الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفرع الثاني: في القصر مع الإقامة
4014 -
(خ م د ت س) أنس بن مالك قال: «خرجنا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فكان يصلِّي ركعتين ركعتين، حتى رجعنا إلى المدينة، قيل له: أقمتم بمكة شيئاً؟ قال: أقمنا بها عشراً» أخرجه الجماعة إلا الموطأ، وفي رواية البخاري ومسلم مختصراً قال:«أقمنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم عشرة نقصر الصلاة» (1) .
(1) رواه البخاري 2 / 463 في التقصير، باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتى يقصر، وفي المغازي، باب مقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح، ومسلم رقم (693) في صلاة المسافرين، باب صلاة المسافرين وقصرها، وأبو داود رقم (1233) في الصلاة، باب متى يتم المسافر، والترمذي رقم (548) في الصلاة، باب ما جاء في كم تقصر الصلاة، والنسائي 3 / 121 في تقصير الصلاة، باب المقام الذي يقصر بمثله الصلاة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه أحمد (3/187) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
2-
وأخرجه أحمد (3/190) . ومسلم (2/145) قال: حدثناه أبو كريب. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (1652) عن زياد بن أيوب. وابن خزيمة (956) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم.
أربعتهم - ابن حنبل، وأبو كريب، وزياد، ويعقوب - عن إسماعيل بن إبراهيم بن علية.
3-
وأخرجه أحمد (3/282) قال: حدثنا محمد بن جعفر. ومسلم (2/145) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي.
كلاهما - ابن جعفر، ومعاذ - قال: حدثنا شعبة.
4-
وأخرجه الدارمي (1518) قال: حدثنا محمد بن يوسف. والبخاري (5/190) قال: حدثنا أبو نعيم (ح) وحدثنا قبيصة، ومسلم (2/145) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة. خمستهم - ابن يوسف، وأبو نعيم، وقبيصة، وابن نمير، وأبو أسامة - قالوا: حدثنا سفيان.
5-
وأخرجه البخاري (2/35) قال: حدثنا أبو معمر. وابن خزيمة (956، 2996) قال: حدثنا أحمد بن عبدة.
كلاهما - أبو معمر، وأحمد - قالا: حدثنا عبد الوارث.
6-
وأخرجه مسلم (2/145) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. والترمذي (548) قال: حدثنا أحمد بن منيع.
كلاهما - يحيى، وابن منيع - عن هشيم.
7-
وأخرجه مسلم (2/145) ، والنسائي (3/118) .
كلاهما عن قتيبة - قال: حدثنا أبو عوانة.
8-
وأخرجه أبو داود (1233) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، قالا: حدثنا وهيب.
9-
وأخرجه ابن ماجة (1077) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وعبد الأعلى.
10-
وأخرجه النسائي (3/121) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع.
11-
وأخرجه ابن خزيمة (956) قال: حدثناه الصنعاني، قال: حدثنا بشر بن المفضل (ح) وحدثناه عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، وبشر بن المفضل.
عشرتهم - عبد الأعلى، وابن علية، وشعبة، وسفيان، وعبد الوارث، وهشيم، وأبو عوانة، ووهيب، ويزيد بن زريع، وبشر - عن يحيى بن أبي إسحاق، فذكره.
4015 -
(خ ت د س) ابن عباس رضي الله عنهما: قال: «أقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم تسع عشرةَ يقصر الصلاة، فنحن إذا سافرنا فأقمنا تسع عشرة قصرنا، وإن زدنا أتممنا» أخرجه البخاري، وفي رواية الترمذي قال: «سافر النبيُّ
⦗ص: 702⦘
صلى الله عليه وسلم سفراً، فصلى تسعة عشر يوماً ركعتين ركعتين، قال ابن عباس: فنحن نصلِّي فيما بيننا وبين تسع عشرة ركعتين ركعتين، فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلَّينا أربعاً» . قال: وقد روي عن ابن عباس عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «أنه أقام في بعض أسفاره تسع عشرة يصلِّي ركعتين
…
» وذكر نحوه.
وفي رواية أبي داود «أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة، قال ابن عباس: ومن أقام سبع عشرة قصرَ، ومن أقام أكثر أتم» وله في أخرى «تسع عشرة» وله في أخرى قال: «أقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة» وأخرجه النسائي، وفيه «خمسة عشر» (1) .
