محمد بن معمر القيس، قال: حدثنا أبوعامر عشرتهم - منصور، ويزيد، ووكيع، وأبو نعيم، وشيبان وموسى، والخزاعي، وابن أبي زائدة، وابن المبارك، وأبو عامر - عن جعفر بن حيان أبي الأشهب.

2-

وأخرجه مسلم (2/31) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الرقاشي،قال: حدثنا بشر بن منصور. والنسائي (2/83) وفي الكبرى (782) قال: أخبرنا سويد بن نصر،قال: أنبأنا عبد الله وابن خزيمة (1560) قال: حدثنا هشام بن يونس الكوفي، قال: حدثنا القاسم ابن مالك المزني، ثلاثتهم - بشر،وعبد الله والقاسم - عن الجريري. كلاهما - أبو الأشهب، والجريري عن أبي نضرة، فذكره.

ص: 615

3880 -

(د) عائشة رضي الله عنها أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على مَيَامِن الصُّفُوفِ» . أخرجه أبو داود (1) .

(1) رقم (676) في الصلاة، باب الصف بين السواري، وإسناده حسن، حسنه الحافظ في " الفتح " 2 / 177، ورواه أيضاً ابن ماجة رقم (995) في إقامة الصلاة، باب إقامة الصفوف، بلفظ " إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبوداود (676) وابن ماجة (1005) .

كلاهما - أبو داود وابن ماجة - قالا: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. قال حدثنا معاوية بن هشام. قال: حدثنا سفيان، عن أسامة بن زيد، عن عثمان بن عروة، عن عروة، فذكره.

ص: 615