(1) رواه البخاري 2 / 463 في التقصير، باب ما جاء في التقصير، وفي المغازي، باب مقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح، وأبو داود رقم (1230) و (1231) و (1232) في الصلاة، باب متى يتم المسافر، والترمذي رقم (549) في الصلاة، باب ما جاء في كم تقصر الصلاة، والنسائي 3 / 121 في تقصير الصلاة، باب المقام الذي يقصر بمثله الصلاة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
1-
أخرجه أحمد (1/223)(1958) قال: حدثنا أبو معاوية. وعبد بن حميد (582) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن المبارك. والبخاري (5/191) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (5/191) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أبو شهاب. وأبو داود (1230) قال: حدثنا محمد بن العلاء، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا حفص. وابن ماجة (1075) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. والترمذي (549) قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا أبو معاوية. وابن خزيمة (955) قال: حدثنا سلم بن جنادة، ومحمد بن يحيى بن ضريس، قالا: حدثنا أبو معاوية.
خمستهم- أبو معاوية، وعبد الله بن المبارك، وأبو شهاب، وحفص بن غياث، وعبد الواحد بن زياد - عن عاصم الأحول.
2-
وأخرجه أحمد (1/303)(2758) قال: حدثنا أسود. وفي (1/315)(2885) قال: حدثنا يحيى بن آدم، وأبو النضر. وعبد بن حميد (585) قال: حدثنا أبو نعيم. وأبو داود (1232) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرني أبي وعبد الله بن أحمد (1/315)(2886) قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز، من الثقات (ح) وحدثني نصر بن علي، قال: أخبرني أبي.
ستتهم - أسود، ويحيى بن آدم، وأبو النضر، وأبو نعيم، وعلي، وعبد الله بن عون - عن شريك، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني.
3-
وأخرجه البخاري (2/53) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عاصم، وحصين.
ثلاثتهم - عاصم، وابن الأصبهاني، وحصين - عن عكرمة فذكره..
في رواية عبد الرزاق عن ابن المبارك «أقام عشرين ليلة» ..
في رواية ابن الأصبهاني «أقام بمكة عام الفتح سبع عشرة» .
4016 -
(د) عمران بن حصين: قال «غزوتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وشهدت معه الفتح، فأقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي إلا ركعتين، ويقول: يا أهل البلد: صلُّوا أربعاً فإنَّا سَفْر» أخرجه أبو داود (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(سَفْر) : السَّفْر: القوم المسافرون، جمع سافر، يقال: سَفَرْت اسْفُر سُفُوراً، فأنا سَافِر: إذا خرجت إلى السفر، والقوم سَفْر، مثل: رَاكِب ورَكْب.
(1) رقم (1229) في الصلاة، باب متى يتم المسافر، وفي سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (1229) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد (ح) وثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا ابن علية وهذا لفظه أخبرنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن عمران بن حصين، فذكره.
4017 -
(د) جابر بن عبد الله: قال «أقام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بتبوكَ عشرينَ يوماً يقصر الصلاة» . أخرجه أبو داود (1) .
(1) رقم (1235) في الصلاة، باب إذا أقام بأرض العدو يقصر، من حديث معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وفيه عنعنة يحيى بن أبي كثير، وهو مدلس، وقال أبو داود غير: معمر لا يسنده، وقال المنذري في " مختصر سنن أبي داود ": وذكر البيهقي أنه غير محفوظ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (3/295) وعبد بن حميد (1139) وأبو داود (1235) قال: حدثنا أحمد بن حنبل.
كلاهما - أحمد، وعبد بن حميد - قال: أحمد حدثنا وقال: عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثري، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان فذكره.
4018 -
(ط) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «أقام بمكةَ عشر ليال يقصُر الصلاة، إلا [[أن]] يصلِّيَها مع الإمام، فيصلِّيها بصلاته» وفي أخرى «أنه كان يقول: أصلِّي صلاة المسافر ما لم أُجمِع مُكثاً، وإن حَبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة» أخرجه الموطأ (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(ما لم أُجْمِع مكثاً) : الإجماع: العزم والنية على الشيء، والمكث: الإقامة.
(1) 1 / 148 في قصر الصلاة، باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثاً، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ بشرح الزرقاني (1/426) عن نافع أن ابن عمر فذكره.
4019 -
(خ م د ت س) حارثة بن وهب رضي الله عنه: قال: «صلى بنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ونحن أكثرُ ما كنا قطُّ وآمَنُهُ، بمنى: ركعتين» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي، وفي رواية أبي داود والنسائي قال:
⦗ص: 704⦘
«صليتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بمنى أكثر ما كانوا، فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع» (1) .
(1) رواه البخاري 2 / 464 في التقصير، باب الصلاة بمنى، وفي الحج، باب الصلاة بمنى، ومسلم رقم (696) في صلاة المسافرين، باب قصر الصلاة بمنى، وأبو داود رقم (1965) في الحج، باب القصر لأهل مكة، والترمذي رقم (882) في الحج، باب ما جاء في تقصر الصلاة بمنى، والنسائي 3 / 119 و 120 في تقصير الصلاة، باب الصلاة بمنى.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه أحمد (4/306) قال: حدثنا وكيع. والنسائي (3/120) قال: أنبأنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما - وكيع، ويحيى - قالا: حدثنا سفيان.
2-
وأخرجه أحمد (4/306) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (2/53) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي (2/197) قال: حدثنا آدم. والنسائي (3/119) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد وابن خزيمة (1702) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد يعني ابن جعفر.
أربعتهم - محمد، وأبو الوليد، وآدم، ويحيى - قالوا: حدثنا شعبة.
3-
وأخرجه مسلم (2/147) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة. والترمذي (882) قال: حدثنا قتيبة. والنسائي (3/119) وفي الكبرى (429) قال: أخبرنا قتيبة.
كلاهما - يحيى وقتيبة - قال يحيى: أخبرنا، وقال قتيبة: حدثنا أبو الأحوص.
4-
وأخرجه مسلم (2/147) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. وأبو داود (1965) قال: حدثنا النفيلي.
كلاهما - أحمد، والنفيلي - قالا حدثنا زهير.
أربعتهم - سفيان، وشعبة، وأبو الأحوص، وزهير - عن أبي إسحاق. فذكره.
4020 -
(خ م د س) عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال عبد الرحمن بن يزيد - وهو أخو الأسود النخعي -: «صلى بنا عثمانُ بنُ عفانَ بمنى أربعَ ركعات، فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود، فقال: صليتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين، ثم تفرقتْ بكم الطرق، فياليت حظي من أربع ركعات: ركعتان متقبَّلتان» . أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود وفي أخرى لأبي داود زيادة «ومع عثمانَ صدراً من إمارته، ثم أتمها
…
» وذكر الحديث.
وفي رواية النسائي قال: صلى عثمان بمنى أربعاً، حتى بلغ ذلك عبد الله بن مسعود، فقال: لقد صليتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، وله في أخرى قال:«صلَّيتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في السفر ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين» (1) .
⦗ص: 705⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(تفرَّقت بكم الطُّرُق) : الطُّرُق: المذاهب والآراء، أي: إنكم اختلفتم، وذهب كلٌّ منكم إلى مذهب، ومال إلى قول، وتركتم السُّنَّة.
(صَدْراً) : صَدْر كل شيء مقدمه وأعلاه، وصدر الأمر: أوله، وهو المراد.
(1) رواه البخاري 2 / 465 في تقصير الصلاة، باب الصلاة بمنى، وفي الحج، باب الصلاة بمنى، ومسلم رقم (695) في صلاة المسافرين، باب قصر الصلاة بمنى، وأبو داود رقم (1960) في المناسك، باب الصلاة بمنى، والنسائي 3 / 120 و 121 في تقصير الصلاة، باب الصلاة بمنى.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (1/378)(3593) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (1/422)(4003) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. وفي (1/425)(4034) قال: حدثنا ابن نمير. والدارمي (1881) قال: أخبرنا محمد بن الصلت، عن منصور بن أبي الأسود. والبخاري (2/53)، قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. وفي (2/197) قال: حدثنا قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا سفيان. ومسلم (2/146) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الواحد. وفي (2/147) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا إسحاق، وابن خشرم، قالا: أخبرنا عيسى. وأبوداود (1960) قال: حدثنا مسدد، أن أبا معاوية، وحفص بن غياث حدثاه. والنسائي (3/120) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الواحد (ح) وأنبأنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا سفيان. (ح) وأخبرنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى. وابن خزيمة (2962) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن نمير (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا عيسى (ح) وحدثنا سلم ابن جنادة، قال: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أبو معاوية، وجرير.
ثمانيتهم - أبو معاوية، وسفيان، وابن نمير، ومنصور بن أبي الأسود، وعبد الواحد، وجرير، وعيسى، وحفص بن غياث - عن سليمان الأعمش، قال: حدثنا إبراهيم، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، فذكره.
* أخرجه أحمد (1/416)(3953) قال: حدثنا روح، ومحمد بن جعفر. وفي (1/464) (4427) قال: حدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما - روح، ومحمد بن جعفر - قالا: حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت عمارة بن عمير، قال ابن جعفر: أو إبراهيم - شعبة شك - عن عبد الرحمن بن يزيد، فذكره.
4021 -
(خ م س) ابن عمر رضي الله عنهما: قال «صلى بنا النبيُّ صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، وأبو بكر بعده، وعمرُ بعد أبي بكر، وعثمانُ صدراً من خلافته، ثم إن عثمانَ صلى بعدُ أربعاً، فكان ابنُ عمر إذا صلى مع الإمام صلى أربعاً، وإذا صلاها وحده صلى ركعتين» . أخرجه البخاري ومسلم. وأخرجه مسلم من طريق أخرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنه صلى صلاة المسافر بمنى وغيرِه ركعتين، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، ركعتين صدراً من خلافته، ثم أتمها أربعاً» وأخرجه البخاري نحوه، ولم يقل:«وغيرِه» وفي رواية النسائي مختصراً قال: «صليتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، ومع أبي بكر ركعتين، ومع عمر ركعتين» (1) .
(1) رواه البخاري 2 / 464 في تقصير الصلاة، باب الصلاة بمنى، وفي الحج، باب الصلاة بمنى، ومسلم رقم (694) في صلاة المسافرين، باب قصر الصلاة بمنى، والنسائي 3 / 121 في تقصير الصلاة، باب الصلاة بمنى.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه أحمد (2/16)(4652)(2/55)(5178) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والبخاري (2/53) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. ومسلم (2/146) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة. (ح) وحدثناه ابن المثنى، وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى، وهو القطان (ح) وحدثناه أبو كريب، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة (ح) وحدثناه ابن نمير، قال: حدثنا عقبة بن خالد. والنسائي (3/121) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: أنبأنا يحيى. وابن خزيمة (2963) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو خالد.
خمستم - يحيى بن سعيد القطان، وأبو أسامة حماد بن أسامة، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعقبة بن خالد، وأبو خالد الأحمر - عن عبيد الله بن عمر.
2-
وأخرجه أحمد (2/57)(5214) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري.
كلاهما - عبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عمر العمري - عن نافع، فذكره.
4022 -
(ط) عروة بن الزبير رضي الله عنهما: «أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين، وأن أبا بكر صلاها بمنى ركعتين، وأن عمر صلاها بمنى ركعتين، وأن عثمان صلاها بمنى ركعتين شطر إمارته، ثم أتمها بعدُ» . أخرجه الموطأ (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(شَطْر) : كل شيء: نِصْفه.
(1) 1 / 402 في الحج، باب صلاة منى، وفي سنده انقطاع، فإن عروة لم يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد جاء موصولاً في حديث ابن عمر الذي قبله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ بشرح الزرقاني (2/481) عن هشام بن عروة عن أبيه فذكره.
قال الزرقاني: مرسل وهو في الصحيحين وغيرهما من حديث ابن مسعود وابن عمر.
4023 -
(س) أنس بن مالك رضي الله عنه: قال: «صلَّيتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بمنى، ومع أبي بكر، وعمر ركعتين، مع عثمانَ [ركعتين] صدراً من إمارته» أخرجه النسائي (1) .
(1) 3 / 120 في تقصير الصلاة، باب الصلاة بمنى، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
1-
أخرجه أحمد (3/144) قال: حدثنا يونس بن محمد وفي (3/168) قال: حدثنا حجاج والنسائي (3/120) قال: أخبرنا قتيبة.
ثلاثتهم - يونس، وحجاج، وقتيبة - قالوا حدثنا الليث بن سعد.
2-
وأخرجه أحمد (3/145) قال: حدثنا حسن قال: حدثنا ابن لهيعة.
كلاهما - الليث، وابن لهيعة - عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن محمد بن عبد الله بن أبي سليم فذكره.
4024 -
(ت) عمران بن حصين رضي الله عنه: قال: وقد سئل عن صلاة المسافر؟ فقال: «حججتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فصلَّى رَكْعَتين، وحجَجْتُ مع أبي بكر فصلَّى رَكعَتين، وحججْتُ مع عمَرَ فصلَّى رَكعتين، ومع عثمانَ سِتَّ سنين من خلافته - أو ثمانيَ سنين - فصلى ركْعَتين» أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (545) في الصلاة، باب ما جاء في التقصير في السفر، وفي سنده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف، ولكن له شواهد يقوى بها، منها الحديث الذي قبله، ولذلك قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه الترمذي (545) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا علي بن زيد بن جدعا القرشي عن أبي نضرة قل سئل عمران بن حصين فذكره. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.